我家这本87年初版的红楼梦，和我微信读书上的脂评版，才第一章就文字相差那么大[苦涩]主要在带石头入世的描述出入。
看脂评版很有意思，他和曹是同样的时代相同的家族，完全能明白曹在说什么。我家那本的序三句不离反[允悲][允悲]封建，难怪害了一代代人误读红楼
“一日卖了三千假，三三日卖不出一个真”脂砚斋写的这句对石头变美玉+刻字变身的点评太逗了

最近在看《脂砚斋评红楼梦》，脂砚斋简直是个大型吐槽弹幕机。曹雪芹写女娲补天剩了块石头，他说不剩就没有这篇鬼话了。写贾雨村看见姑娘回头看他，以为人家喜欢他。脂砚斋连喷了两条：今古穷酸，色心最重。今古穷酸皆会替女妇心中取中自己。写贾母林黛玉抱在一起哭，脂砚斋：呜呜呜我也哭了。
这人可真好玩，曹雪芹正经写的时候，他非要戳一句。闲笔带过的，他就一本正经地说，此中大有深意。另外好看是好看，就是他话也太密了哈哈哈哈

“金生丽水，玉出昆冈”——语出自《千字文》

“金”——石头，《脂砚斋》里绝大部分有关“石头”、“水”（冰、霜、雪、露）的文化元素都是用来骂“薛宝钗”（雍正）的。

而“玉出昆岗”和“西”有着直接关联：一方面，满洲以西为尊!康熙朝畅春园的西花园、后来的恂郡王府、西直门北扒儿胡同“黛玉”的家……全和西有关；另一方面，探春西征到过黄河河源附近，“河出昆仑”——“玉出昆岗”又和《脂砚斋》中的“西方灵河岸边三生石畔”有着密切的文化关联。这也就是“林黛玉”在原著中被称为“西林”的根本原因!

封建时代用“女子无才便是德”来作为那个时代的道德标准之一，现在看来是非常是迂腐和反动的！而《脂砚斋》原著借“可叹停机德”的女夫子“薛宝钗”来反讽和鞭挞外表光鲜、饱学歹毒的窃国大盗雍正!

林黛玉和薛宝钗共用一首判词的真正含义就是，“黛玉”用笔墨做武器，彻底埋葬弑父杀君、篡位登基的雍正（薛宝钗）!