一切众生无始以来于轮回转折中皆我父母,皆曾生育、养育体爱与我,为我劳累病苦,对我恩重如山。
祈愿一切众生未证无余涅槃前所有一切穷困、灾障悉皆远离,一切钱财、资粮、法缘具足直至菩提。
祈愿一切众生长寿无病,富贵吉祥,终生喜乐。
祈愿一切众生忏悔诸罪,还得清净。
祈愿一切众生诸恶莫作,众善奉行。
祈愿一切众生欢喜供养一切佛陀正法,种大福田,速得解脱。
祈愿一切众生常处如来正定之中,福慧具足。
祈请诸佛菩萨恒时加持一切众生脱离诸苦,得遇佛法修持,快捷脱离轮回,证得无上菩提。
祈愿我能快速自觉觉他,利益众生得解脱。
祈愿一切众生未证无余涅槃前所有一切穷困、灾障悉皆远离,一切钱财、资粮、法缘具足直至菩提。
祈愿一切众生长寿无病,富贵吉祥,终生喜乐。
祈愿一切众生忏悔诸罪,还得清净。
祈愿一切众生诸恶莫作,众善奉行。
祈愿一切众生欢喜供养一切佛陀正法,种大福田,速得解脱。
祈愿一切众生常处如来正定之中,福慧具足。
祈请诸佛菩萨恒时加持一切众生脱离诸苦,得遇佛法修持,快捷脱离轮回,证得无上菩提。
祈愿我能快速自觉觉他,利益众生得解脱。
文钞原文:
念佛法门,如如意宝珠,能随人意,雨一切宝。但能恳切至诚念佛,自然消除罪业,增长善根。超度先亡,俱生西方。何不可云仗佛慈力,往生西方。又问当如何修,能令父母往生西方,汝如此问,太不明理。念佛之人,每日早晚,尚须以己修持功德,回向四恩三有,并及法界一切众生。何况父母,而不能令往生西方。但须恭敬至诚之极。又须发普度一切众生之心。凡一切有缘之人,皆以此法相劝。以自己修持之功德,及回向一切众生之功德,及劝人之功德,为父母回向。决定能令父母往生。然须真实力行,方可。若泛泛悠悠,非无利益,恐未必即能往生也。念佛须有真信切愿。须恭敬至诚。须摄耳谛听。须发普度众生之心。须戒杀护生。须吃素。须诸恶莫作,众善奉行。须时常自省,凡有不善心起,立即令其消灭。凡有善心,必须令其扩充。即力做不到,其心决不可不生。平时总以存好心,说好话,行好事,为治身治心之法。如是念佛,可为真佛弟子。决定可于此世界普度同伦,出离生死。何以故,以能实行,人自易于感化耳。否则便是假善人,假心行。便不能得真实利益。
——《印光法师文钞》• 复陈莲英女居士书
念佛法门,如如意宝珠,能随人意,雨一切宝。但能恳切至诚念佛,自然消除罪业,增长善根。超度先亡,俱生西方。何不可云仗佛慈力,往生西方。又问当如何修,能令父母往生西方,汝如此问,太不明理。念佛之人,每日早晚,尚须以己修持功德,回向四恩三有,并及法界一切众生。何况父母,而不能令往生西方。但须恭敬至诚之极。又须发普度一切众生之心。凡一切有缘之人,皆以此法相劝。以自己修持之功德,及回向一切众生之功德,及劝人之功德,为父母回向。决定能令父母往生。然须真实力行,方可。若泛泛悠悠,非无利益,恐未必即能往生也。念佛须有真信切愿。须恭敬至诚。须摄耳谛听。须发普度众生之心。须戒杀护生。须吃素。须诸恶莫作,众善奉行。须时常自省,凡有不善心起,立即令其消灭。凡有善心,必须令其扩充。即力做不到,其心决不可不生。平时总以存好心,说好话,行好事,为治身治心之法。如是念佛,可为真佛弟子。决定可于此世界普度同伦,出离生死。何以故,以能实行,人自易于感化耳。否则便是假善人,假心行。便不能得真实利益。
——《印光法师文钞》• 复陈莲英女居士书
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平安即是福。纵然大富大贵,在无常面前,一切也不过是梦幻泡影。或许你也曾渴望生活跌宕起伏,历尽坎坷磨难,你却又渴望岁月静好,现世安稳。有多少福德就承受多大福报,人生不要有太多非分之想,有些你不该得到的就算侥幸得到也是徒增一分危险。诸恶莫作,众善奉行,最好的日子也不过是一份安心而已
平安即是福。纵然大富大贵,在无常面前,一切也不过是梦幻泡影。或许你也曾渴望生活跌宕起伏,历尽坎坷磨难,你却又渴望岁月静好,现世安稳。有多少福德就承受多大福报,人生不要有太多非分之想,有些你不该得到的就算侥幸得到也是徒增一分危险。诸恶莫作,众善奉行,最好的日子也不过是一份安心而已
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