【 林 岫 ：闲中悟道莫过棋】
香港人说“能忙是福”，这话有点道理，但未必尽然。能闲，就不是福吗？人生忙碌，为公为私，劳累了大半辈子，歇下来，上公园遛遛，练嗓儿，跳舞，下棋，就是啥也不干，瞧瞧春花秋叶，看看人家跳舞下棋，那也是福。什么福？清福。
当然也有人不认这理儿。宋代那位有“鹤妻梅子”之誉的隐士林逋就说世上有两件事不好做，一是担粪，一是看下棋。担粪，先不讨论。下棋，为啥不能看？因为下棋有输赢之争。肚量大的，赢不得意，输不倒胃，一笑走人；遇到小家子气的，赢者喜形于色，输者拂盘骂人，免不了生出是非；观棋的呢，生怕人家当他不懂，总喜欢评论几句显露高明，过分投入的，甚至喧宾夺主地跳过楚河汉界去打架，那还了得。所以，古人训教子弟常念叨两句：“自有省心闲去处，观花观叶莫观棋。”
那么，这棋还要不要观呢？
要观。正可谓“忙里读诗惟举扇，闲中悟道莫过棋”。有社会，就有是是非非，如果只是为了免生是非，躲过了看棋，也躲不过其他。看棋打架，只是涵养问题，不能归咎于看棋本身。做个“不动心”的旁观者，如明代郭登《观棋》诗中说的“怕败贪赢错认真，运筹多少费精神。看来总是争闲气，笑煞旁观袖手人”，养眼亦养心，当然洵非易事。
杜甫有“清簟疏帘看奕棋”,何其清雅；白居易有“山僧对棋坐，局上竹阴清。映竹无人见，时闻下子声”，何其悠闲。其实，棋法阴阳，道为经纬，看棋能解法悟道，个中颇有学问。《五代史》中有这样意思的一段话：治国类同下棋，那治国者是棋手，棋子就是手下的人才。垂败乱阵者大都不解棋子（人才）的各种作用，使用不当，临棋注目，都是干瞪眼，白费苦心。如果让大手笔的善奕者来观棋势，只须挪挪棋子，用之得当，举重若轻，便可转败为胜。如此看，“胜棋多败势，败势伏生机。舍得用心苦，惜乎当局迷”，还真有点禅机的味道。
若从古今观棋诗开一洞天，笔者认为，观棋至少有三道可悟。
一曰运智之道。唐代刘禹锡《观棋歌》的“因君临棋看斗智，不觉迟景沉西墙”，宋代石介《观棋》的“试坐观胜败，黑白何分明。运智奇复诈，用心险且倾。嗟哉一坪上，奚足劳经营”，皆说观棋可见奇智斗巧。唐朝时，日本王子来朝对弈，宣宗召棋师顾思言与之对，久战不分胜负。王子棋艺不凡，棋师不敢轻易落子。王子久等心烦，问他究竟是中华第几手，棋师诡对“第三手而已”，王子大惊，掩局而叹：“小国之一不如大国之三，信矣！”再不求战。
对弈运智，应该包括局上智和局外智。大小相对而言，如果步步用智算小智，那全局用智就是大智；如果局上智局外智都算小智，那局上局外一统用智就是大智。当然，智有机智、急智、黠智、奸智等，“临危稳如岳，握胜喜无惊”，来点心理战，也未尝不可。观棋者呢，既然“妙算心机巧，般般局外明”，看人用智，给自己长点智慧，也是一种收获。
二曰用兵之道。宋初敢直言进谏又满腹韬略的王禹偁观棋，写过“乃知棋法通军法，既戒贪心又嫌怯。惟宜静胜守封疆，不乐穷兵用戈甲”四句诗，说下棋如同对阵，贪者急躁，怯者犹豫，非时冒进和贻误战机，都必败无疑。善战者如善奕，以守为攻，不用穷兵也可取胜。这诗，分明孙子兵法中的“不战而屈人之兵，善之善者也”。怪不得宋代黄山谷说“席上谈兵校两棋”，以玩围棋坐论兵法，是“夜读枰盘日披甲，心中兵法手中棋”的意思。
唐代杜牧《赠国手王逢》诗曰：“玉子文楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍嫖姚。得年七十更万日，与子期于局上销。”当时杜牧四十二岁，若至七十，算来应有万日。宋马永卿《懒真子》评论此诗有“棋贪必败，怯又无功。羸形暗去，则不贪也。拔势横来，则不怯也。周伏柱以喻不贪，霍嫖姚以喻不怯，故曰高棋诗也”，可谓知诗善奕。
《蜀志》载，三国时，魏军扎营兴平，派光禄大夫来敏借大将费祎助战。来敏去后，大事不谈，只求下围棋。当时羽檄交驰，费祎著子沉着，如统三军，来敏观其棋，知其用兵有道，慧眼识得大才。后来费祎领兵上阵，果然旗开得胜。
宋代刘克庄写过一首专论棋艺的五言古风《象奕》，俨然一篇兵论：“小艺无难精，上智有未解。君看橘中戏，妙不出局外。屹然两国立，限以大河界。……先等如挑敌，分布如备塞。尽锐贾吾勇，持重伺彼怠。……宁为握节守，安肯屈膝拜？有时横槊吟，句法犹雄迈。愚虑仅一得，君才乃十倍。霸图务并弱，兵志贵攻昧。虽然屡克获，讵可自侈汰”，十分精彩。读者诵之味之，再将那局上与史上的鏖战对应想来，料对强弱胜败、善恶智愚，甚至恩怨知遇等都会有新的认识。
三曰相察之道。观棋者在局外可以识察下棋者。这种识察，往往比平常的认识要真切。东坡下棋“胜固欣然，败亦可喜”，足见其旷达。宋代王安石论观棋者须有涵养，说得头头是道，但自己每逢局危，则以手拂局，未免有点小样儿。钜公重臣言行不一，无异于自毁颜面，肯定让人小看。
史称“文景之治”，指的是汉文帝（刘恒）景帝（刘启）二朝的社会安定。因为借了文帝的光，古今不少人都以为景帝刘启大约也是圣明之君，其实走眼了。细读《史记·景帝本纪》，将刘启跟前后昏君与贤君对比一番，方知这位帝德欠佳又治世无方的主儿，能吃定文帝“无为而治天下足”的余荫，是因为天生命根福瑞。刘启当太子时，曾与堂兄弟、吴王刘濞的儿子下棋，因互不谦让，争执起来，刘启随即举棋盘砸将过去，竟砸死了堂兄弟。刘濞痛失骨肉，怒不可遏，就此埋下了日后吴楚七国兵乱的仇根。
因下棋输赢急眼，已属小器，倘若借此凶狠取命，其度量之狭窄，待人之恶毒刻薄，亦可想而知。后来践祚为帝，刘启果然趋逐师长、收拾列公后代、怂恿酷吏骄恣，其种种劣行，应该说，俱事先印证在猛砸棋盘事上。偶然性后面都有必然因子，一砸本应通得一察，只是朝臣诺诺，明眼皆作假寐，成就了这个混混而已。
明代《逊国臣传》载刘璟文与文皇对弈事，颇堪细究。当时两阵对圆，互不相让，但刘璟文屡占上风，文皇急了，说“卿独不让我耶”，居然欲以权势威慑刘公。没承想，偏偏遇着一个不买账、不听邪、不怕下岗的。刘公正色道，“可让则让，不可让则不让”，语出山响，颇见清骨。
又《世说补》说，宋明帝赐王景文饮鸩（毒酒）死，死令至时，王景文正下棋，兴致酣然，随手将死令搁置一边，依旧神色不乱。待棋毕，方以死令示客，众客大惊，而王景文笑曰“此酒不让”，便当场饮鸩而死。
权势压顶，大难临头，还能从容下棋，这得多大胆魄？非真豪杰不能如此。可惜文皇、明帝不悟相察之道，使人才失之交臂。昔日笔者的 “君有龙颜臣有骨，输赢不让理为先”、 “千秋闻此君应痛，痛失枢衡蔺相如”等诗，说的就是这两件事。
看棋能长学问见识，不也是福吗？记住，以后见到老头儿们扎堆儿看棋，千万别小瞧了他们。
（来自：林岫《紫竹斋诗话》）
香港人说“能忙是福”，这话有点道理，但未必尽然。能闲，就不是福吗？人生忙碌，为公为私，劳累了大半辈子，歇下来，上公园遛遛，练嗓儿，跳舞，下棋，就是啥也不干，瞧瞧春花秋叶，看看人家跳舞下棋，那也是福。什么福？清福。
当然也有人不认这理儿。宋代那位有“鹤妻梅子”之誉的隐士林逋就说世上有两件事不好做，一是担粪，一是看下棋。担粪，先不讨论。下棋，为啥不能看？因为下棋有输赢之争。肚量大的，赢不得意，输不倒胃，一笑走人；遇到小家子气的，赢者喜形于色，输者拂盘骂人，免不了生出是非；观棋的呢，生怕人家当他不懂，总喜欢评论几句显露高明，过分投入的，甚至喧宾夺主地跳过楚河汉界去打架，那还了得。所以，古人训教子弟常念叨两句：“自有省心闲去处，观花观叶莫观棋。”
那么，这棋还要不要观呢？
要观。正可谓“忙里读诗惟举扇，闲中悟道莫过棋”。有社会，就有是是非非，如果只是为了免生是非，躲过了看棋，也躲不过其他。看棋打架，只是涵养问题，不能归咎于看棋本身。做个“不动心”的旁观者，如明代郭登《观棋》诗中说的“怕败贪赢错认真，运筹多少费精神。看来总是争闲气，笑煞旁观袖手人”，养眼亦养心，当然洵非易事。
杜甫有“清簟疏帘看奕棋”,何其清雅；白居易有“山僧对棋坐，局上竹阴清。映竹无人见，时闻下子声”，何其悠闲。其实，棋法阴阳，道为经纬，看棋能解法悟道，个中颇有学问。《五代史》中有这样意思的一段话：治国类同下棋，那治国者是棋手，棋子就是手下的人才。垂败乱阵者大都不解棋子（人才）的各种作用，使用不当，临棋注目，都是干瞪眼，白费苦心。如果让大手笔的善奕者来观棋势，只须挪挪棋子，用之得当，举重若轻，便可转败为胜。如此看，“胜棋多败势，败势伏生机。舍得用心苦，惜乎当局迷”，还真有点禅机的味道。
若从古今观棋诗开一洞天，笔者认为，观棋至少有三道可悟。
一曰运智之道。唐代刘禹锡《观棋歌》的“因君临棋看斗智，不觉迟景沉西墙”，宋代石介《观棋》的“试坐观胜败，黑白何分明。运智奇复诈，用心险且倾。嗟哉一坪上，奚足劳经营”，皆说观棋可见奇智斗巧。唐朝时，日本王子来朝对弈，宣宗召棋师顾思言与之对，久战不分胜负。王子棋艺不凡，棋师不敢轻易落子。王子久等心烦，问他究竟是中华第几手，棋师诡对“第三手而已”，王子大惊，掩局而叹：“小国之一不如大国之三，信矣！”再不求战。
对弈运智，应该包括局上智和局外智。大小相对而言，如果步步用智算小智，那全局用智就是大智；如果局上智局外智都算小智，那局上局外一统用智就是大智。当然，智有机智、急智、黠智、奸智等，“临危稳如岳，握胜喜无惊”，来点心理战，也未尝不可。观棋者呢，既然“妙算心机巧，般般局外明”，看人用智，给自己长点智慧，也是一种收获。
二曰用兵之道。宋初敢直言进谏又满腹韬略的王禹偁观棋，写过“乃知棋法通军法，既戒贪心又嫌怯。惟宜静胜守封疆，不乐穷兵用戈甲”四句诗，说下棋如同对阵，贪者急躁，怯者犹豫，非时冒进和贻误战机，都必败无疑。善战者如善奕，以守为攻，不用穷兵也可取胜。这诗，分明孙子兵法中的“不战而屈人之兵，善之善者也”。怪不得宋代黄山谷说“席上谈兵校两棋”，以玩围棋坐论兵法，是“夜读枰盘日披甲，心中兵法手中棋”的意思。
唐代杜牧《赠国手王逢》诗曰：“玉子文楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍嫖姚。得年七十更万日，与子期于局上销。”当时杜牧四十二岁，若至七十，算来应有万日。宋马永卿《懒真子》评论此诗有“棋贪必败，怯又无功。羸形暗去，则不贪也。拔势横来，则不怯也。周伏柱以喻不贪，霍嫖姚以喻不怯，故曰高棋诗也”，可谓知诗善奕。
《蜀志》载，三国时，魏军扎营兴平，派光禄大夫来敏借大将费祎助战。来敏去后，大事不谈，只求下围棋。当时羽檄交驰，费祎著子沉着，如统三军，来敏观其棋，知其用兵有道，慧眼识得大才。后来费祎领兵上阵，果然旗开得胜。
宋代刘克庄写过一首专论棋艺的五言古风《象奕》，俨然一篇兵论：“小艺无难精，上智有未解。君看橘中戏，妙不出局外。屹然两国立，限以大河界。……先等如挑敌，分布如备塞。尽锐贾吾勇，持重伺彼怠。……宁为握节守，安肯屈膝拜？有时横槊吟，句法犹雄迈。愚虑仅一得，君才乃十倍。霸图务并弱，兵志贵攻昧。虽然屡克获，讵可自侈汰”，十分精彩。读者诵之味之，再将那局上与史上的鏖战对应想来，料对强弱胜败、善恶智愚，甚至恩怨知遇等都会有新的认识。
三曰相察之道。观棋者在局外可以识察下棋者。这种识察，往往比平常的认识要真切。东坡下棋“胜固欣然，败亦可喜”，足见其旷达。宋代王安石论观棋者须有涵养，说得头头是道，但自己每逢局危，则以手拂局，未免有点小样儿。钜公重臣言行不一，无异于自毁颜面，肯定让人小看。
史称“文景之治”，指的是汉文帝（刘恒）景帝（刘启）二朝的社会安定。因为借了文帝的光，古今不少人都以为景帝刘启大约也是圣明之君，其实走眼了。细读《史记·景帝本纪》，将刘启跟前后昏君与贤君对比一番，方知这位帝德欠佳又治世无方的主儿，能吃定文帝“无为而治天下足”的余荫，是因为天生命根福瑞。刘启当太子时，曾与堂兄弟、吴王刘濞的儿子下棋，因互不谦让，争执起来，刘启随即举棋盘砸将过去，竟砸死了堂兄弟。刘濞痛失骨肉，怒不可遏，就此埋下了日后吴楚七国兵乱的仇根。
因下棋输赢急眼，已属小器，倘若借此凶狠取命，其度量之狭窄，待人之恶毒刻薄，亦可想而知。后来践祚为帝，刘启果然趋逐师长、收拾列公后代、怂恿酷吏骄恣，其种种劣行，应该说，俱事先印证在猛砸棋盘事上。偶然性后面都有必然因子，一砸本应通得一察，只是朝臣诺诺，明眼皆作假寐，成就了这个混混而已。
明代《逊国臣传》载刘璟文与文皇对弈事，颇堪细究。当时两阵对圆，互不相让，但刘璟文屡占上风，文皇急了，说“卿独不让我耶”，居然欲以权势威慑刘公。没承想，偏偏遇着一个不买账、不听邪、不怕下岗的。刘公正色道，“可让则让，不可让则不让”，语出山响，颇见清骨。
又《世说补》说，宋明帝赐王景文饮鸩（毒酒）死，死令至时，王景文正下棋，兴致酣然，随手将死令搁置一边，依旧神色不乱。待棋毕，方以死令示客，众客大惊，而王景文笑曰“此酒不让”，便当场饮鸩而死。
权势压顶，大难临头，还能从容下棋，这得多大胆魄？非真豪杰不能如此。可惜文皇、明帝不悟相察之道，使人才失之交臂。昔日笔者的 “君有龙颜臣有骨，输赢不让理为先”、 “千秋闻此君应痛，痛失枢衡蔺相如”等诗，说的就是这两件事。
看棋能长学问见识，不也是福吗？记住，以后见到老头儿们扎堆儿看棋，千万别小瞧了他们。
（来自：林岫《紫竹斋诗话》）
#情感[超话]#❥꒪ั
我始终认为，朋友变成情侣是最冒险的事儿。成为情侣就意味着有一天会分手，那就永远失去了这个朋友。一旦对朋友有了喜欢的感情，也证明友谊走到了终点，无论是否在一起没有，都没办法用纯粹的感情对待对方了。
——周兴哲《以后别做朋友》
你没见过我在洗澡时因为你发消息给我我擦擦手秒回的样子，你没见过我在很困的时候仍然硬撑着和你说我等你睡了再睡的样子，你没见过我因为你不喜欢什么东西我去努力改的样子，你没见过我每天没事就抱着手机等你回消息的样子，你没见过，所以你不知道珍惜。
—— 杨千嬅《小城大事》
世上最遥远的距离不是明明知道彼此相爱，却不能彼此在一起，而是明明无法抵挡这股思念，却还故意装着不在意。
——卢冠廷《一生所爱》
”孟婆，再来一碗”
“小伙，你已经喝了好几碗了！”
“可她还在”
——《9 Crimes》
你给妈妈发短信，妈妈不回你，你一般不会心慌。你给对象发短信，对象不回你，你也许会心慌。为什么？根本原因是你确定你妈爱你，而不确定你对象爱不爱你。所以记住，不确定就是没在彼此的心上，情感根本无需试探，怀揣那些心知肚明的感情就够了。
——《Somebody That I Used To Know》
我想我可以慢慢长大去适应没有你的生活
我想我可以笑着祝福你和她让人羡慕的爱情
我想我可以学会拌面学会等饭凉了细嚼慢咽
我想我可以一个人坐公车看一站一站的风景
我想这些我都做不到
但是你也回不来了
——《我想》
你不愿回家，去玩吧。你很忙，去忙吧。你不让人们知道我，那我就当自己不存在吧。你没到家不方便说话，那我就闭嘴吧。我只能克制自己，无条件。
——《无条件》陈奕迅
你知道那种思念到极致是什么感觉吗。之前我鼓足所有勇气给你发了好友验证信息，一晚上醒来七八次看手机信息。就是那种可怕的朦朦胧胧的意识，梦里都梦到你好像同意了添加，然后意识带我从梦境里挣扎出来立马去翻看手机。你看，这大概就是思念深入骨髓，竟连梦境都不愿放过了吧。
——《说散就散》
数学老师写下一句话，“我爱你”，要求改成逆否命题。我们都说，“你不爱我”“不是的”老师说。他先把它变成了这种形式，“如果有一个人是我，那么这个人爱你。” 老师接着开始改逆否命题了。最后一刻，他停笔的瞬间，教室很安静。“如果一个人不爱你，那么，这个人，不是我”
——《最后一首情歌》
"世界上有没有什么糖是苦的"
"有啊,他的喜糖"
——《红玫瑰》张碧晨
钟无艳对齐宣王说：“你始终是有事钟无艳，无事夏迎春。” 其实我觉得钟无艳还有后半句没说出来，这后半句应该是：“但我还是希望你一直找夏迎春，因为我希望你没事”
——《钟无艳》谢安琪
其实 并不是所有人都有那么好的脾气 如果 你恰巧碰到了那个愿意迁就你的人 请记得别磨光了他的感情
—— 《最重要的约定》
放弃一个喜欢的人是什么感觉？我不删你好友，不拖你进黑名单，不取消关注，也不删你电话。我要做的就是，不愠不火，不冷不热，不悲不喜。我就是要你看着我的一切我所有的动态，都与你无关却又在你身边不吵不闹阴魂不散。
——陈雪凝《白山茶》
第一直觉就很想要的东西 就别错过 因为你以为你可以找到更适合的 更好的 看了又看 可最后你还是想要它 人不同 再对的人抵不过对的时间遇到的人 也许他是错的人
—— 薛之谦《刚刚好》
我对你的感觉大概就是
就算我们很久不说话不聊天
或者哪天直接就没了任何联系
我还是会觉得你是我非常非常重要的人
——《你就不要想起我》
我们都是一群多么可怜的人，喜欢的人得不到，得到的不珍惜，在一起的怀疑，失去的怀念，怀念的想相见，相见的恨晚，终其一生，都满是遗憾。
——《现代爱情故事》张智霖
五分喜欢的人 恨不得把他挂在嘴上招摇过市 有七分喜欢 就只能跟至亲密友分享 有十分喜欢 那就谁也不舍得说了 憋着 每天憋着一点小高兴 像只松鼠攒着满腮帮子的果仁 我对你 真的是十分喜欢 不敢跟别人说起你 怕他们不喜欢你 怕他们太喜欢你
—— 张国荣《春夏秋冬》
越是喜欢的深沉 越是复杂的心沉 越是想念的心疼 越想做个愚人 为何他一直在等 即便是伤痕累累 反反复复的心疼 尽管她不会转身
—— 赵烁《愚人》
小时候我妈经常问我的一个问题是“干活累还是读书累？”我总觉得答案没这么简单。直到有一次下班看见门口一帮人擦着汗有说有笑地清点搬上来的货物，我突然明白了答案：不快乐才是最累的
——《You Could Be Happy》
在这世界上说不出口的话太多了
你能不能陪我去
你能不能留下来
你能不能帮帮我
你对我很重要 所以你可不可以不要走
到最后哽咽说出口的往往却是
没关系 我可以的
你走吧 我一个人会更好
——《说爱我 》
我始终认为，朋友变成情侣是最冒险的事儿。成为情侣就意味着有一天会分手，那就永远失去了这个朋友。一旦对朋友有了喜欢的感情，也证明友谊走到了终点，无论是否在一起没有，都没办法用纯粹的感情对待对方了。
——周兴哲《以后别做朋友》
你没见过我在洗澡时因为你发消息给我我擦擦手秒回的样子，你没见过我在很困的时候仍然硬撑着和你说我等你睡了再睡的样子，你没见过我因为你不喜欢什么东西我去努力改的样子，你没见过我每天没事就抱着手机等你回消息的样子，你没见过，所以你不知道珍惜。
—— 杨千嬅《小城大事》
世上最遥远的距离不是明明知道彼此相爱，却不能彼此在一起，而是明明无法抵挡这股思念，却还故意装着不在意。
——卢冠廷《一生所爱》
”孟婆，再来一碗”
“小伙，你已经喝了好几碗了！”
“可她还在”
——《9 Crimes》
你给妈妈发短信，妈妈不回你，你一般不会心慌。你给对象发短信，对象不回你，你也许会心慌。为什么？根本原因是你确定你妈爱你，而不确定你对象爱不爱你。所以记住，不确定就是没在彼此的心上，情感根本无需试探，怀揣那些心知肚明的感情就够了。
——《Somebody That I Used To Know》
我想我可以慢慢长大去适应没有你的生活
我想我可以笑着祝福你和她让人羡慕的爱情
我想我可以学会拌面学会等饭凉了细嚼慢咽
我想我可以一个人坐公车看一站一站的风景
我想这些我都做不到
但是你也回不来了
——《我想》
你不愿回家，去玩吧。你很忙，去忙吧。你不让人们知道我，那我就当自己不存在吧。你没到家不方便说话，那我就闭嘴吧。我只能克制自己，无条件。
——《无条件》陈奕迅
你知道那种思念到极致是什么感觉吗。之前我鼓足所有勇气给你发了好友验证信息，一晚上醒来七八次看手机信息。就是那种可怕的朦朦胧胧的意识，梦里都梦到你好像同意了添加，然后意识带我从梦境里挣扎出来立马去翻看手机。你看，这大概就是思念深入骨髓，竟连梦境都不愿放过了吧。
——《说散就散》
数学老师写下一句话，“我爱你”，要求改成逆否命题。我们都说，“你不爱我”“不是的”老师说。他先把它变成了这种形式，“如果有一个人是我，那么这个人爱你。” 老师接着开始改逆否命题了。最后一刻，他停笔的瞬间，教室很安静。“如果一个人不爱你，那么，这个人，不是我”
——《最后一首情歌》
"世界上有没有什么糖是苦的"
"有啊,他的喜糖"
——《红玫瑰》张碧晨
钟无艳对齐宣王说：“你始终是有事钟无艳，无事夏迎春。” 其实我觉得钟无艳还有后半句没说出来，这后半句应该是：“但我还是希望你一直找夏迎春，因为我希望你没事”
——《钟无艳》谢安琪
其实 并不是所有人都有那么好的脾气 如果 你恰巧碰到了那个愿意迁就你的人 请记得别磨光了他的感情
—— 《最重要的约定》
放弃一个喜欢的人是什么感觉？我不删你好友，不拖你进黑名单，不取消关注，也不删你电话。我要做的就是，不愠不火，不冷不热，不悲不喜。我就是要你看着我的一切我所有的动态，都与你无关却又在你身边不吵不闹阴魂不散。
——陈雪凝《白山茶》
第一直觉就很想要的东西 就别错过 因为你以为你可以找到更适合的 更好的 看了又看 可最后你还是想要它 人不同 再对的人抵不过对的时间遇到的人 也许他是错的人
—— 薛之谦《刚刚好》
我对你的感觉大概就是
就算我们很久不说话不聊天
或者哪天直接就没了任何联系
我还是会觉得你是我非常非常重要的人
——《你就不要想起我》
我们都是一群多么可怜的人，喜欢的人得不到，得到的不珍惜，在一起的怀疑，失去的怀念，怀念的想相见，相见的恨晚，终其一生，都满是遗憾。
——《现代爱情故事》张智霖
五分喜欢的人 恨不得把他挂在嘴上招摇过市 有七分喜欢 就只能跟至亲密友分享 有十分喜欢 那就谁也不舍得说了 憋着 每天憋着一点小高兴 像只松鼠攒着满腮帮子的果仁 我对你 真的是十分喜欢 不敢跟别人说起你 怕他们不喜欢你 怕他们太喜欢你
—— 张国荣《春夏秋冬》
越是喜欢的深沉 越是复杂的心沉 越是想念的心疼 越想做个愚人 为何他一直在等 即便是伤痕累累 反反复复的心疼 尽管她不会转身
—— 赵烁《愚人》
小时候我妈经常问我的一个问题是“干活累还是读书累？”我总觉得答案没这么简单。直到有一次下班看见门口一帮人擦着汗有说有笑地清点搬上来的货物，我突然明白了答案：不快乐才是最累的
——《You Could Be Happy》
在这世界上说不出口的话太多了
你能不能陪我去
你能不能留下来
你能不能帮帮我
你对我很重要 所以你可不可以不要走
到最后哽咽说出口的往往却是
没关系 我可以的
你走吧 我一个人会更好
——《说爱我 》
虽然老公一直在加班，但是汤圆，你要知道，你有一个好爸爸。
不管多晚晚上都回来陪妈妈，想吃什么就请假也给你去买，妈妈的一件小事儿都记得清楚，再困再累睡得再沉，晚上妈妈一哼哼就起来，连下床都给妈妈摆好拖鞋。
看一个男人对你好不好，细节决定一切。
汤圆，以后你也要像爸爸一样，做个有责任感的好男人~
不管多晚晚上都回来陪妈妈，想吃什么就请假也给你去买，妈妈的一件小事儿都记得清楚，再困再累睡得再沉，晚上妈妈一哼哼就起来，连下床都给妈妈摆好拖鞋。
看一个男人对你好不好，细节决定一切。
汤圆，以后你也要像爸爸一样，做个有责任感的好男人~
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