活着
如今的日子过得真快
人儿的钝感也过了限
粗糙弄得时间不再打弯
脾性,打磨掉感性
人性在一旁窃笑
穿过理性,强化意念,至诚而入神
人之江湖,并非直白地你争我夺
更多是人情世故吧
能量足,心儿稳,温和坚定可以忍
修行一生伴随,广开维度格局观
高度,不仅攀上还要向下深扎
此心精明,寂照万物,究其理一也
心外无物,诸相非相,皆象随心起也
修行亦修心,参天地造化之灵明耳
原本自在,非一味效仿,赖乎一“悟”字矣
悟者,神之流布无碍也
消去人设,还复一个高级生命本体出来
老子携《道德经》在阴影处审看
孔子依然寻求个什么,蹉跎路上
……
道器合一,返上而下,如复如姤,天根月窟
复性而艺,始入方常,常而不常也
国学国艺,经典流传,赖乎根脉衔接有序耳
今已此学非学,此艺非艺,此人非人
大师远去
颇多断代变异不知而自欺也
佛云:末法时代,退步是向前
老子曰:逆者,道之动也
今只有天人之师般地预言
政治、经济、科技、文化、世界、宇宙……于天道中运行,人之初,性本善也,此善非彼善
明心见性,明理达用,静而有根,始可抱残守缺,赢得一线生机呵
………
察古人之迹,觉古人之心
汉字古语的思维逻辑已然匿迹
今之学府博导教授通者稀罕矣
………
繁华喧嚣悬浮其上,信息碎片打造偏见之城
但,虚华终将掩去
支离破碎的历史片段
这一段时空
细腻活着,正经活着,清醒活着,艺术性地活着……已是了不起
古人不见今时月,今月曾经照古人
天若有情天亦老,人间正道是沧桑
乃见至味清欢非常道而适也
活着,即便混蛋地装逼地活着
也算是有了一丝真感觉
真感觉,万岁也
……
(洪郡,2022年7月)
如今的日子过得真快
人儿的钝感也过了限
粗糙弄得时间不再打弯
脾性,打磨掉感性
人性在一旁窃笑
穿过理性,强化意念,至诚而入神
人之江湖,并非直白地你争我夺
更多是人情世故吧
能量足,心儿稳,温和坚定可以忍
修行一生伴随,广开维度格局观
高度,不仅攀上还要向下深扎
此心精明,寂照万物,究其理一也
心外无物,诸相非相,皆象随心起也
修行亦修心,参天地造化之灵明耳
原本自在,非一味效仿,赖乎一“悟”字矣
悟者,神之流布无碍也
消去人设,还复一个高级生命本体出来
老子携《道德经》在阴影处审看
孔子依然寻求个什么,蹉跎路上
……
道器合一,返上而下,如复如姤,天根月窟
复性而艺,始入方常,常而不常也
国学国艺,经典流传,赖乎根脉衔接有序耳
今已此学非学,此艺非艺,此人非人
大师远去
颇多断代变异不知而自欺也
佛云:末法时代,退步是向前
老子曰:逆者,道之动也
今只有天人之师般地预言
政治、经济、科技、文化、世界、宇宙……于天道中运行,人之初,性本善也,此善非彼善
明心见性,明理达用,静而有根,始可抱残守缺,赢得一线生机呵
………
察古人之迹,觉古人之心
汉字古语的思维逻辑已然匿迹
今之学府博导教授通者稀罕矣
………
繁华喧嚣悬浮其上,信息碎片打造偏见之城
但,虚华终将掩去
支离破碎的历史片段
这一段时空
细腻活着,正经活着,清醒活着,艺术性地活着……已是了不起
古人不见今时月,今月曾经照古人
天若有情天亦老,人间正道是沧桑
乃见至味清欢非常道而适也
活着,即便混蛋地装逼地活着
也算是有了一丝真感觉
真感觉,万岁也
……
(洪郡,2022年7月)
观世音菩萨誓愿宏深,寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难者,能发改过迁善、自利利人之心,至诚恳切念观世音,念念无间,决定得蒙慈护,不致有何危险。
倘仍存不善之心,虽能称念,不过略种未来善根,不得现时感应。以佛菩萨,皆是成就人之善念,绝不成就人之恶念。若不发心改过迁善,妄欲以念佛菩萨名号,冀己之恶事成就,决无感应,切勿发此颠倒之心也。
——印光大师开示
菩萨生日快乐[合十][合十][合十]
倘仍存不善之心,虽能称念,不过略种未来善根,不得现时感应。以佛菩萨,皆是成就人之善念,绝不成就人之恶念。若不发心改过迁善,妄欲以念佛菩萨名号,冀己之恶事成就,决无感应,切勿发此颠倒之心也。
——印光大师开示
菩萨生日快乐[合十][合十][合十]
#每日一善[超话]#[鲜花]#阳光信用# [微风]#每日一善# [太阳]
至诚不二,精进努力,大事可成矣。 多行善者必自扬,多行恶者必自毙。 可为善时必为善,不可为善必察之。 以名利心为善,虽万善不足以厚德。 善如幽兰,久处不知,然闻者自来。 与朋友交,吐善言,谈善人,言善事。 人无善不存,民无善不和,国无善不兴。
至诚不二,精进努力,大事可成矣。 多行善者必自扬,多行恶者必自毙。 可为善时必为善,不可为善必察之。 以名利心为善,虽万善不足以厚德。 善如幽兰,久处不知,然闻者自来。 与朋友交,吐善言,谈善人,言善事。 人无善不存,民无善不和,国无善不兴。
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