糖尿病2方
导读：随着生活方式、生活水平的改变，不少疾病也伴随着这些改变而存在，尤其像糖尿病，已经成为一种常见多发的现代文明病，让不少人“谈糖色变”。看看张锡纯对此病的治疗经验。
1.玉液汤
治消渴（消渴，多指西医所谓糖尿病，忌食甜物）。
生山药一两，生黄芪五钱，知母六钱，生鸡内金二钱（捣细），葛根钱半，五味子三钱，天花粉三钱。
消渴之证，多由于元气不升，此方乃升元气以止渴者也。方中以黄芪为主，得葛根能升元气。而又佐以山药、知母、花粉以大滋真阴。
使之阳升而阴应，自有云行雨施之妙也。用鸡内金者，因此证尿中皆含有糖质，用之以助脾胃强健，化饮食中糖质为津液也。用五味者，取其酸收之性，大能封固肾关，不使水饮急于下趋也。
方书消证，分上消、中消、下消。谓上消口干舌燥，饮水不能解渴，系心移热于肺，或肺金本体自热不能生水，当用人参白虎汤。
中消多食犹饥，系脾胃蕴有实热，当用调胃承气汤下之；下消谓饮一斗溲亦一斗，系相火虚衰，肾关不固，宜用八味肾气丸。
白虎加人参汤，乃《伤寒论》治外感之热，传入阳明胃腑，以致作渴之方。方书谓上消者宜用之，此借用也。愚曾试验多次，然必胃腑兼有实热者，用之方的。
中消用调胃承气汤，此须细为斟酌，若其右部之脉滑而且实，用之犹可；若其人饮食甚勤，一时不食，即心中怔忡，且脉象微弱者。
系胸中大气下陷，中气亦随之下陷，宜用升补气分之药，而佐以收涩之品与健补脾胃之品，拙拟升陷汤后有治验之案可参观。
若误用承气下之，则危不旋踵。至下消用八味肾气丸，其方《金匮》治男子消渴，饮一斗溲亦一斗。而愚尝试验其方，不惟治男子甚效，即治女子亦甚效。
曾治一室女得此证，用八味丸变作汤剂，按后世法，地黄用熟地、桂用肉桂，丸中用几两者改用几钱，惟茯苓、泽泻各用一钱，两剂而愈，后又治一少妇得此证。
投以原方不效，改遵古法，地黄用干地黄（即今生地），桂用桂枝，分量一如前方，四剂而愈。此中有宜古宜今之不同者，因其证之凉热，与其资禀之虚实不同耳。
消渴证，若其肺体有热，当治以清热润肺之品。若因心火热而铄肺者，更当用清心之药。
若肺体非热，因腹中气化不升，轻气即不能上达于肺，与吸进之养气相合而生水者，当用升补之药，补其气化，而导之上升，此拙拟玉液汤之义也。
然消渴之证，恒有因脾胃湿寒、真火衰微者，此肾气丸所以用桂、附。而后世治消渴，亦有用干姜、白术者。
尝治一少年，咽喉常常发干，饮水连连，不能解渴。诊其脉微弱迟濡。
投以四君子汤，加干姜、桂枝尖，一剂而渴止矣。又有湿热郁于中焦作渴者，苍柏二妙散、丹溪越鞠丸，皆可酌用。
邑人某，年二十余，贸易津门，得消渴证。求津门医者，调治三阅月，更医十余人不效，归家就医于愚。诊其脉甚微细，旋饮水旋即小便，须臾数次。
投以玉液汤，加野台参四钱，数剂渴见止，而小便仍数，又加萸肉五钱，连服十剂而愈。
2.滋膵饮
治消渴
生箭芪五个，大生地一两，生怀山药一两，净萸肉五钱，生猪胰子三钱（切碎）。
上五味，将前四味煎汤，送服猪胰子一半，至煎渣时，再送服余一半。若遇中、上二焦积有实热、脉象洪实者，可先服白虎加人参汤数剂，将实热消去强半，再服此汤，亦能奏效。
消渴一证，古有上中下之分，谓其证皆起于中焦而极于上下，究之无论上消、中消、下消，约皆渴而多饮、多尿，其尿有甜味。是以《圣济总录》论消渴谓：“渴而饮水多，小便中有脂，似麸而甘。”
至谓其证起于中焦，是诚有理，因中焦膵病，而累及于脾也。盖膵为脾之副脏，在中医书中，名为散膏，即扁鹊《难经》所谓“脾有散膏半斤也”（膵尾衔接于脾门，其全体之动脉又自脾脉分支而来，故与脾有密切之关系）。
有时膵脏发酵，多酿甜味，由水道下陷，其人小便遂含有糖质。迨至膵病累及于脾，致脾气不能散精达肺（《内经》谓脾气散精上达于肺》）则津液少，不能通调水道（《内经》谓通调水道下归膀胱）则小便无节，是以渴而多饮多溲也。
尝阅报，有患消渴，延中医治疗，服药竟愈者。所用方中，以黄芪为主药，为其能助脾气上升，还其散精达肺之旧也。《金匮》有肾气丸，善治消渴。其方以干地黄（即生地黄）为主，取其能助肾中之真阴，上潮以润肺，又能协同山萸肉以封固肾关也。
又向因治消渴，曾拟有玉液汤，方中以生怀山药为主，屡试有效。近阅医报且有单服山药以治消渴而愈者。以其能补脾固肾，以止小便频数，而所含之蛋白质，又能滋补膵脏，使其散膏充足，且又色白入肺，能润肺生水，即以止渴也。
又俗传治消渴方，单服生猪胰子可愈。盖猪胰子即猪之膵，是人之膵病，而可补以物之膵也。此亦犹鸡内金，诸家本草皆谓其能治消渴之理也。鸡内金与猪胰子，同为化食之物也。愚因集诸药，合为一方，以治消渴，屡次见效。
导读：随着生活方式、生活水平的改变，不少疾病也伴随着这些改变而存在，尤其像糖尿病，已经成为一种常见多发的现代文明病，让不少人“谈糖色变”。看看张锡纯对此病的治疗经验。
1.玉液汤
治消渴（消渴，多指西医所谓糖尿病，忌食甜物）。
生山药一两，生黄芪五钱，知母六钱，生鸡内金二钱（捣细），葛根钱半，五味子三钱，天花粉三钱。
消渴之证，多由于元气不升，此方乃升元气以止渴者也。方中以黄芪为主，得葛根能升元气。而又佐以山药、知母、花粉以大滋真阴。
使之阳升而阴应，自有云行雨施之妙也。用鸡内金者，因此证尿中皆含有糖质，用之以助脾胃强健，化饮食中糖质为津液也。用五味者，取其酸收之性，大能封固肾关，不使水饮急于下趋也。
方书消证，分上消、中消、下消。谓上消口干舌燥，饮水不能解渴，系心移热于肺，或肺金本体自热不能生水，当用人参白虎汤。
中消多食犹饥，系脾胃蕴有实热，当用调胃承气汤下之；下消谓饮一斗溲亦一斗，系相火虚衰，肾关不固，宜用八味肾气丸。
白虎加人参汤，乃《伤寒论》治外感之热，传入阳明胃腑，以致作渴之方。方书谓上消者宜用之，此借用也。愚曾试验多次，然必胃腑兼有实热者，用之方的。
中消用调胃承气汤，此须细为斟酌，若其右部之脉滑而且实，用之犹可；若其人饮食甚勤，一时不食，即心中怔忡，且脉象微弱者。
系胸中大气下陷，中气亦随之下陷，宜用升补气分之药，而佐以收涩之品与健补脾胃之品，拙拟升陷汤后有治验之案可参观。
若误用承气下之，则危不旋踵。至下消用八味肾气丸，其方《金匮》治男子消渴，饮一斗溲亦一斗。而愚尝试验其方，不惟治男子甚效，即治女子亦甚效。
曾治一室女得此证，用八味丸变作汤剂，按后世法，地黄用熟地、桂用肉桂，丸中用几两者改用几钱，惟茯苓、泽泻各用一钱，两剂而愈，后又治一少妇得此证。
投以原方不效，改遵古法，地黄用干地黄（即今生地），桂用桂枝，分量一如前方，四剂而愈。此中有宜古宜今之不同者，因其证之凉热，与其资禀之虚实不同耳。
消渴证，若其肺体有热，当治以清热润肺之品。若因心火热而铄肺者，更当用清心之药。
若肺体非热，因腹中气化不升，轻气即不能上达于肺，与吸进之养气相合而生水者，当用升补之药，补其气化，而导之上升，此拙拟玉液汤之义也。
然消渴之证，恒有因脾胃湿寒、真火衰微者，此肾气丸所以用桂、附。而后世治消渴，亦有用干姜、白术者。
尝治一少年，咽喉常常发干，饮水连连，不能解渴。诊其脉微弱迟濡。
投以四君子汤，加干姜、桂枝尖，一剂而渴止矣。又有湿热郁于中焦作渴者，苍柏二妙散、丹溪越鞠丸，皆可酌用。
邑人某，年二十余，贸易津门，得消渴证。求津门医者，调治三阅月，更医十余人不效，归家就医于愚。诊其脉甚微细，旋饮水旋即小便，须臾数次。
投以玉液汤，加野台参四钱，数剂渴见止，而小便仍数，又加萸肉五钱，连服十剂而愈。
2.滋膵饮
治消渴
生箭芪五个，大生地一两，生怀山药一两，净萸肉五钱，生猪胰子三钱（切碎）。
上五味，将前四味煎汤，送服猪胰子一半，至煎渣时，再送服余一半。若遇中、上二焦积有实热、脉象洪实者，可先服白虎加人参汤数剂，将实热消去强半，再服此汤，亦能奏效。
消渴一证，古有上中下之分，谓其证皆起于中焦而极于上下，究之无论上消、中消、下消，约皆渴而多饮、多尿，其尿有甜味。是以《圣济总录》论消渴谓：“渴而饮水多，小便中有脂，似麸而甘。”
至谓其证起于中焦，是诚有理，因中焦膵病，而累及于脾也。盖膵为脾之副脏，在中医书中，名为散膏，即扁鹊《难经》所谓“脾有散膏半斤也”（膵尾衔接于脾门，其全体之动脉又自脾脉分支而来，故与脾有密切之关系）。
有时膵脏发酵，多酿甜味，由水道下陷，其人小便遂含有糖质。迨至膵病累及于脾，致脾气不能散精达肺（《内经》谓脾气散精上达于肺》）则津液少，不能通调水道（《内经》谓通调水道下归膀胱）则小便无节，是以渴而多饮多溲也。
尝阅报，有患消渴，延中医治疗，服药竟愈者。所用方中，以黄芪为主药，为其能助脾气上升，还其散精达肺之旧也。《金匮》有肾气丸，善治消渴。其方以干地黄（即生地黄）为主，取其能助肾中之真阴，上潮以润肺，又能协同山萸肉以封固肾关也。
又向因治消渴，曾拟有玉液汤，方中以生怀山药为主，屡试有效。近阅医报且有单服山药以治消渴而愈者。以其能补脾固肾，以止小便频数，而所含之蛋白质，又能滋补膵脏，使其散膏充足，且又色白入肺，能润肺生水，即以止渴也。
又俗传治消渴方，单服生猪胰子可愈。盖猪胰子即猪之膵，是人之膵病，而可补以物之膵也。此亦犹鸡内金，诸家本草皆谓其能治消渴之理也。鸡内金与猪胰子，同为化食之物也。愚因集诸药，合为一方，以治消渴，屡次见效。
1
有人说，很多时候，我们之所以陷于狭隘的痛苦，烦恼不断，其根源就是读书太少。囿于有限的学识和认知，没有足够的智慧来解决生活中的难题。
有位网友分享过自己的故事。她去面试一份心仪已久的工作，哪曾想面试官为了考验她的综合素质，跳过工作上的专业知识，问她平时都看什么书、喜欢哪位作家。平时不看书的她一下子就被问懵了，赶忙说了几本市场上的畅销书，慌乱之中还把书名和作者张冠李戴了。聊到中途，对方又引用了一个典故，可她压根儿不了解，只能在旁边挤出一丝尴尬的笑容。
那次面试的打击过后，她领悟到读书的重要性。此后的日子里，只要有闲暇，她就坚持读书。有一次，她跟伴侣吵架，气得几夜没睡好。直到她读到一本关于亲密关系的书，书中一段有关夫妻关系的解读让她豁然开朗。她想明白了很多事，气消了，心情也好了。
生活往往就是这样，书读得不多时，见识难免受限。人只有在不断阅读的过程中，才能更多地摆脱局限。这世间，没有谁的生活没有烦恼，唯有读书是最好的解药。
2
书犹药也，善读不仅可以医愚，还能让人不断蜕变成长。
看过这样一个故事。从前有个女孩出生于一个偏僻落后的小山村，父亲偏执而愚昧，不允许她上学，母亲唯唯诺诺、毫无主见。她的童年完全由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有拾荒者的嘈杂。
但后来，正是阅读改变了她的人生。看到哥哥通过读书走出大山，她受到影响也开始读书。凭借日复一日泡在书籍里的积累，她不仅获得了名牌大学的录取通知书，还在日后成为了一名作家。
一个人的成长，基本上得益于他读过的书。书的益处也许不会立竿见影地显现出来，但一定会在你日积月累的坚持中，潜移默化地影响你。读书的目的，其实不在于帮你取得多大的成就，而在于当你被生活拖入泥潭时给你一种内在的力量，让你拥有治愈生活困苦的勇气，推动你向更好的人生靠近。
3
读书，也是生命中最好的修行。书读得越多，心胸越大，视野越宽。那些看似无用的阅读体验，往往决定了你一辈子的心胸和视野，让你不偏执、不狭隘，能以不同的目光丈量世界，看到旁人看不到的风景。
读书越多，境界越高，格局越大。读书越多，越能理解这个世界的参差，也越能发现这个世界的美好。
读书，是世界上门槛最低的高贵举动，它能使你的精神得到慰藉、思想得到升华、灵魂得到净化，让你多一些从容快乐、少一些浅薄无知。
愿我们时常在书香文墨之中，润泽生活的枯燥，丰满自己的余生。共勉！
有人说，很多时候，我们之所以陷于狭隘的痛苦，烦恼不断，其根源就是读书太少。囿于有限的学识和认知，没有足够的智慧来解决生活中的难题。
有位网友分享过自己的故事。她去面试一份心仪已久的工作，哪曾想面试官为了考验她的综合素质，跳过工作上的专业知识，问她平时都看什么书、喜欢哪位作家。平时不看书的她一下子就被问懵了，赶忙说了几本市场上的畅销书，慌乱之中还把书名和作者张冠李戴了。聊到中途，对方又引用了一个典故，可她压根儿不了解，只能在旁边挤出一丝尴尬的笑容。
那次面试的打击过后，她领悟到读书的重要性。此后的日子里，只要有闲暇，她就坚持读书。有一次，她跟伴侣吵架，气得几夜没睡好。直到她读到一本关于亲密关系的书，书中一段有关夫妻关系的解读让她豁然开朗。她想明白了很多事，气消了，心情也好了。
生活往往就是这样，书读得不多时，见识难免受限。人只有在不断阅读的过程中，才能更多地摆脱局限。这世间，没有谁的生活没有烦恼，唯有读书是最好的解药。
2
书犹药也，善读不仅可以医愚，还能让人不断蜕变成长。
看过这样一个故事。从前有个女孩出生于一个偏僻落后的小山村，父亲偏执而愚昧，不允许她上学，母亲唯唯诺诺、毫无主见。她的童年完全由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有拾荒者的嘈杂。
但后来，正是阅读改变了她的人生。看到哥哥通过读书走出大山，她受到影响也开始读书。凭借日复一日泡在书籍里的积累，她不仅获得了名牌大学的录取通知书，还在日后成为了一名作家。
一个人的成长，基本上得益于他读过的书。书的益处也许不会立竿见影地显现出来，但一定会在你日积月累的坚持中，潜移默化地影响你。读书的目的，其实不在于帮你取得多大的成就，而在于当你被生活拖入泥潭时给你一种内在的力量，让你拥有治愈生活困苦的勇气，推动你向更好的人生靠近。
3
读书，也是生命中最好的修行。书读得越多，心胸越大，视野越宽。那些看似无用的阅读体验，往往决定了你一辈子的心胸和视野，让你不偏执、不狭隘，能以不同的目光丈量世界，看到旁人看不到的风景。
读书越多，境界越高，格局越大。读书越多，越能理解这个世界的参差，也越能发现这个世界的美好。
读书，是世界上门槛最低的高贵举动，它能使你的精神得到慰藉、思想得到升华、灵魂得到净化，让你多一些从容快乐、少一些浅薄无知。
愿我们时常在书香文墨之中，润泽生活的枯燥，丰满自己的余生。共勉！
没有谁的生活不烦恼，唯有读书是解药
有人说，很多时候，我们之所以陷于狭隘的痛苦，烦恼不断，其根源就是读书太少。囿于有限的学识和认知，没有足够的智慧来解决生活中的难题。
有位网友分享过自己的故事。她去面试一份心仪已久的工作，哪曾想面试官为了考验她的综合素质，跳过工作上的专业知识，问她平时都看什么书、喜欢哪位作家。平时不看书的她一下子就被问懵了，赶忙说了几本市场上的畅销书，慌乱之中还把书名和作者张冠李戴了。聊到中途，对方又引用了一个典故，可她压根儿不了解，只能在旁边挤出一丝尴尬的笑容。
那次面试的打击过后，她领悟到读书的重要性。此后的日子里，只要有闲暇，她就坚持读书。有一次，她跟伴侣吵架，气得几夜没睡好。直到她读到一本关于亲密关系的书，书中一段有关夫妻关系的解读让她豁然开朗。她想明白了很多事，气消了，心情也好了。
生活往往就是这样，书读得不多时，见识难免受限。人只有在不断阅读的过程中，才能更多地摆脱局限。这世间，没有谁的生活没有烦恼，唯有读书是最好的解药。
书犹药也，善读不仅可以医愚，还能让人不断蜕变成长。
看过这样一个故事。从前有个女孩出生于一个偏僻落后的小山村，父亲偏执而愚昧，不允许她上学，母亲唯唯诺诺、毫无主见。她的童年完全由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有拾荒者的嘈杂。
但后来，正是阅读改变了她的人生。看到哥哥通过读书走出大山，她受到影响也开始读书。凭借日复一日泡在书籍里的积累，她不仅获得了名牌大学的录取通知书，还在日后成为了一名作家。
一个人的成长，基本上得益于他读过的书。书的益处也许不会立竿见影地显现出来，但一定会在你日积月累的坚持中，潜移默化地影响你。读书的目的，其实不在于帮你取得多大的成就，而在于当你被生活拖入泥潭时给你一种内在的力量，让你拥有治愈生活困苦的勇气，推动你向更好的人生靠近。
读书，也是生命中最好的修行。书读得越多，心胸越大，视野越宽。那些看似无用的阅读体验，往往决定了你一辈子的心胸和视野，让你不偏执、不狭隘，能以不同的目光丈量世界，看到旁人看不到的风景。
读书越多，境界越高，格局越大。读书越多，越能理解这个世界的参差，也越能发现这个世界的美好。
读书，是世界上门槛最低的高贵举动，它能使你的精神得到慰藉、思想得到升华、灵魂得到净化，让你多一些从容快乐、少一些浅薄无知。
愿我们时常在书香文墨之中，润泽生活的枯燥，丰满自己的余生。共勉！
有人说，很多时候，我们之所以陷于狭隘的痛苦，烦恼不断，其根源就是读书太少。囿于有限的学识和认知，没有足够的智慧来解决生活中的难题。
有位网友分享过自己的故事。她去面试一份心仪已久的工作，哪曾想面试官为了考验她的综合素质，跳过工作上的专业知识，问她平时都看什么书、喜欢哪位作家。平时不看书的她一下子就被问懵了，赶忙说了几本市场上的畅销书，慌乱之中还把书名和作者张冠李戴了。聊到中途，对方又引用了一个典故，可她压根儿不了解，只能在旁边挤出一丝尴尬的笑容。
那次面试的打击过后，她领悟到读书的重要性。此后的日子里，只要有闲暇，她就坚持读书。有一次，她跟伴侣吵架，气得几夜没睡好。直到她读到一本关于亲密关系的书，书中一段有关夫妻关系的解读让她豁然开朗。她想明白了很多事，气消了，心情也好了。
生活往往就是这样，书读得不多时，见识难免受限。人只有在不断阅读的过程中，才能更多地摆脱局限。这世间，没有谁的生活没有烦恼，唯有读书是最好的解药。
书犹药也，善读不仅可以医愚，还能让人不断蜕变成长。
看过这样一个故事。从前有个女孩出生于一个偏僻落后的小山村，父亲偏执而愚昧，不允许她上学，母亲唯唯诺诺、毫无主见。她的童年完全由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有拾荒者的嘈杂。
但后来，正是阅读改变了她的人生。看到哥哥通过读书走出大山，她受到影响也开始读书。凭借日复一日泡在书籍里的积累，她不仅获得了名牌大学的录取通知书，还在日后成为了一名作家。
一个人的成长，基本上得益于他读过的书。书的益处也许不会立竿见影地显现出来，但一定会在你日积月累的坚持中，潜移默化地影响你。读书的目的，其实不在于帮你取得多大的成就，而在于当你被生活拖入泥潭时给你一种内在的力量，让你拥有治愈生活困苦的勇气，推动你向更好的人生靠近。
读书，也是生命中最好的修行。书读得越多，心胸越大，视野越宽。那些看似无用的阅读体验，往往决定了你一辈子的心胸和视野，让你不偏执、不狭隘，能以不同的目光丈量世界，看到旁人看不到的风景。
读书越多，境界越高，格局越大。读书越多，越能理解这个世界的参差，也越能发现这个世界的美好。
读书，是世界上门槛最低的高贵举动，它能使你的精神得到慰藉、思想得到升华、灵魂得到净化，让你多一些从容快乐、少一些浅薄无知。
愿我们时常在书香文墨之中，润泽生活的枯燥，丰满自己的余生。共勉！
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