人生最高的享受是寂寞#同泰精舍#
每个人从生下来就是一个独立的个体,没有人会陪伴你一辈子,只会陪你走过一段路程,人人都有寂寞的时光。
寂寞是无人相伴的旅程,是没有星光的夜空,它使空虚的人孤苦,使浅薄的人浮躁,使睿智的人深沉。
庄子说:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。”
在庄子看来,寂寞是万物的根本,人也只有在寂寞中,才能更好地感受生命,认识自己。
古来圣贤皆寂寞。
每个时代,总会有那么一些人,遵从于自己的内心,用一生的时间,在寂寞中思考、做事,直到有一天,他们从容离开。
寂寞,是一种高处。高处不胜寒。
去过西藏的人说,在那雪域高原之上,面对着横空出世的山峰和永存不化的冰川,一个人可以体验妙不可言的梦幻,以及令人敬畏的神秘。
身在高处徘徊,尽览极致风景;心在高处寂寞,收获别样人生。
并不是只有走过生命禁区的人生,才是完美的人生;但是,一辈子窝在屋檐下的人生,注定是可怜的人生。
庄子说:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”
寂寞,是一种逍遥。
寂寞很多时候是我们自己的选择,不想随波逐流,不羡慕世界的繁华,不谄媚红尘的喧嚣,静守自己的一方天地,怡然自得,低眉微笑。
我们赤条条而来,孤零零而去,人生就是一路寂寞,无问西东。
梁实秋说:“寂寞是一种清福。”
寂寞,可以让人感受一种空灵悠闲的境界,“空山夜雨,万籁无声”。
所谓“心远地自偏”,寂寞可以让我们更切实地享受人生,摆脱世俗的干扰,追求内心的干净和精神生活的丰富。
寂寞,是轻装上路,心无杂念地活着,“万花丛中过,片叶不沾身”,人生所有的际遇,不过是四季的风,风过了,我依然是我。
寂寞,是人生最高的享受。
享受寂寞,心底的尘埃才能得以净化,灵魂的污浊才能得以洗涤,良好的心态才能得以造就。
享受寂寞,就是参悟人生。
庄子说:“物物而不物于物。”
心役使万物,而不是成为外物的奴隶。
享受寂寞,不为外物所奴役,但是也不必让自己的心走向枯寂。
西晋时期,江南有一个名叫夏统的人,他饱读诗书,智慧过人,踏入仕途的机会很多,可是他不愿做官。
太尉邀他来自己身边任职,夏统婉言谢绝了。
太尉不甘心,调来整齐的军队和华丽的车马,吹着响亮的号角,从他面前走过,但夏统对眼前豪华显赫的场面视而不见。
太尉又召来一班风姿绰约的美女,在夏统面前轻歌曼舞,但夏统木然而立,毫不动摇。
太尉看到这些全然打动不了夏统的心,不理解地说:“天下竟有这样的怪人!真是木头做的人,石头做的心啊!”
后来就用成语“木人石心”来形容意志坚定,不为外物所动。
也许是夏统刻意表现出无动于衷,来拒绝做官。如果真的是“木人石心”,那就不是淡泊,而是心灵走向枯寂,人生再无乐趣可言!
耐得住寂寞,才能守得住芳华。
耐得住寂寞,方能内心平静、宠辱不惊,有所作为。
耐得住寂寞,才能对真正所爱好的事情专注持久,不怨天尤人,不妄自菲薄,不见异思迁,向着既定的目标坚持不懈地走下去,最终总会有所收获。
但凡成功之人,往往都要经历一段没人支持、没人帮助的黑暗岁月,而这段时光,恰恰是沉淀自我的关键阶段,犹如黎明前的黑暗,捱过去,天也就亮了。
有人问禅师:“鲤鱼在没有跃过龙门的时候做什么?”
禅师回答:“在深潭寒水中修身养性。”
又问:“跃过龙门后又怎样?”
禅师回答:“跃过龙门后,腾飞天上,鱼类难以追及。”
又问:“那又怎样?”
禅师回答:“龙行云布雨,滋润世界。每个人都有自己的境遇,沉潜时要耐得住寂寞,成就后要福泽天下。做鱼做龙不重要,重要的是在什么环境做什么事。”请您转发分享,弘扬中华传统文化!
每个人从生下来就是一个独立的个体,没有人会陪伴你一辈子,只会陪你走过一段路程,人人都有寂寞的时光。
寂寞是无人相伴的旅程,是没有星光的夜空,它使空虚的人孤苦,使浅薄的人浮躁,使睿智的人深沉。
庄子说:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。”
在庄子看来,寂寞是万物的根本,人也只有在寂寞中,才能更好地感受生命,认识自己。
古来圣贤皆寂寞。
每个时代,总会有那么一些人,遵从于自己的内心,用一生的时间,在寂寞中思考、做事,直到有一天,他们从容离开。
寂寞,是一种高处。高处不胜寒。
去过西藏的人说,在那雪域高原之上,面对着横空出世的山峰和永存不化的冰川,一个人可以体验妙不可言的梦幻,以及令人敬畏的神秘。
身在高处徘徊,尽览极致风景;心在高处寂寞,收获别样人生。
并不是只有走过生命禁区的人生,才是完美的人生;但是,一辈子窝在屋檐下的人生,注定是可怜的人生。
庄子说:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”
寂寞,是一种逍遥。
寂寞很多时候是我们自己的选择,不想随波逐流,不羡慕世界的繁华,不谄媚红尘的喧嚣,静守自己的一方天地,怡然自得,低眉微笑。
我们赤条条而来,孤零零而去,人生就是一路寂寞,无问西东。
梁实秋说:“寂寞是一种清福。”
寂寞,可以让人感受一种空灵悠闲的境界,“空山夜雨,万籁无声”。
所谓“心远地自偏”,寂寞可以让我们更切实地享受人生,摆脱世俗的干扰,追求内心的干净和精神生活的丰富。
寂寞,是轻装上路,心无杂念地活着,“万花丛中过,片叶不沾身”,人生所有的际遇,不过是四季的风,风过了,我依然是我。
寂寞,是人生最高的享受。
享受寂寞,心底的尘埃才能得以净化,灵魂的污浊才能得以洗涤,良好的心态才能得以造就。
享受寂寞,就是参悟人生。
庄子说:“物物而不物于物。”
心役使万物,而不是成为外物的奴隶。
享受寂寞,不为外物所奴役,但是也不必让自己的心走向枯寂。
西晋时期,江南有一个名叫夏统的人,他饱读诗书,智慧过人,踏入仕途的机会很多,可是他不愿做官。
太尉邀他来自己身边任职,夏统婉言谢绝了。
太尉不甘心,调来整齐的军队和华丽的车马,吹着响亮的号角,从他面前走过,但夏统对眼前豪华显赫的场面视而不见。
太尉又召来一班风姿绰约的美女,在夏统面前轻歌曼舞,但夏统木然而立,毫不动摇。
太尉看到这些全然打动不了夏统的心,不理解地说:“天下竟有这样的怪人!真是木头做的人,石头做的心啊!”
后来就用成语“木人石心”来形容意志坚定,不为外物所动。
也许是夏统刻意表现出无动于衷,来拒绝做官。如果真的是“木人石心”,那就不是淡泊,而是心灵走向枯寂,人生再无乐趣可言!
耐得住寂寞,才能守得住芳华。
耐得住寂寞,方能内心平静、宠辱不惊,有所作为。
耐得住寂寞,才能对真正所爱好的事情专注持久,不怨天尤人,不妄自菲薄,不见异思迁,向着既定的目标坚持不懈地走下去,最终总会有所收获。
但凡成功之人,往往都要经历一段没人支持、没人帮助的黑暗岁月,而这段时光,恰恰是沉淀自我的关键阶段,犹如黎明前的黑暗,捱过去,天也就亮了。
有人问禅师:“鲤鱼在没有跃过龙门的时候做什么?”
禅师回答:“在深潭寒水中修身养性。”
又问:“跃过龙门后又怎样?”
禅师回答:“跃过龙门后,腾飞天上,鱼类难以追及。”
又问:“那又怎样?”
禅师回答:“龙行云布雨,滋润世界。每个人都有自己的境遇,沉潜时要耐得住寂寞,成就后要福泽天下。做鱼做龙不重要,重要的是在什么环境做什么事。”请您转发分享,弘扬中华传统文化!
#支教日记# 【支教准备篇2/2】
6月10日~6月12日,我第一次独立设计课程——从选定古典舞的课题,到制作ppt、剪辑作品视频,再到编创课堂上教授的作品,第一版课程在紧锣密鼓中诞生。从入队到第一版教案,一个短短的课程概要改了三遍。教案更是随着教学计划的变动而不断更新,直到第四版才最终定稿,文档从一页成长成六页。古典舞可作为理论与实践结合的课程,教案的升级意味着古典舞组合的不断改动。
7月13日~7月14日,全队课程试讲结束后,我做出了决定:重新编舞。原创组合从面试的第一版到打磨过后的第二版,都在试讲之后被推翻。由于缺乏教学经验等各种原因,我的组合存在难度太高、动作方向变化太多等问题。于是,在48小时之内,全新的一版组合成为了最终的教学内容。
作者|王斓燏
图片|备课瞬间
6月10日~6月12日,我第一次独立设计课程——从选定古典舞的课题,到制作ppt、剪辑作品视频,再到编创课堂上教授的作品,第一版课程在紧锣密鼓中诞生。从入队到第一版教案,一个短短的课程概要改了三遍。教案更是随着教学计划的变动而不断更新,直到第四版才最终定稿,文档从一页成长成六页。古典舞可作为理论与实践结合的课程,教案的升级意味着古典舞组合的不断改动。
7月13日~7月14日,全队课程试讲结束后,我做出了决定:重新编舞。原创组合从面试的第一版到打磨过后的第二版,都在试讲之后被推翻。由于缺乏教学经验等各种原因,我的组合存在难度太高、动作方向变化太多等问题。于是,在48小时之内,全新的一版组合成为了最终的教学内容。
作者|王斓燏
图片|备课瞬间
#王源[超话]# #王源开博10周年# 十年前的今天十一岁的王源在新浪微博拥有了自己的第一个社交平台账号 从那开始慢慢以独立的个人形象进入大众视野 被追随 被疼爱 也被解读 被揣度 十年来在这片互联网上 收获了成千上万的支持 也滋养了丛生的恶意 未来的日子 这样的利害得失依然并存 但小朋友早已长大 有了肩膀 也有了力量 @TFBOYS-王源
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