今年做了好多的绿色旗袍，层次分明，质感错落，各有各的风姿气韵。
竹涧。一绲一嵌，重工制作，匠心独运，浓郁秋香绿，桃子刺绣与素面前襟各有千秋。
浸秋。溶春的姐妹款式，一样的睫毛蕾丝编织面料，轻盈优雅，像漂流而下的落花在底摆汇集成了小瀑布，美丽非常。
自在娇莺。满身的海棠暗纹配精致蕾丝，优雅又少女，满是春风十里的模样。
暖玉。轻盈蓬松的茧型旗袍，玉一样的清透，适合多肉的女孩们，肉肉越多越显瘦。
洋桔梗。弹力针织的蕾丝，带来精致又柔软的懒人旗袍，显瘦又可爱，像卫衣一样套个头就出门。
舞蝶。民国老真丝料子的复刻，比原本的料子更垂顺有光泽，A字版型不拘身材，反光板一样地显白又古雅。
秋云绿。春水碧在秋季的样貌，更加地绵软可爱，有着1921年上学读书的女孩气质，民国JK就是你自己。
晚茶。荷茎一样天然柔和的灰绿色，林徽因倒大袖的经典造型都靠它的穿搭，配一条小黑裙，你就是人间四月天。
幽篁里。轻盈半透，像竹枝间的缝隙，像静水流深的沉谧，竹林间的湖之仙女，大概就会穿这样的衣服吧。
竹涧。一绲一嵌，重工制作，匠心独运，浓郁秋香绿，桃子刺绣与素面前襟各有千秋。
浸秋。溶春的姐妹款式，一样的睫毛蕾丝编织面料，轻盈优雅，像漂流而下的落花在底摆汇集成了小瀑布，美丽非常。
自在娇莺。满身的海棠暗纹配精致蕾丝，优雅又少女，满是春风十里的模样。
暖玉。轻盈蓬松的茧型旗袍，玉一样的清透，适合多肉的女孩们，肉肉越多越显瘦。
洋桔梗。弹力针织的蕾丝，带来精致又柔软的懒人旗袍，显瘦又可爱，像卫衣一样套个头就出门。
舞蝶。民国老真丝料子的复刻，比原本的料子更垂顺有光泽，A字版型不拘身材，反光板一样地显白又古雅。
秋云绿。春水碧在秋季的样貌，更加地绵软可爱，有着1921年上学读书的女孩气质，民国JK就是你自己。
晚茶。荷茎一样天然柔和的灰绿色，林徽因倒大袖的经典造型都靠它的穿搭，配一条小黑裙，你就是人间四月天。
幽篁里。轻盈半透，像竹枝间的缝隙，像静水流深的沉谧，竹林间的湖之仙女，大概就会穿这样的衣服吧。
刚看了典籍里磊那个片段，多少有点尴尬，愣是要把老子和孔子的关系一通乱解释，从文本到场景、人物关系、儒道思想里一点也没看出来到底哪里尊重典籍了，但凡看了点《史记》和《庄子》的人都不能这么着把前言后语乱混在一起吧
害，无语，也不能说完全错吧，只能说真真假假掺了不少，这倒是符合了主流观点对俩人关系的期待和俩人形象的刻板印象，但这俩人真正的际遇根本不是这么的相得益彰啊，好歹也尊重一下“典籍”啊
先说人物形象的塑造上，根据对白里磊提到的“巷党”一事（记载在《礼记》里孔子自述的跟老子最早有记载的一次相会，当时孔丘多少有点像老子的随从一样，后面隔了十多年老子认不出来倒还算合理吧）这次必定不是第一次会面，那就只可能是基于《史记》或《庄子·外篇》里记载的“孔子适周”或“孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛见老聃”了。这就出现了一个台词当中的“洛邑”如何解释，按《史记》当中算，孔丘见老聃这次是因为路过周地顺路去拜访，那确实洛邑合理一些，毕竟《庄子》那里面写了明确的宋国，这样地点多少说不过去了。
所以按照已知的“巷党”和“洛邑”来看，那我就当整个故事基于司马迁《老子韩非子列传》的第二次会面来改了。可如果设定成第二次，整个对话从头到尾的人物关系、氛围和对谈内容又完全前言不搭后语♀️
首先光是人物年龄就对不上，要按第二次会面来算，俩人都不到所谓黄发老者的形象，孔丘那个时候大概三十多岁，正当壮年，干嘛要给磊做成这种仿佛孔庙里走出来的祖师爷形象啊？？？这是不是太刻板印象了。
其次，孔丘和老聃的几次会面谈的东西完全都不一样，可以说大家认为老聃对孔丘影响很大也是因为每一次他俩的对谈都几乎影响了孔丘下一个阶段的研究方向。《礼记·曾子》里孔子年轻时候初见老子聊的是具体的周礼，而司马迁记下来的“孔子适周”的故事里根本就是孔丘对老聃的单方面仰慕和老聃作为一个长辈训诫年轻人的不对等关系，俩人聊得也绝不可能是什么治国、天下之道、上善若水这一类的话题呀。这一次对谈的具体内容司马迁就写了一句“将问礼于老子”。但这个“礼”无论指的是什么也绝不应该是直接聊这种俩人明显各有想法又很难共识的大问题。
再说说人物关系的展现，如果按照《史记》当中第二次的会面记载来看，司马迁春秋笔法明显对孔丘是贬义多一些。当时三十出头的孔丘已经把儒家思想发展的小有名气了，根据司马迁写老聃的反应能想象一些孔丘当时的心高气傲，他刚来拜访，劈头盖脸就被老聃骂了一顿，说他这种骄淫姿态对他自己的发展不好（“去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身”），哪咋可能是这种恭恭敬敬请教一步三鞠躬，和和气气聊家常的态度啊？
至于聊的什么“治国”“天下之道”里展现出的对儒道两家思想的误解那可太深了，尤其是道家的。虽说《庄子·外篇》是非庄子的道家弟子续写的，那从道家的立场里就能看出，道家对于儒家这种有些矫揉造作的思想态度一直都是不屑的，落笔写孔丘和老聃对谈“仁义”时，已经表明了那个时候俩人态度上的分道扬镳，道家宣传自然感受的道，而儒家讲究克己复礼，多少有些不欢而散，还是老聃又喷说乱莫大焉，嫌弃孔子巧言冷色（“夫仁义憯然，乃愤吾心，乱莫大焉。吾子使天下无失其朴，吾子亦放风而动，总德而立矣！”）。
每一次俩人的会面，基本都是老聃作为智慧长者，只在有限的范围内随意提点一下后辈的心态跟孔丘对上几句，而孔丘则是一而再再而三地对他充满了单向的崇拜。第一次见了之后孔子在自述里三次转述“吾闻诸老聃曰”，第二次见了之后司马迁更是写孔丘直接把老子当成了龙（“至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”），后面几回《庄子外篇》更是借孔子之口把自家祖师爷吹的更过，最后干脆写孔子研读了《易》然后懂了“道家”的学问并被老子认可了（这夺笋啊，把人儒家的祖师爷直接思想上收编了可还行）
所以怎么演也不应该是这个演法，这明显编剧做的功课不够啊[哼]
最后再提一句那个“上善若水”吧，只能说综艺不愧是综艺，不想着怎么把道德经里的七千箴言认真诠释一下，直接选了大众最熟悉的，最不需要研究的，甚至都没有展开就一笔带过的“上善若水”当做什么教诲，这也无可厚非，只能说是偷懒吧。不过说真的，我要是孔丘，来聊半天只聊出这么一句上善若水，问还不解释，翻译得自己来猜着翻译，那我都能直接拍桌子走人，这还有啥崇拜的啊？
反正就混搭地我看着真·全身难受。就这种自国家宝藏之后大家争相搞的文化演绎类节目为什么不火，心里这不就有数了吗[摊手]人国宝好歹是卡着事实卡着考古发现卡着文献做，这种一边写着我要用“典籍”的内容表现，一边又完全不认真研读材料，这得误导多少人。你但凡搜一下百度都能搜出来我写的这一堆，这么难吗。
哎，我也不知道我为啥一定要掰扯这么多……其实在wb写这种东西也没什么人看，可能我就是写论文写烦了，找点我熟悉的东西随便聊聊吧。#闲言碎玉#
害，无语，也不能说完全错吧，只能说真真假假掺了不少，这倒是符合了主流观点对俩人关系的期待和俩人形象的刻板印象，但这俩人真正的际遇根本不是这么的相得益彰啊，好歹也尊重一下“典籍”啊
先说人物形象的塑造上，根据对白里磊提到的“巷党”一事（记载在《礼记》里孔子自述的跟老子最早有记载的一次相会，当时孔丘多少有点像老子的随从一样，后面隔了十多年老子认不出来倒还算合理吧）这次必定不是第一次会面，那就只可能是基于《史记》或《庄子·外篇》里记载的“孔子适周”或“孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛见老聃”了。这就出现了一个台词当中的“洛邑”如何解释，按《史记》当中算，孔丘见老聃这次是因为路过周地顺路去拜访，那确实洛邑合理一些，毕竟《庄子》那里面写了明确的宋国，这样地点多少说不过去了。
所以按照已知的“巷党”和“洛邑”来看，那我就当整个故事基于司马迁《老子韩非子列传》的第二次会面来改了。可如果设定成第二次，整个对话从头到尾的人物关系、氛围和对谈内容又完全前言不搭后语♀️
首先光是人物年龄就对不上，要按第二次会面来算，俩人都不到所谓黄发老者的形象，孔丘那个时候大概三十多岁，正当壮年，干嘛要给磊做成这种仿佛孔庙里走出来的祖师爷形象啊？？？这是不是太刻板印象了。
其次，孔丘和老聃的几次会面谈的东西完全都不一样，可以说大家认为老聃对孔丘影响很大也是因为每一次他俩的对谈都几乎影响了孔丘下一个阶段的研究方向。《礼记·曾子》里孔子年轻时候初见老子聊的是具体的周礼，而司马迁记下来的“孔子适周”的故事里根本就是孔丘对老聃的单方面仰慕和老聃作为一个长辈训诫年轻人的不对等关系，俩人聊得也绝不可能是什么治国、天下之道、上善若水这一类的话题呀。这一次对谈的具体内容司马迁就写了一句“将问礼于老子”。但这个“礼”无论指的是什么也绝不应该是直接聊这种俩人明显各有想法又很难共识的大问题。
再说说人物关系的展现，如果按照《史记》当中第二次的会面记载来看，司马迁春秋笔法明显对孔丘是贬义多一些。当时三十出头的孔丘已经把儒家思想发展的小有名气了，根据司马迁写老聃的反应能想象一些孔丘当时的心高气傲，他刚来拜访，劈头盖脸就被老聃骂了一顿，说他这种骄淫姿态对他自己的发展不好（“去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身”），哪咋可能是这种恭恭敬敬请教一步三鞠躬，和和气气聊家常的态度啊？
至于聊的什么“治国”“天下之道”里展现出的对儒道两家思想的误解那可太深了，尤其是道家的。虽说《庄子·外篇》是非庄子的道家弟子续写的，那从道家的立场里就能看出，道家对于儒家这种有些矫揉造作的思想态度一直都是不屑的，落笔写孔丘和老聃对谈“仁义”时，已经表明了那个时候俩人态度上的分道扬镳，道家宣传自然感受的道，而儒家讲究克己复礼，多少有些不欢而散，还是老聃又喷说乱莫大焉，嫌弃孔子巧言冷色（“夫仁义憯然，乃愤吾心，乱莫大焉。吾子使天下无失其朴，吾子亦放风而动，总德而立矣！”）。
每一次俩人的会面，基本都是老聃作为智慧长者，只在有限的范围内随意提点一下后辈的心态跟孔丘对上几句，而孔丘则是一而再再而三地对他充满了单向的崇拜。第一次见了之后孔子在自述里三次转述“吾闻诸老聃曰”，第二次见了之后司马迁更是写孔丘直接把老子当成了龙（“至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”），后面几回《庄子外篇》更是借孔子之口把自家祖师爷吹的更过，最后干脆写孔子研读了《易》然后懂了“道家”的学问并被老子认可了（这夺笋啊，把人儒家的祖师爷直接思想上收编了可还行）
所以怎么演也不应该是这个演法，这明显编剧做的功课不够啊[哼]
最后再提一句那个“上善若水”吧，只能说综艺不愧是综艺，不想着怎么把道德经里的七千箴言认真诠释一下，直接选了大众最熟悉的，最不需要研究的，甚至都没有展开就一笔带过的“上善若水”当做什么教诲，这也无可厚非，只能说是偷懒吧。不过说真的，我要是孔丘，来聊半天只聊出这么一句上善若水，问还不解释，翻译得自己来猜着翻译，那我都能直接拍桌子走人，这还有啥崇拜的啊？
反正就混搭地我看着真·全身难受。就这种自国家宝藏之后大家争相搞的文化演绎类节目为什么不火，心里这不就有数了吗[摊手]人国宝好歹是卡着事实卡着考古发现卡着文献做，这种一边写着我要用“典籍”的内容表现，一边又完全不认真研读材料，这得误导多少人。你但凡搜一下百度都能搜出来我写的这一堆，这么难吗。
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什么样的人适合混好单位？
财上海 大脸猫Tom同志精华 昨天
什么样的人适合混好单位？有几个条件。
大音心易老师研修周易，心理学30余年，精力有限，有偿服务，VX15951917799
1，二本。除了医院大学，正常单位，学历太高没必要。当然，大专也不行。二本最好，一点也不浪费，踩在及格线。
2，嘴甜。单位里，最重要的是嘴甜。不管对谁，一定一定要嘴甜。
3，腿勤手勤。不要懒，要多干点小事情。例如早点到办公室拖个地。
4，能力不要太突出。你要是太厉害了，大家都盯着你。没好果子吃。
5，业务。最好是中等略偏上。太差也不行。
6，不富裕，但也不要太穷。富裕娃，容易遭人嫉妒。“你家这么好的条件，和我们争仨瓜俩枣的，何必呢？我们是穷孩子，没办法。”
7，家里有路子最好。没路子也行。有路子的家庭，一开始比较顺，娃没有经历过残酷的竞争，后劲不足。
小结，最重要的是嘴甜。从现在起，做一个会夸人的优质人。你也不要不好意思，可以先夸夸菜菜，就当练练手了。
家长如何培养小娃娃？
我这个人最吃亏的一件事情就是不会说好话。
这和我的人生经历有关。我在中学是超一流学霸，没有同学需要我巴结。老师和校长把我当个宝。读大学的时候，我是一心一意摸鱼，不需要我巴结谁。进单位后，就更滑稽了。我师傅是大专，我根本不鸟他。因为我写论文特别好，办公室里的人都想让我帮忙写论文，也没人说我什么。
这么多年后，我自己吃了很多亏，才悟道了。
希望各位家长重视这个事情，有意识的培养孩子说说好话。这个很重要。
做生意的信誉度。
做生意需要合作，每件事情都要自己盯着，就没法提高效率了。这就需要对方配合了。
不同的市场，人的性格脾气不一样。
我是按照自己这些年的感觉谈体会，不一定对
。
1，最好的地方，是江浙沪，珠三角。
我们去广州买小的零配件，一大包东西，付了钱，我也没办法带走，于是就委托广州的客户，给我发快递回去。从来没有出过问题。
而且，不很熟悉的人，基本也可以讲好条件，就可以走。
我的经验是，只要在当地市场，有固定店铺，广东本地人，我就相信。浙江苏南，同理。
2，需要仔细一点的地方。长江以北。我的体会是，最好面对面，银货两讫。
3，其他地方看情况。生意好，皆大欢喜，生意不好，麻烦就多。
与人为善。
人这一辈子，总有一小段时间是处于优势地位的，甚至还可以欺负欺负弱小者，例如刚进来的大学生。老油条设个套，修理一下这些弱小者，他们也不敢怎么样。
我当年进单位的时候，就被几个大中小头头修理的七荤八素，恶心到吐。当然，我也有问题，就是自己这张破嘴，管不住，“老子论文第一名，你几分啊？”你说是不是贼恶心人？
但是，任何人优势阶段是暂时的，也就那么几年，最多十几年。一旦你失去优势地位了，而被你修理过的那些人成长起来了，你就没花头了。
我年轻时候被一个头头修理的欲哭无泪，痛不欲生。后来，我走了，他退了。前几年听说，他退休后混成了一条老狗。我笑的嘎嘎嘎。
像他那种情况，如果广结善缘，退休后是有很多机会的。可惜，所有的人都在背后骂他。这人就没地方混了。
小结，在你混好的时候，留点人情，至少不要伤害别人。以后你还有的混。
看明白单位头头。
头头的想法，
一是干活。每个单位都有自己的业务，特别是一些技术型单位，必须完成一些指标，遇到疑难杂症，还要有一些精通业务的骨干，顶得住压力。
二是分配。头头们非常希望每个人拼了命干活。但有什么好事的时候，他只想给他看得上眼的人。但你怎么让那些棒槌继续拼命干活呢？
然后，就演化出了一套精美绝伦的打法。我这些年是饱尝了这些滋味。我至今没见过，业务超精通，情商特别高的人。
因为业务和情商都需要花大量时间去琢磨。人际关系好，你需要花大量时间去维护，有空的时候，你还要多想想人家有什么需求。业务能力好，也需要花大量时间去研究，你看完这堆论文就要几个月了。
也就是说，如果你要想同时具备智商高，情商高，是很难很难的。
当然，结果也是明确的，如果大家不喜欢你，你智商再高也不行。
业务。
有很多单位的业务，是不存在竞争关系的。这个地方，独此一家。和外省市区县比，也没有可比性，因为大家的情况不同。你和其他部门比，也没有可比性。会计和洗试管的，怎么比？没法比。
在这种情况下，一个人能不能发展就剩下一条了，互相评论。
如果大家都说你好，你就真的好了。
问题是，大家说你好，不会是因为你论文写得多。假如你在单位里有个业务一等奖的货色，你会觉得，这和我有啥关系。你一天到晚写论文，搞得老子压力太大，你不就是想出风头吗？不骂你，就算我有修养了。
那些年，兄弟我实在是蠢得可爱，上班后，还是高三的思维，一天到晚盯着那个考核表，一分一厘的争取，把人得罪光了。
有一次，我周末在单位里加班写论文，被一个老油条看到了，人家很不高兴，“周末都不休息，你这么干，是想给谁看？”
我当时年纪小，不知道这话什么意思？
现在明白了，这就叫吃力不讨好。
业务骨干，太郁闷了。
我当过十几年的业务骨干。就是干活最卖力，加班最卖力，研究最卖力的货色。可惜，大好事轮不上，小好处有一点，但和你期望值差个十万八千里。
一般业务骨干，情商太低。不太会讨好人，无论是同事还是头头。因为你在业务上花了太多时间，考虑人际关系就少了。
每次，有什么好位子出来，我都是信心满满正能量的，因为我的考核分是第一名。
这时候，HR来找你麻烦了。上来就是一闷棍，“小菜啊，最近很多人反映你某某事，做的不行啊！你和同事们搞不好关系，一天到晚炫耀吹嘘，争名夺利，大家意见很大啊。当然，你的工作是很努力的，这一点，大家也是看到的，但是，人品不行，也走不远啊！你要多注意。”
HR之所以这样说，实际上就一个潜台词：这次的好事情，你别想多了。你还是多想想自己的缺点。
你要是拼死拼活干三年，最后就换来一顿敲打，你是啥感觉？
当然，也有点不值钱的小好处，例如表扬一下业务有进展，发个小奖金，“小菜啊，这次你比别人多两百块奖金，这是头头对你直接肯定，要再接再厉，继续加油啊！”
我在下面，苦哈哈干了n多年，一到有好事的时候，HR就跑来一顿敲打，招招见红，虾仁猪心。
一开始，我还真以为是自己的问题。但这么多年了，SB也看明白了。
可是，看明白了又如何？你都这把年纪了，上有老下有小，你还窜天上啊？
很多和我一起毕业的青年才俊，就这么泯然众人矣了。
幸好，我跑出来了。
为什么沙和尚从来不打妖怪？
西游记里，打妖怪的一般是老孙，偶尔老猪也冲上去搭个手，但是从来没看到老沙动手。
老沙原来是卷帘大将，就相当于玉蒂哥哥分管的后勤部门的副课长，必然是见多识广。你说他没本事，肯定是不可能的。
我刚才看了一个小视频，觉得有点道理，这一路上的妖怪分两种，
一是有关系的妖怪。打了以后不好办，容易得罪人。以后大家回大厂里再见面，就没情分了。这种得罪人的事，就给业务骨干吧。
二是没关系的妖怪。有老孙这个业务骨干动手就行了，轮不到俺老沙。
老沙，做人真的是不错，一路走来，和老板，和同事，从来不吵架。
也不炫耀自己原来是大厂的，有关系，有本事。
就是跟着头头，默默前行。
梦回一线。
菜菜，我是女，毕业后在大城市待了七八年，五年前回省会结婚。现在发现，大公司进不去，小公司没有钱，实在是郁闷了。目前还没有孩子，趁年轻，问能不能再回大城市拼一把？
我对这位小伙伴的具体情况不了解，说个大概意思。现在，你也35-40岁左右了。回来后你就两个选择，
一是吃提成饭。你想回来，直接撸个好位子，肯定不行了。没有一个公司会招聘你这么个战略副总裁。你要想赚钱也就一个办法，按业绩说话，拿提成。你看看，你适合什么行业，什么领域。
二是吃技术饭。你要是什么专业的副高，也可以回来，大城市有很多专业技术岗位，非常需要人才。目前的行情，近2w/月。
如果你想一口吃出个胖子，很难很难。大城市不缺乏所谓的大学生，你也不年轻了，也结婚了。看上去没什么优势条件。你要是想从零开始，也吃不了这个苦。
建议：有优势可以回，没优势就算了。既然回去了，那就不要反复横跳了。踏踏实实过日子，节衣缩食存首付，将来给儿子买婚房。
我一开始搞不懂缺货柜的原因。感谢几位小伙伴给我普及。我提炼一下内容。
我们的船，装满货物，到了对方港，对方没人给你安排，不要说装空箱子了，就是卸货也很难，要排队很久，你只能卸了货就抓紧回来。
这就导致了每个月出货班次越来越少了，出货速度越来越慢了。原来一个星期就有一班船，现在变成两个星期一班了。
与此同时，出口大增，供不应求了。
超过35岁，还能回老家小县城吗？
难。我和保姆经常聊天，小县城的工作其实就两个。
一是正式工作。这个大家都懂。正式工作的地方，不会要35岁以后的江湖老油条，他们要的是应届生。
二是混口饭吃。例如小老板开了个店，你去帮忙干几天。4s店已经是非常好的店了。还有什么机械厂，皮鞋厂，化肥厂，奶茶店，煎饼果子羊杂汤之类的。
这些地方，主要是两个需求，销售员和体力工。
假如你在大城市干了十年八年，你回小县城，能干什么？
小结：你还是一毕业就回吧。老家是好山好水，找个婆姨慢慢过日子。
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而且，不很熟悉的人，基本也可以讲好条件，就可以走。
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2，需要仔细一点的地方。长江以北。我的体会是，最好面对面，银货两讫。
3，其他地方看情况。生意好，皆大欢喜，生意不好，麻烦就多。
与人为善。
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我当年进单位的时候，就被几个大中小头头修理的七荤八素，恶心到吐。当然，我也有问题，就是自己这张破嘴，管不住，“老子论文第一名，你几分啊？”你说是不是贼恶心人？
但是，任何人优势阶段是暂时的，也就那么几年，最多十几年。一旦你失去优势地位了，而被你修理过的那些人成长起来了，你就没花头了。
我年轻时候被一个头头修理的欲哭无泪，痛不欲生。后来，我走了，他退了。前几年听说，他退休后混成了一条老狗。我笑的嘎嘎嘎。
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HR之所以这样说，实际上就一个潜台词：这次的好事情，你别想多了。你还是多想想自己的缺点。
你要是拼死拼活干三年，最后就换来一顿敲打，你是啥感觉？
当然，也有点不值钱的小好处，例如表扬一下业务有进展，发个小奖金，“小菜啊，这次你比别人多两百块奖金，这是头头对你直接肯定，要再接再厉，继续加油啊！”
我在下面，苦哈哈干了n多年，一到有好事的时候，HR就跑来一顿敲打，招招见红，虾仁猪心。
一开始，我还真以为是自己的问题。但这么多年了，SB也看明白了。
可是，看明白了又如何？你都这把年纪了，上有老下有小，你还窜天上啊？
很多和我一起毕业的青年才俊，就这么泯然众人矣了。
幸好，我跑出来了。
为什么沙和尚从来不打妖怪？
西游记里，打妖怪的一般是老孙，偶尔老猪也冲上去搭个手，但是从来没看到老沙动手。
老沙原来是卷帘大将，就相当于玉蒂哥哥分管的后勤部门的副课长，必然是见多识广。你说他没本事，肯定是不可能的。
我刚才看了一个小视频，觉得有点道理，这一路上的妖怪分两种，
一是有关系的妖怪。打了以后不好办，容易得罪人。以后大家回大厂里再见面，就没情分了。这种得罪人的事，就给业务骨干吧。
二是没关系的妖怪。有老孙这个业务骨干动手就行了，轮不到俺老沙。
老沙，做人真的是不错，一路走来，和老板，和同事，从来不吵架。
也不炫耀自己原来是大厂的，有关系，有本事。
就是跟着头头，默默前行。
梦回一线。
菜菜，我是女，毕业后在大城市待了七八年，五年前回省会结婚。现在发现，大公司进不去，小公司没有钱，实在是郁闷了。目前还没有孩子，趁年轻，问能不能再回大城市拼一把？
我对这位小伙伴的具体情况不了解，说个大概意思。现在，你也35-40岁左右了。回来后你就两个选择，
一是吃提成饭。你想回来，直接撸个好位子，肯定不行了。没有一个公司会招聘你这么个战略副总裁。你要想赚钱也就一个办法，按业绩说话，拿提成。你看看，你适合什么行业，什么领域。
二是吃技术饭。你要是什么专业的副高，也可以回来，大城市有很多专业技术岗位，非常需要人才。目前的行情，近2w/月。
如果你想一口吃出个胖子，很难很难。大城市不缺乏所谓的大学生，你也不年轻了，也结婚了。看上去没什么优势条件。你要是想从零开始，也吃不了这个苦。
建议：有优势可以回，没优势就算了。既然回去了，那就不要反复横跳了。踏踏实实过日子，节衣缩食存首付，将来给儿子买婚房。
我一开始搞不懂缺货柜的原因。感谢几位小伙伴给我普及。我提炼一下内容。
我们的船，装满货物，到了对方港，对方没人给你安排，不要说装空箱子了，就是卸货也很难，要排队很久，你只能卸了货就抓紧回来。
这就导致了每个月出货班次越来越少了，出货速度越来越慢了。原来一个星期就有一班船，现在变成两个星期一班了。
与此同时，出口大增，供不应求了。
超过35岁，还能回老家小县城吗？
难。我和保姆经常聊天，小县城的工作其实就两个。
一是正式工作。这个大家都懂。正式工作的地方，不会要35岁以后的江湖老油条，他们要的是应届生。
二是混口饭吃。例如小老板开了个店，你去帮忙干几天。4s店已经是非常好的店了。还有什么机械厂，皮鞋厂，化肥厂，奶茶店，煎饼果子羊杂汤之类的。
这些地方，主要是两个需求，销售员和体力工。
假如你在大城市干了十年八年，你回小县城，能干什么？
小结：你还是一毕业就回吧。老家是好山好水，找个婆姨慢慢过日子。
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