杨紫 和成毅的《沉香如屑》 各种数据上全面碾压成毅的袁冰妍《琉璃》，但是为啥《琉璃》被吹的那么夸张，《沉香如屑》却感觉除了数据其他没有那么“爆”。
个人感觉其实《琉璃》的爆其实也就是黑马剧级别和《小仵作》差不多，琉璃播的时候，男女主都是糊咖，片酬也低，评级也低，结果成了黑马，回报率高。《沉香如屑》，女主大流量男主也不算糊了，片酬投资大，所以期待大。

你在，不问今夕何夕

流年，轻描淡写。
无论缘聚缘散，还是沧海桑田。
终会，在我们归去的那一瞬间。
落花成冢，化作一缕青烟。

过往，未曾刻意，却已繁华成歌。
我们微笑着，刻下的三字箴言。
是我今生最美的一笔丹青。
无需细细描摹，
那淡然的美，与倾心的念， 
已然成卷。 

 
而你，就在琉璃诗行的韵间。
我们，不言沧桑，不说永远。
只是眉间的那一份灵犀，还有那一抹浅浅的淡暖。
便足以让所有的时光，生出豆蔻般的缱绻。

我在画外，你在画里。 
两两相望，两两相依。 
感受着，你送来荷风般的沁香。
 心儿，也不禁漾起了涟漪。 

 
想问， 前世，
我们是否曾有过约？ 
不然，为何， 
总有一种，仿若隔世的呼唤，
 牵引着我眸光里的眷恋。

 你在，不问今夕何夕。
 我安静写，你慢慢读。
 一程珍重，一程疼惜。
 纵使，前路无限旖旎。 
你亦是我心底，不可代替的唯一。

《楞严经奥义》文章摘录

第三节 第三处征心——识心潜伏根内

这里把眼识类比成眼睛，眼根类比成琉璃碗，眼识潜藏在眼根内，既不与眼根分离，也不用见身体内，还能与眼根和合运作，眼根触到色尘的同时，眼识也就了别到了色尘。阿难认为他这次提的论点，貌似解决了佛陀驳斥他提出的矛盾点——识心不在身内也不在身外的问题，他想这回应该对了。这回也不对，阿难说完这个譬喻，佛就从正反两方面破阿难的论点，使得这个论点不成立，最后阿难就无话可说，承认了自己的论点是错误的。

原文：佛告阿难。如汝所言。潜根内者。犹如琉璃。彼人当以。琉璃笼眼。当见山河。见琉璃否。

释：佛问阿难，就像你刚才所说的，眼识潜藏在眼根之内，识心都潜藏在根之内，就像琉璃碗一样，有人用琉璃碗扣在眼根上能看见山河，是否还能看见琉璃碗？你看见了琉璃碗外边的山河大地，但是这个琉璃碗你是不是能看得见呢？

琉璃碗现在比喻为眼根了，眼根相当于琉璃碗，识心就相当于扣着琉璃碗的那个眼根。你说眼根外扣一个琉璃碗，眼根能见琉璃碗外边的物质；如果你这个结论成立，眼识在眼根之内，眼根在眼识之外，那你的眼识能通过眼根见到外物吗？ （节选）

——生如法师开示