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人间非净土，各有各的苦吧。原本以为所经历的，就可以讲出那么一丢丢的道理。其实吧，对于别人来说，只是一些废话，和笑话吧，没人想听这些的。那只好永远的闭嘴了。绝对绝对不会再去打扰。因为我知道我也很烦的。所以没必要再去给别人添赌了。不存在纠缠，反而是我放不下吧。 是我过多的打扰了吧。
可以偷偷难过，可以情绪崩溃，但不要再去打扰别人了，熬不住，扛不住又能怎样呢？还不是过了一天有一天。熬不住，扛不住的人和事儿只能是埋在心底的秘密了。请用绝对清醒的理智去压制你不该有的情绪吧。
我也累，我也有我很喜欢的东西，我也有很想去做的事情。但是为了一些事情。已经放弃了全部。有人知道吗，所有人要的是结果，但是这个结果偏偏达不到人们的预想的结果，但是这个过程他的确很认真努力的付出了，有人知道吗？好像也不知道 。书没读好，游戏也打不好，长的也不行，好人也没当成，坏也没坏的彻底，还没别坚定的选择过。重口难调，你以为你是谁，知道自己太普通了，普通到时而自信，时而自卑，自己却在想这么普通的人，究竟什么样的人才会带着带着真诚来到身边。
单枪匹马的熬到现在，跌跌撞撞都不怕。软肋都走了。更是无惧无畏了。
没有实力对别人好，只能叫做讨好吧。
【不后悔、很高心，但最后也很难过】。没用了。理智一点，回归现实吧。请用绝对清醒的理智去压制你不该有的情绪吧。不要再去打扰到别人了。
人间非净土，各有各的苦吧。原本以为所经历的，就可以讲出那么一丢丢的道理。其实吧，对于别人来说，只是一些废话，和笑话吧，没人想听这些的。那只好永远的闭嘴了。绝对绝对不会再去打扰。因为我知道我也很烦的。所以没必要再去给别人添赌了。不存在纠缠，反而是我放不下吧。 是我过多的打扰了吧。
可以偷偷难过，可以情绪崩溃，但不要再去打扰别人了，熬不住，扛不住又能怎样呢？还不是过了一天有一天。熬不住，扛不住的人和事儿只能是埋在心底的秘密了。请用绝对清醒的理智去压制你不该有的情绪吧。
我也累，我也有我很喜欢的东西，我也有很想去做的事情。但是为了一些事情。已经放弃了全部。有人知道吗，所有人要的是结果，但是这个结果偏偏达不到人们的预想的结果，但是这个过程他的确很认真努力的付出了，有人知道吗？好像也不知道 。书没读好，游戏也打不好，长的也不行，好人也没当成，坏也没坏的彻底，还没别坚定的选择过。重口难调，你以为你是谁，知道自己太普通了，普通到时而自信，时而自卑，自己却在想这么普通的人，究竟什么样的人才会带着带着真诚来到身边。
单枪匹马的熬到现在，跌跌撞撞都不怕。软肋都走了。更是无惧无畏了。
没有实力对别人好，只能叫做讨好吧。
【不后悔、很高心，但最后也很难过】。没用了。理智一点，回归现实吧。请用绝对清醒的理智去压制你不该有的情绪吧。不要再去打扰到别人了。
[ 宋代 ] 苏轼 的《行香子·述怀》
清夜无尘。月色如银。
酒斟时、须满十分。
浮名浮利，虚苦劳神。
叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。
几时归去，作个闲人。
对一张琴，一壶酒，一溪云。
翻译
夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。
虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。
注释
尘：尘滓，细小的尘灰渣滓。十分：古代盛酒器。形如船，内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举，十分为全满。虚苦：徒劳，无意义的劳苦。叹隙中驹：感叹人生短促， 如快马驰过隙缝。石中火，梦中身：比喻生命短促，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历。
开口谁亲：有话对谁说，谁是知音呢？陶陶：无忧无虑，单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。
清夜无尘。月色如银。
酒斟时、须满十分。
浮名浮利，虚苦劳神。
叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。
几时归去，作个闲人。
对一张琴，一壶酒，一溪云。
翻译
夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。
虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。
注释
尘：尘滓，细小的尘灰渣滓。十分：古代盛酒器。形如船，内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举，十分为全满。虚苦：徒劳，无意义的劳苦。叹隙中驹：感叹人生短促， 如快马驰过隙缝。石中火，梦中身：比喻生命短促，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历。
开口谁亲：有话对谁说，谁是知音呢？陶陶：无忧无虑，单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。
#军事新闻# “为了享受一时快活，我干出这种不可原谅的事。”这是一名日本侵华老兵石正雄在描述自己罪行时所说的一句话。那身为日本人的他究竟是做了什么样不可饶恕的事情，让这名日本老兵悔恨终身呢？
舆石正雄，为原日军第59兵团第54旅团第110大队第1中队分队长、兵长。当兵之前，他是日本一名小小的商人，做着一点生意，和自己的妻子和孩子一起过着普通人的生活。后来被迫成了一名日本士兵，他不得不离开自己的亲人，远赴他国，离别时，他也曾依依不舍自己的亲人。
他在临行前还答应自己的妻子和孩子，回来的时候给孩子们带一些有趣的东西回去。在这里，我们看到的只是一位和蔼可亲的父亲，一个爱护妻子的丈夫。舆石正雄也不曾想到自己离开的时候是一个普通的父亲、丈夫，再回来时，已经成了连自己的妻儿都不愿原谅自己的千古罪人。
那天，舆石正雄一队人接到上级屠村的任务，他跟着队伍来到村里，仔细地搜索着每一个角落，生怕漏掉了什么重要的线索。因为一直着急赶路，他们都还没有来得及吃东西，一个个都饥肠辘辘。于是他们便在此处歇脚，吃着从村里抢来的食物，炫耀着自己今天杀了多少人，用了怎样的杀人方式，商量着新的“游戏规则”。
但是当时的舆石正雄还只是个新兵，这些“光荣”的事情他都还没经历过，所以他对这些事情都充满了好奇与期待，他的心中早已跃跃欲试。
恰巧那天一个从天而降的好机会来了。他和另外一名日本士兵走着走着停在了一户人家的门口，他们往前试探了一下，发现大门是在里面反锁的，他们凭借自己的经验判断这间屋子里面一定还有漏网之鱼，一时非常开心，准备收获自己的猎物。
他们在门口用力地拍着门，嘴里喊着一些自以为很威风的话语。但是一直没有人回应，他们便一脚将门踹开，冲了进去。他们在房子里到处翻找着，寻找着一切对他们来说有价值的东西。正当他们以为又要空手而归时，一位躲在角落里的30岁左右的女人出现在他们的视野之中。
女人惊恐地往后退缩着，嘴里小声地祈求着“别杀我，求求你，别杀我！“这时候的舆石正雄回想起之前那些士兵炫耀着自己享受“战利品”的过程，他瞬间产生了邪恶的念头。他甚至为了霸占自己的猎物，选择欺骗自己的同伴，告诉他们这里并没有人。
等到夜深人静的时候，舆石正雄再也按耐不住自己内心的渴望与第一次经历这种事情的好奇心。他再次来到了这个院子，果然没有让他失望，那个女人还在这里。
他迫不及待地冲向那个女人，开始了如禽兽一般的行为。可这使女人怀中的婴儿受到了惊吓，孩子顿时大哭了起来，这让第一次干这种事情的玉石正雄既害怕又生气，他害怕孩子的哭声把其他人吸引了过来，又生气这哭声坏了他的好兴致，于是他猛地将孩子举起，重重地摔在了地上。
哭声消失了，随之而来的是女人的撕心裂肺。她挣扎着想要去抱起自己可怜的孩子，可是舆石正雄没有给女人机会，他一把拉过女人，继续着自己的暴行。
这整件事情的经过是舆石正雄在后来的自述中所写到的。他有自己的妻子和孩子，可是他还是犯下了这样的罪行，他没有想到，他所伤害的，也是他的妻子和孩子，如果那天得到非人对待的是他自己的妻儿，他又该如何呢，是不是也会想将施暴者千刀万剐？
即使在战争结束以后的舆石正雄用自己的后半生念经赎罪，可是无论他再怎么做都无法弥补他所犯下的过错。他的妻子也曾向国人道歉，可是道歉能换回那些人命嘛，道歉只是为了减轻他们自己的负罪感而已。
但是值得肯定的是，他们愿意承认自己的所作所为并为之忏悔，总好过一些歪曲历史，企图从史书上抹去他们罪行的人。甚至如今在靖国神社里还供奉很多曾经都犯下过无数罪行的战犯，这些人的手上都沾满了无数中国人的鲜血，他们将十恶不赦的魔鬼美化成烈士，企图掩盖自己罪行。
但是历史是不容篡改的，日本人犯下的罪行也是无法被磨灭的，曾经参加过侵华战争的日本士兵的忏悔书就是最好的证据。他们曾经在我们的土地上所做的一切，都被历史清清楚楚地记录了下来。
我们都知道，在长达14年的侵华战争中，日本的爪牙在我们的国土上肆虐，他们在我们的家园里烧杀抢掠，欺辱中国妇女；他们实施惨绝人寰的“三光政策”，所到之地烧光，杀光，抢光；他们丝毫不眨眼睛地屠杀我们30万南京同胞；他们用活生生的中国百姓的身躯做活体实验，然后向别人炫耀自己引以为豪的实验结果……
日本人当年对我们犯下的滔天罪行罄竹难书，无数先烈为此奉献出自己的生命才为我们换来了如今的幸福和平的生活，为我们免去了战乱之苦。作为当代的中国人，我们不能延续仇恨，但我们更不能无视先辈们曾经遭受的苦难，我们应该铭记历史，缅怀英雄！
舆石正雄，为原日军第59兵团第54旅团第110大队第1中队分队长、兵长。当兵之前，他是日本一名小小的商人，做着一点生意，和自己的妻子和孩子一起过着普通人的生活。后来被迫成了一名日本士兵，他不得不离开自己的亲人，远赴他国，离别时，他也曾依依不舍自己的亲人。
他在临行前还答应自己的妻子和孩子，回来的时候给孩子们带一些有趣的东西回去。在这里，我们看到的只是一位和蔼可亲的父亲，一个爱护妻子的丈夫。舆石正雄也不曾想到自己离开的时候是一个普通的父亲、丈夫，再回来时，已经成了连自己的妻儿都不愿原谅自己的千古罪人。
那天，舆石正雄一队人接到上级屠村的任务，他跟着队伍来到村里，仔细地搜索着每一个角落，生怕漏掉了什么重要的线索。因为一直着急赶路，他们都还没有来得及吃东西，一个个都饥肠辘辘。于是他们便在此处歇脚，吃着从村里抢来的食物，炫耀着自己今天杀了多少人，用了怎样的杀人方式，商量着新的“游戏规则”。
但是当时的舆石正雄还只是个新兵，这些“光荣”的事情他都还没经历过，所以他对这些事情都充满了好奇与期待，他的心中早已跃跃欲试。
恰巧那天一个从天而降的好机会来了。他和另外一名日本士兵走着走着停在了一户人家的门口，他们往前试探了一下，发现大门是在里面反锁的，他们凭借自己的经验判断这间屋子里面一定还有漏网之鱼，一时非常开心，准备收获自己的猎物。
他们在门口用力地拍着门，嘴里喊着一些自以为很威风的话语。但是一直没有人回应，他们便一脚将门踹开，冲了进去。他们在房子里到处翻找着，寻找着一切对他们来说有价值的东西。正当他们以为又要空手而归时，一位躲在角落里的30岁左右的女人出现在他们的视野之中。
女人惊恐地往后退缩着，嘴里小声地祈求着“别杀我，求求你，别杀我！“这时候的舆石正雄回想起之前那些士兵炫耀着自己享受“战利品”的过程，他瞬间产生了邪恶的念头。他甚至为了霸占自己的猎物，选择欺骗自己的同伴，告诉他们这里并没有人。
等到夜深人静的时候，舆石正雄再也按耐不住自己内心的渴望与第一次经历这种事情的好奇心。他再次来到了这个院子，果然没有让他失望，那个女人还在这里。
他迫不及待地冲向那个女人，开始了如禽兽一般的行为。可这使女人怀中的婴儿受到了惊吓，孩子顿时大哭了起来，这让第一次干这种事情的玉石正雄既害怕又生气，他害怕孩子的哭声把其他人吸引了过来，又生气这哭声坏了他的好兴致，于是他猛地将孩子举起，重重地摔在了地上。
哭声消失了，随之而来的是女人的撕心裂肺。她挣扎着想要去抱起自己可怜的孩子，可是舆石正雄没有给女人机会，他一把拉过女人，继续着自己的暴行。
这整件事情的经过是舆石正雄在后来的自述中所写到的。他有自己的妻子和孩子，可是他还是犯下了这样的罪行，他没有想到，他所伤害的，也是他的妻子和孩子，如果那天得到非人对待的是他自己的妻儿，他又该如何呢，是不是也会想将施暴者千刀万剐？
即使在战争结束以后的舆石正雄用自己的后半生念经赎罪，可是无论他再怎么做都无法弥补他所犯下的过错。他的妻子也曾向国人道歉，可是道歉能换回那些人命嘛，道歉只是为了减轻他们自己的负罪感而已。
但是值得肯定的是，他们愿意承认自己的所作所为并为之忏悔，总好过一些歪曲历史，企图从史书上抹去他们罪行的人。甚至如今在靖国神社里还供奉很多曾经都犯下过无数罪行的战犯，这些人的手上都沾满了无数中国人的鲜血，他们将十恶不赦的魔鬼美化成烈士，企图掩盖自己罪行。
但是历史是不容篡改的，日本人犯下的罪行也是无法被磨灭的，曾经参加过侵华战争的日本士兵的忏悔书就是最好的证据。他们曾经在我们的土地上所做的一切，都被历史清清楚楚地记录了下来。
我们都知道，在长达14年的侵华战争中，日本的爪牙在我们的国土上肆虐，他们在我们的家园里烧杀抢掠，欺辱中国妇女；他们实施惨绝人寰的“三光政策”，所到之地烧光，杀光，抢光；他们丝毫不眨眼睛地屠杀我们30万南京同胞；他们用活生生的中国百姓的身躯做活体实验，然后向别人炫耀自己引以为豪的实验结果……
日本人当年对我们犯下的滔天罪行罄竹难书，无数先烈为此奉献出自己的生命才为我们换来了如今的幸福和平的生活，为我们免去了战乱之苦。作为当代的中国人，我们不能延续仇恨，但我们更不能无视先辈们曾经遭受的苦难，我们应该铭记历史，缅怀英雄！
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