宋代欧阳修撰杂著《六一题跋》(约四百余作品)
欧阳修(1007—1072年),吉水(今江西吉水)人。字永叔,号醉翁,晚号六一居士。天圣进士,曾任枢密副使、参知政事等官。为北宋文学家、史学家,“唐宋八大家”之一。有《欧阳文忠集》。
本书为后人采录欧阳修《集古录》和《欧阳文忠公集·外集·杂题跋》的题跋内容汇集而成,约编成于明代。又以为“聚多而终必散”,故将诸跋尾二百九十六篇撮其大要别为录目,并所谓可与史传正其阙缪者,各取其书撰之人事迹之始终及所立之时世等内容著为十卷,另附外集杂题跋一卷,凡十一卷辑为此书《六一题跋》。殴阳修不重书法,没有留下比较深入系统地论述书法的文字。他的一些关于书法的见解散见于《六一题跋》,《集古录》,《试笔》及一些小品之中。
《六一题跋》所录题跋作品包含了先秦至五代以及宋代,皆随年代为之次序,时世先后秩然不紊;有书撰出于一手,其岁月相迩则类而次之;卷末均备存源出以便今。题跋内容涉及诗文、书法及绘画,是了解欧阳修文学主张和艺术思想的重要资料。主要版本有《津逮秘书》本、《佩文斋书画谱》本、《丛书集成》本、《中国书画全书》本。
#书画著录# #中国古代书画#

【五辛】
(一)指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种。
(二)指蒜、葱、兴渠、韭菜、薤等五种。

《大佛顶首楞严经卷八》记载:此五种之辛,熟食者发淫,生啖者增恚,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离,然诸饿鬼等则舐其唇吻,常与鬼住而福德日销;大力魔王现作佛身为其说法,毁犯禁戒,赞淫怒痴,令人命终为魔眷属,永堕无间地狱,故求菩提者当断世间之五种辛菜。

饮酒十过《大庄严论》云:

一、颜色恶 谓饮酒之人,颜貌容色,因此变常,无有善相也。

二、下劣 谓饮酒之人,威仪不整,动止轻薄,人所贱恶也。

三、眼见不明 谓恣饮狂痴,瞻视昏瞀,而色境莫辨也。

四、现嗔恚相 谓醉酒之人,行不善法,不顾亲属贤善,恣肆忿怒也。

五、坏田业资生 谓恣饮放逸,破费产业,资财散失也。

六、致疾病 谓饮酒过度,身体失调,以致疾病也。

七、益斗讼 谓醉酒发狠,与人争竞,不惜生命,而斗讼益增也。

八、恶名流布 谓耽饮纵恣,弃舍善法,而丑名恶声,远近流布也。

九、智慧减少 谓饮酒昏迷,狂騃愚痴,而智慧减少也。

十、命终堕恶道 谓朋狎饮酒,善行不修,恶业日增,命终之后,而堕恶道也。

爱情里最好的保鲜方式是共同进步,只有共同进步才有机会看到更大的世界,不需要讨好彼此来获得安全感,不需要拼命秀恩爱来获得优越感,不需要嫉妒吃醋来刷自己的存在感,而是,有一个人走的快了,站在街角买了刚出炉的烤红薯等另一个人。

“我等你”可能是一段感情里最美的状态。

那个走的慢的人,永远不要抱怨,而是要加快自己的脚步,优秀是爱情最好的保鲜剂。最可怕的是,那个慢的人原地踏步,埋怨快的人不愿意拉他一把,不是那个优秀的人变心了,而是,他怕被你拖入深渊。

无论何时,一个人永远不要放弃让自己变的优秀。

两个人的感情,只有一个人在努力,是很累的,久而久之,爱,就变成了负担,走的快的不回头,走的慢的不愿意追赶,这距离就越来越远了,因为彼此都无法从对方身上获得新鲜感。

慢的人常常恋旧,快的人一般喜新。

那些学生时代的感情,为什么会越来越淡?因为,每一次聚会,翻来覆去都是老梗,最后嚼之无味弃之可惜。哪怕是执念很深的初恋,再回头,你都会惊讶的看自己,当初怎么会喜欢他呢?

这世上,两种情侣最相爱,一种是两个人都不怎么进步,慢悠悠的,另一种是彼此互相提携越来越优秀,急匆匆的。

你看过了更大的世界,怎么还会留恋小村庄。

两个相爱的人,同一个战壕里打拼,一起去经历变的更优秀的过程,是一场势均力敌的突围,那一种奋斗才过瘾,你掩护,我冲锋,兵马未动,粮草先行,哪有拿不下的阵地。#盛夏情感派对#


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