最近越来越觉得或许人生还是应当向着自己最适合(最令自己开心的也最擅长的)的方向走,职业之间没有高低贵贱的分别。生命之间没有高低贵贱的分别。
每一份坚持都同样值得热泪盈眶的感动和诚心诚意的敬佩,每一种性格的不随潮流而改变都不应当受到打压。理想的感觉是这样的,但金钱和权势的存在让人们觉得当了官员、亿万富翁是好的,平民百姓、扫街人民是低人一等的。但在扫大街的人、守小区的保安身上他们人情味儿往往也很足,纯真的人性也是分毫不少的。(并不是说追求那种甚至趋向于隐居避世的贫困生活而贬低那些“高层次”的人,强调的是大家都是相同的)。同样,能得到金钱和权势的漠视他人感受、将自己武装得好像谁都比不过一样的神态,也被视作是“更高一等”的存在。然而对他人的感受十分在意而畏手畏脚的人,何尝没有值得肯定的地方呢?外向的人们让他们外向好了,他们的确是“适者”,能创造出更好的生活条件。但人不是动物,少跟我谈“适者生存”这么一套,我不愿意把生命就这样划分等级;但人不是动物,生存环境的优劣不是幸福评判的唯一标准,活出自己的个性也好,交几个知心朋友也好,何尝不是幸福?
周围的人们疲于奔命,心血的热度洒在了为自己的未来铸成的祭台上,献祭了你拥有的这少有的温度,真的能换来你内心最渴望的那一份未来吗?还是说将这份温度,转移一部分给其他人给你带来的满足与充实是更多的呢?
每一份坚持都同样值得热泪盈眶的感动和诚心诚意的敬佩,每一种性格的不随潮流而改变都不应当受到打压。理想的感觉是这样的,但金钱和权势的存在让人们觉得当了官员、亿万富翁是好的,平民百姓、扫街人民是低人一等的。但在扫大街的人、守小区的保安身上他们人情味儿往往也很足,纯真的人性也是分毫不少的。(并不是说追求那种甚至趋向于隐居避世的贫困生活而贬低那些“高层次”的人,强调的是大家都是相同的)。同样,能得到金钱和权势的漠视他人感受、将自己武装得好像谁都比不过一样的神态,也被视作是“更高一等”的存在。然而对他人的感受十分在意而畏手畏脚的人,何尝没有值得肯定的地方呢?外向的人们让他们外向好了,他们的确是“适者”,能创造出更好的生活条件。但人不是动物,少跟我谈“适者生存”这么一套,我不愿意把生命就这样划分等级;但人不是动物,生存环境的优劣不是幸福评判的唯一标准,活出自己的个性也好,交几个知心朋友也好,何尝不是幸福?
周围的人们疲于奔命,心血的热度洒在了为自己的未来铸成的祭台上,献祭了你拥有的这少有的温度,真的能换来你内心最渴望的那一份未来吗?还是说将这份温度,转移一部分给其他人给你带来的满足与充实是更多的呢?
在感情里,人们应当确立讲出自身愿意的,而不仅仅恼怒的讲出这些自身不愿意的。比如和男友提出分手的缘故就是说体会不上另一方充足的善待自己。假如人们挽回前男友的全过程中,仅仅斥责另一方以前对自身不足关注,每日下班了回家了就独自一个人打游戏。另一方除开体会到斥责的硝烟味之外,都不知道实际该如何做,即便了解干什么,也会不清楚做到何种程度女友才会令人满意。这时候女友就应当确立的坦白,希望你每日打几回电話,各自都会什么时候打,假如人们可以那样确立的告知另一方人们必须哪些,那样他会觉得总体目标确立,实践活动起來也更非常容易。另外她们明确能够使女友高兴,那样她们自身也觉得到满足感。假如人们仅仅讲出自身不愿意的,另一方也不清楚你到底要哪些,那总是使另一方愈来愈遇挫,愈来愈胆怯。最终你還是失去自身真实愿意的。#分手了怎么挽回前男友前任前女友怎样挽回异地恋异国恋爱情同性恋怎么可以挽回爱情#
暴力的产生
读:暴力之所以产生,都是因为人们误以为自己的痛苦是由他人造应的,他人应当受到惩罚,就像这位年轻男子所做的。
一次,我看到小ル子从她姐姐的房间拿了一枚50美分硬币。我问他:“布莱特,你问过姐姐可以拿她的硬币吗?"他回答:“我不是从她那里拿的。”这时,我便面临之前提到的4种选择。关键在于,我在这个当下把注意力放在哪里。如果评断他在撒谎,我会有某种反应;如果认为他不尊重我,所以没有告诉我实话,我则会有另外一种反应。可是,指责他人往往使我们的愿望更难得到满足。但如果我选择同理他或诚实表达我的感受和需要,我的需要就更有可能得到满足。
于是我决定同理他。事实证明,这个决定是对的。而发挥作用的并非在于我说了什么,而是同理的做法。我试着聆听他的感受:他很害怕;他的需要是保护自己免于惩罚。通过同理他的感受和需要,让我有机会和他建立情感上的连结。这样,双方的需要都得到了满足。然而,如果我在心里认定他在撤谎,就算我没有说出来,他也很难感到足够安全来真实表达自己。我对于他不诚实的预言很可能就会成真——他真的不得不用说谎来逃避惩罚。
思: 试想,人们要是知道自己会因为说真话而受到评判和惩罚,为什么还要说真话呢?
悟:放下指责他人或自己,放下满脑子的对错,是非评判与分析。认为别人不好,贪婪,不负责任,说谎作弊等等,这样,他人就不可能对我们的需求。
这样的沟通方式很能让我们的需求得到满足。因为受到指责时,很少有人还能把注意放在对方的需求上。
行:如果想自己的需求被满足,应该放下评判。不要把自己当成上帝。同理自己和同理他人,让别人知道你的需求。从来 ,满足我们的需求。
读:暴力之所以产生,都是因为人们误以为自己的痛苦是由他人造应的,他人应当受到惩罚,就像这位年轻男子所做的。
一次,我看到小ル子从她姐姐的房间拿了一枚50美分硬币。我问他:“布莱特,你问过姐姐可以拿她的硬币吗?"他回答:“我不是从她那里拿的。”这时,我便面临之前提到的4种选择。关键在于,我在这个当下把注意力放在哪里。如果评断他在撒谎,我会有某种反应;如果认为他不尊重我,所以没有告诉我实话,我则会有另外一种反应。可是,指责他人往往使我们的愿望更难得到满足。但如果我选择同理他或诚实表达我的感受和需要,我的需要就更有可能得到满足。
于是我决定同理他。事实证明,这个决定是对的。而发挥作用的并非在于我说了什么,而是同理的做法。我试着聆听他的感受:他很害怕;他的需要是保护自己免于惩罚。通过同理他的感受和需要,让我有机会和他建立情感上的连结。这样,双方的需要都得到了满足。然而,如果我在心里认定他在撤谎,就算我没有说出来,他也很难感到足够安全来真实表达自己。我对于他不诚实的预言很可能就会成真——他真的不得不用说谎来逃避惩罚。
思: 试想,人们要是知道自己会因为说真话而受到评判和惩罚,为什么还要说真话呢?
悟:放下指责他人或自己,放下满脑子的对错,是非评判与分析。认为别人不好,贪婪,不负责任,说谎作弊等等,这样,他人就不可能对我们的需求。
这样的沟通方式很能让我们的需求得到满足。因为受到指责时,很少有人还能把注意放在对方的需求上。
行:如果想自己的需求被满足,应该放下评判。不要把自己当成上帝。同理自己和同理他人,让别人知道你的需求。从来 ,满足我们的需求。
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