【我们的节日 春节】#关于春节的8首诗词：除了王安石的《元日》，你还读过哪首？#
除夕和春节，是中国最重要的传统节日，俗称“过年”。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，如除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年等，带有浓郁的地域特色。诗词，是中国最重要的传统文学之一，传统节日往往是诗词的主要题材。那么中国写除夕和春节的经典诗词都有哪些呢？本文选择其中8首与大家共赏。
1，王安石《元日》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
1069年，王安石任命为了参知政事（副宰相），开始主持变法。同一年春节，王安石见到家家户户忙着过春节，一派新景象，于是就写下这首《元日》，通过对“新年新气象”的描写，表达出了王安石对变法的信心，对国家未来的展望。诗歌第一句写春节除旧迎新的景象，第二句写春天的气息；第三句写家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中，表现对美好未来的憧憬；最后一居表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。
2，高适《除夜作》
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
除夕春节，是团圆的日子，但是并非所有的人都能够和家人团圆。在这一天，依然有人漂流在天涯，或者羁留在驿站，自己孤零零地度过这一夜。这种诗歌在唐朝很多，以高适的《除夜作》最典型。过年对于小孩来说是最欢喜的事情，但是对于成年人来说，意味着又增加了一岁，走向了衰老。
3，王湾《次北固山下》
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
王湾的《次北固山下》同样是漂流在外的情景，但是诗中的景象并没有《除夜作》的凄凉，而是蕴含一些积极的因素。第三联“海日生残夜，江春入旧年”，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。
4，叶燮《迎春》
律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。不须迎向东郊去，春在千门万户中。
叶燮的这首《迎春》和王安石的《元日》有一定的相似之处。诗的前两句写春节时候的其乐融融、热闹非常的景象。三四句是议论：春天在哪里？一般而言春天在郊外，郊外的花开始开了，春天的气息已经开始到了。但是对于北方的人来说，春天的气息还没有出现。不过，春节不就是春天的新气象吗？春节，千门万户贴春联，这就是春天的气息。
5，黄景仁《癸巳除夕偶成》
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。
1773年，正是乾隆盛世时代，诗人除夕归家过年，对当时的社会景象做出了自己的看法。“千家笑语漏迟迟”在说除夕时候，千家万户，其乐融融，笑声不断，在此之中，不觉时间流逝。第二句，是“忧患潜从物外知”展现出了士人的忧患意识。当时虽然是盛世，但是一些社会现象已经表现出了衰败的景象。最后两句，诗人自己独立市桥，思考社会问题，而别人无法理解，怀才不遇。
6，袁凯《客中除夕》
今夕为何夕，他乡说故乡。看人儿女大，为客岁年长。戎马无休歇，关山正渺茫。一杯椒叶酒，未敌泪千行。
袁凯是元末明初的诗人，常常客游外地，寄寓他乡。在除夕佳节的时候，也只能羁旅外地，在除夕晚上，感叹其他家的儿女逐渐长大，自己不断老去，感叹颇多。钟尚钧评价到：此诗将“今夕”和过去、他乡和故乡、儿女与妻子、社会与个人、作客与思乡，总揽于八句之中，包蕴深厚，以少写多，具有高度的概括性，达到了十分精练的程度。
7，于谦《除夜太原寒甚》
寄语天涯客，轻寒底用愁。春风来不远，只在屋东头。
于谦是明朝著名的诗人、政治家，是明朝的挽救者。他在正统初年任山西巡抚，这里气候寒冷，景象萧条。但是于谦依然展现出了乐观的生活态度。在除夕时期，他独立一人守岁，赋诗述怀，寄语新春。“春风来不远，只在屋东头“，表达了对未来的憧憬，对恶劣环境进行斗争的乐观精神。
8，文天祥《除夜》
乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。
这首诗写在公元1281年的除夕，这是文天祥度过的最后一个除夕夜，算是文天祥的绝命诗。
除夕和春节，是中国最重要的传统节日，俗称“过年”。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，如除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年等，带有浓郁的地域特色。诗词，是中国最重要的传统文学之一，传统节日往往是诗词的主要题材。那么中国写除夕和春节的经典诗词都有哪些呢？本文选择其中8首与大家共赏。
1，王安石《元日》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
1069年，王安石任命为了参知政事（副宰相），开始主持变法。同一年春节，王安石见到家家户户忙着过春节，一派新景象，于是就写下这首《元日》，通过对“新年新气象”的描写，表达出了王安石对变法的信心，对国家未来的展望。诗歌第一句写春节除旧迎新的景象，第二句写春天的气息；第三句写家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中，表现对美好未来的憧憬；最后一居表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。
2，高适《除夜作》
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
除夕春节，是团圆的日子，但是并非所有的人都能够和家人团圆。在这一天，依然有人漂流在天涯，或者羁留在驿站，自己孤零零地度过这一夜。这种诗歌在唐朝很多，以高适的《除夜作》最典型。过年对于小孩来说是最欢喜的事情，但是对于成年人来说，意味着又增加了一岁，走向了衰老。
3，王湾《次北固山下》
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
王湾的《次北固山下》同样是漂流在外的情景，但是诗中的景象并没有《除夜作》的凄凉，而是蕴含一些积极的因素。第三联“海日生残夜，江春入旧年”，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。
4，叶燮《迎春》
律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。不须迎向东郊去，春在千门万户中。
叶燮的这首《迎春》和王安石的《元日》有一定的相似之处。诗的前两句写春节时候的其乐融融、热闹非常的景象。三四句是议论：春天在哪里？一般而言春天在郊外，郊外的花开始开了，春天的气息已经开始到了。但是对于北方的人来说，春天的气息还没有出现。不过，春节不就是春天的新气象吗？春节，千门万户贴春联，这就是春天的气息。
5，黄景仁《癸巳除夕偶成》
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。
1773年，正是乾隆盛世时代，诗人除夕归家过年，对当时的社会景象做出了自己的看法。“千家笑语漏迟迟”在说除夕时候，千家万户，其乐融融，笑声不断，在此之中，不觉时间流逝。第二句，是“忧患潜从物外知”展现出了士人的忧患意识。当时虽然是盛世，但是一些社会现象已经表现出了衰败的景象。最后两句，诗人自己独立市桥，思考社会问题，而别人无法理解，怀才不遇。
6，袁凯《客中除夕》
今夕为何夕，他乡说故乡。看人儿女大，为客岁年长。戎马无休歇，关山正渺茫。一杯椒叶酒，未敌泪千行。
袁凯是元末明初的诗人，常常客游外地，寄寓他乡。在除夕佳节的时候，也只能羁旅外地，在除夕晚上，感叹其他家的儿女逐渐长大，自己不断老去，感叹颇多。钟尚钧评价到：此诗将“今夕”和过去、他乡和故乡、儿女与妻子、社会与个人、作客与思乡，总揽于八句之中，包蕴深厚，以少写多，具有高度的概括性，达到了十分精练的程度。
7，于谦《除夜太原寒甚》
寄语天涯客，轻寒底用愁。春风来不远，只在屋东头。
于谦是明朝著名的诗人、政治家，是明朝的挽救者。他在正统初年任山西巡抚，这里气候寒冷，景象萧条。但是于谦依然展现出了乐观的生活态度。在除夕时期，他独立一人守岁，赋诗述怀，寄语新春。“春风来不远，只在屋东头“，表达了对未来的憧憬，对恶劣环境进行斗争的乐观精神。
8，文天祥《除夜》
乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。
这首诗写在公元1281年的除夕，这是文天祥度过的最后一个除夕夜，算是文天祥的绝命诗。
典礼上，王志文和女记者发生矛盾，他本想道歉，对方却嚣张道：“你要再狂，就别想在圈里混了。”王志文表情大变，不屑道：“不自量力。”说完，扭头就走。
女记者回去之后，始终咽不下这口气，越想越生气，竟然不理智地找了三十多家同行，一同炮制了一篇名为《对王志文的公开检讨书》的文章，文中有板有眼的说王志文不尊重人，有脾气等等，结尾，更是让王志文公开道歉，不然此事就会不眠不休。
此文一出，迅速传播，随即在圈内外掀起了轩然大波，一些人不禁为王志文担心，毕竟拿笔杆子的人可不好惹，他们可以变幻黑白。王志文看完之后，却是一脸的不屑，只是淡淡地说了一句：“清者自清，随意！”
好友知道后，也是不怎么担心，他们知道，如果去计较的话，那就不是王志文了。看淡俗尘，悠游自在，特立独行的，这才是真实的王志文。
不过王志文也在认真思考，自己是不是有不对的地方，毕竟无风不起浪。他仔细回想，那天的颁奖典礼，自己百无聊赖，便独自嚼起口香糖来，这个时候，那个女记者冒冒失失地走过来，递了一张名片过去，王志文没有注意，以为对方是给纸装嚼过的口香糖，就随手接过名片，装着口香糖，直接给扔了。
随即，那个女记者就咋咋呼呼，王志文这才反应过来，本想说些道歉的话，不料，话还未出口，那女记者就像得理不饶人一般，怒骂一遍，也不听王志文解释，扭头就走。回去之后，便炮制出了那篇文章。
细想之后，王志文觉得自己也有错，是自己一时疏忽。便想邀请女记者吃饭，当面道歉。女记者却不依不饶，以为王志文是怕了，自持有资本，顿时盛气凌人起来，冷冷说道：“你就等着没戏拍吧！”
王志文很少在别人面前发脾气，这次他也忍不了了，直接不屑说道：“我已经道歉了，你不接受，也不和解，还想怎样？有时候，做人不能不自量力，别太高估自己。”此事之后，王志文可谓是彻彻底底的得罪了圈内的记者，由于这件事，他的演艺事业也陷入了低谷中。导演们都知道王志文是个好演员，演技一流，但是碍于这件事还在发酵，都不敢找他拍戏。
王志文特立独行，从来不接拍商业广告，这是他给自己设置的底线和原则，不为了一时的利益，去做骗人的事情。只想一心演戏的王志文，现在无戏可拍，也只好待在家中，独自消愁。
没想到，不久之后，他竟然等到了足以改变他演艺生涯的电视剧，让他翻身再次走红。那个时候，导演张前刚拍完《亮剑》，无意中看到小说《遥远的救世主》一书，觉得甚好，便想把它拍成电视剧。
跃跃欲试的张前，在选男主角的时候，原本是想要找李幼斌icon，但是他看过剧本之后，觉得剧中男主角丁元英的角色设定，儒雅沉静，话不多，但是每说一句，都充满了哲理，经商有节，做事有理，是个深受文化浸透的儒商般的人物。觉得自己不能很好地将其演绎出来，便婉拒了。
张前一心想找个实力派演员，不然就浪费了这么好的剧本。最后，他想到了王志文，一个电话打过去，力邀其出演。王志文开玩笑道：“你不怕我现在影响你吗？还敢找我？”张前微微一笑：“那些事算什么，相信我，男主丁元英非你莫属，你不演，我也不拍了。”
王志文收到剧本后，看了两天，开始的时候，还漫不经心，后来，越看越入魂，最后感叹，能写出这样的剧本的人，该是看透了人生，看透了文化。内中所透露出来的人世哲理，佛学修道，商界哲学，社会经验，无不让人叫绝。
一打听，他才知道，这剧本作者豆豆icon竟然才高中毕业，王志文感叹，自己遇到绝世剧本，便把自己关了半年多，来来回回看了剧本不下50遍，又把原著小说找来，反复揣摩，可惜的是，作者豆豆已经隐居德国，不然他也会把作者找来交流。
直到王志文觉得，自己可以出演文化商人、亦正亦邪的丁元英时，他才给张前打电话，说愿意开拍。不久之后，当年火遍大江南北，一度引起万人空巷的电视剧《天道》就横空而出。
《天道》播出之后，王志文在圈内的位置没人可以撼动，他是台词和演技，在当时没几人可以匹敌。他凭借着《天道》再次翻红，观众在感叹王志文在其中的演技的同时，也感叹电视剧本身的内涵太过于丰富，剧中所要表达的文化熟悉，商业本质，人生哲学，开始让人难懂，细看却是回味无穷。有观众甚至大呼：“要是能看懂《天道》，这辈子不会白活，社会生存的规则全在里面。”
随着电视剧的热播，其原著《遥远的救世主》也再次备受关注，许多人觉得电视剧看不过瘾，又去买书看，读完之后，有人竟觉得自己的思维被改变，犹如被高人指路一般，人生就此开挂。#王志文##左小青#
王志文后来也是逢人就推荐这本书，他直言，自己的一个朋友，就是看懂了这本书，赚了几千万。如果你是《天道》的观众，我建议可以去读一读原著，从一个精彩的影视世界，到另一个精彩的文学世界中，文字总能让人共鸣。如果你现在人生困顿，或者想要在经商、处世等方面有所发展，我也建议你读一读，书中的思维方法，可以作为你的指路明灯，足以让你大悟大彻。 https://t.cn/A66SF5mo
女记者回去之后，始终咽不下这口气，越想越生气，竟然不理智地找了三十多家同行，一同炮制了一篇名为《对王志文的公开检讨书》的文章，文中有板有眼的说王志文不尊重人，有脾气等等，结尾，更是让王志文公开道歉，不然此事就会不眠不休。
此文一出，迅速传播，随即在圈内外掀起了轩然大波，一些人不禁为王志文担心，毕竟拿笔杆子的人可不好惹，他们可以变幻黑白。王志文看完之后，却是一脸的不屑，只是淡淡地说了一句：“清者自清，随意！”
好友知道后，也是不怎么担心，他们知道，如果去计较的话，那就不是王志文了。看淡俗尘，悠游自在，特立独行的，这才是真实的王志文。
不过王志文也在认真思考，自己是不是有不对的地方，毕竟无风不起浪。他仔细回想，那天的颁奖典礼，自己百无聊赖，便独自嚼起口香糖来，这个时候，那个女记者冒冒失失地走过来，递了一张名片过去，王志文没有注意，以为对方是给纸装嚼过的口香糖，就随手接过名片，装着口香糖，直接给扔了。
随即，那个女记者就咋咋呼呼，王志文这才反应过来，本想说些道歉的话，不料，话还未出口，那女记者就像得理不饶人一般，怒骂一遍，也不听王志文解释，扭头就走。回去之后，便炮制出了那篇文章。
细想之后，王志文觉得自己也有错，是自己一时疏忽。便想邀请女记者吃饭，当面道歉。女记者却不依不饶，以为王志文是怕了，自持有资本，顿时盛气凌人起来，冷冷说道：“你就等着没戏拍吧！”
王志文很少在别人面前发脾气，这次他也忍不了了，直接不屑说道：“我已经道歉了，你不接受，也不和解，还想怎样？有时候，做人不能不自量力，别太高估自己。”此事之后，王志文可谓是彻彻底底的得罪了圈内的记者，由于这件事，他的演艺事业也陷入了低谷中。导演们都知道王志文是个好演员，演技一流，但是碍于这件事还在发酵，都不敢找他拍戏。
王志文特立独行，从来不接拍商业广告，这是他给自己设置的底线和原则，不为了一时的利益，去做骗人的事情。只想一心演戏的王志文，现在无戏可拍，也只好待在家中，独自消愁。
没想到，不久之后，他竟然等到了足以改变他演艺生涯的电视剧，让他翻身再次走红。那个时候，导演张前刚拍完《亮剑》，无意中看到小说《遥远的救世主》一书，觉得甚好，便想把它拍成电视剧。
跃跃欲试的张前，在选男主角的时候，原本是想要找李幼斌icon，但是他看过剧本之后，觉得剧中男主角丁元英的角色设定，儒雅沉静，话不多，但是每说一句，都充满了哲理，经商有节，做事有理，是个深受文化浸透的儒商般的人物。觉得自己不能很好地将其演绎出来，便婉拒了。
张前一心想找个实力派演员，不然就浪费了这么好的剧本。最后，他想到了王志文，一个电话打过去，力邀其出演。王志文开玩笑道：“你不怕我现在影响你吗？还敢找我？”张前微微一笑：“那些事算什么，相信我，男主丁元英非你莫属，你不演，我也不拍了。”
王志文收到剧本后，看了两天，开始的时候，还漫不经心，后来，越看越入魂，最后感叹，能写出这样的剧本的人，该是看透了人生，看透了文化。内中所透露出来的人世哲理，佛学修道，商界哲学，社会经验，无不让人叫绝。
一打听，他才知道，这剧本作者豆豆icon竟然才高中毕业，王志文感叹，自己遇到绝世剧本，便把自己关了半年多，来来回回看了剧本不下50遍，又把原著小说找来，反复揣摩，可惜的是，作者豆豆已经隐居德国，不然他也会把作者找来交流。
直到王志文觉得，自己可以出演文化商人、亦正亦邪的丁元英时，他才给张前打电话，说愿意开拍。不久之后，当年火遍大江南北，一度引起万人空巷的电视剧《天道》就横空而出。
《天道》播出之后，王志文在圈内的位置没人可以撼动，他是台词和演技，在当时没几人可以匹敌。他凭借着《天道》再次翻红，观众在感叹王志文在其中的演技的同时，也感叹电视剧本身的内涵太过于丰富，剧中所要表达的文化熟悉，商业本质，人生哲学，开始让人难懂，细看却是回味无穷。有观众甚至大呼：“要是能看懂《天道》，这辈子不会白活，社会生存的规则全在里面。”
随着电视剧的热播，其原著《遥远的救世主》也再次备受关注，许多人觉得电视剧看不过瘾，又去买书看，读完之后，有人竟觉得自己的思维被改变，犹如被高人指路一般，人生就此开挂。#王志文##左小青#
王志文后来也是逢人就推荐这本书，他直言，自己的一个朋友，就是看懂了这本书，赚了几千万。如果你是《天道》的观众，我建议可以去读一读原著，从一个精彩的影视世界，到另一个精彩的文学世界中，文字总能让人共鸣。如果你现在人生困顿，或者想要在经商、处世等方面有所发展，我也建议你读一读，书中的思维方法，可以作为你的指路明灯，足以让你大悟大彻。 https://t.cn/A66SF5mo
《还有90后在看<围城>这部老剧吗？》文｜阿嚏
2022年4月21日，著名导演黄蜀芹在沪离世。这个名字听起来有些陌生，但提起她执导拍摄的电视剧《围城》，相信很多人都看过，至少有所耳闻。剧版《围城》改编自钱锺书的同名长篇小说，于1990年播出，和《渴望》一样，都是那一年家喻户晓的作品。要是以年纪论，《围城》这部剧长于很多“90后”。
中国科幻作家宝树曾借道格拉斯·亚当斯的“科技三定律”总结出了“流行文化三定律”，其中第一条便是，“大多数我出生时已经有的流行文化都是陈旧老土不值一提的”。有调侃的成分在，但也说出了不少人在追剧观影时的一种选择倾向。这可能也是视频网站上，总会有人时不时在《围城》的弹幕里问“有90后在看这部剧吗”的原因。那么追看一部比自己还年长的剧时，我到底在看些什么呢？
最初接触到《围城》是因为一位作家对这本书的推崇。读是读了，但也就是把情节过了一遍，钱锺书笔下那些精妙的比喻和讽刺有很多都消化不了。能领略到其中的幽默和尖锐是大学毕业两三年之后，那时候我正在谈一段除了没领证其它都和结婚无异的漫长恋爱，一向靠听有声书助眠的我，在听《围城》的那段时间经常入睡失败，越听越精神，“狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头！跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了。”
相较于通过阅读去了解《围城》的故事，追剧确实是一种更轻松的进入方式，况且这部电视剧还有一个惊人的卡司阵容。陈道明、英达、葛优和吕丽萍等几位主演就不用多说了，剧中戏份并不多的配角也都是熟脸，哪怕一时叫不出他们的名字，多半也在其他影视作品中见过。
同在子爵号邮轮上，和方鸿渐一起回国的人中，有一个是《情深深雨濛濛》中可云的父亲。抱着小孩和苏文纨聊天的孙太太则是《欢乐颂》中樊胜美的母亲。隔着三十多年的时光，和发弹幕的网友一起辨认出不同角色之下的同一位演员，是看这部老剧的过程中的另一层乐趣。
《围城》故事以1937年的夏天为起点，主要讲的是海外留学归来的乡绅之子方鸿渐辗转于几个城市，换了几份工作，辗转于几个女人，谈了几段恋爱，最终走入婚姻的这段人生。第一版《围城》在1947年出版，此后的一段时间，国内对这本书的评价并不高，批评之一就是说作者“抓住不甚动荡的社会的一角材料，来写出几个争风吃醋的小场面”。现在想来，如果这部作品和改编拍摄的电视剧选择着重突出抗日战争这样的重大历史事件，我可能会有不一样的感受。
在感情生活上，方鸿渐遇见了四位性格各不相同的女性。第一位是仅有鱼水之欢的鲍小姐；
第二位是对他倾心但他并不感冒的大家闺秀苏文纨；
第三位是苏文纨的表妹唐晓芙，她和方鸿渐互生情愫、彼此爱慕，可最后却因误会而分手；
第四位，也是最终和方鸿渐结婚的，则是孙柔嘉，一位在婚前唯唯诺诺、扮演天真，在婚后方显露出强势、精明一面的女人。
杨绛在《围城》一书的后记中写，“唐晓芙显然是作者偏爱之人，不愿意把她嫁给方鸿渐。其实作者如果让他们成为眷属，由眷属再吵架闹翻，那么，结婚如深陷围城的意义就阐发得更透彻了”。从我们这代人的结婚率来看，杨绛先生多虑了，无需依靠“真爱变怨偶”情节，我们也已经意识到了婚姻的复杂性，并对其持谨慎态度。
据我的不全面了解，我们这代人中，有一部分人虽然自己单身，但是酷爱嗑CP，所谓的“我可以不谈恋爱，但我嗑的CP必须在一起”。而在《围城》这部剧里，最好嗑的要属方鸿渐和赵辛楣这对“同病不同情”的好兄弟。
“同情兄”的说法是赵辛楣提的，原本指的是有同一个梦中情人的两个男人，那时他以为方鸿渐和自己一样，都爱慕着苏文纨。直到方鸿渐告诉他，自己喜欢的其实是唐晓芙，这两个失恋的男人才算是彻底敞开心扉，从假情敌变成了真朋友。
后来两人一同从上海前往湖南平城的三闾大学任教，路上因为战时的缘故，他们共同经历了不少波折，但二人自始至终在同一阵线，还经常私下拿另一位同路的李梅亭打趣。
葛优的外形和演技，跟李梅亭这个有点好色、还有点鸡贼的角色配适度极高。我印象里最逗的一段是，他们一行人路上遇到大雨，李梅亭为了保住带的一箱子药不被淋湿，把药箱放在黄包车里避雨，自己则走在路上。孙柔嘉好心递给了他一把绿色油纸伞，李梅亭就打了起来，结果那把伞掉色，李梅亭头上、脸上、衬衫上全泛着绿光。方鸿渐先发现了这一幕，赶紧叫赵辛楣来看。
当然了，他俩的情谊不仅仅是互相分享一些逗乐的小事，在人生比较重要的节点上，他们也能给彼此提个醒。在船上，孙柔嘉在方鸿渐面前扮演无知少女，回到船舱后，赵辛楣立刻把孙小姐要扮猪吃老虎的心思告诉了方鸿渐。赵辛楣在给孙小姐拆台的时候，估计是一点没想起来，自己名义上还是她的叔叔呢。
在三闾大学任教期间，赵辛楣认识了中国文学系主任汪处厚的妻子汪太太。这个汪太太有几分苏文纨的神韵，所以赵辛楣对她特别着迷。眼见赵辛楣有越陷越深的趋势，方鸿渐立刻劝他少去汪家，还要他避免感情上的刺激。把这些看成是朋友间的友爱互动，说得通，看成是“争风吃醋的小场面”，似乎也说得通。
漫长的旅途中，他们同吃同住；短暂的教师生涯里，他们一起入职，又前后脚离职；提起方鸿渐这个人，读者和观众都会想到那句“不讨厌，但全无用处”，这句话不是方的任何一位女友说的，而是出自赵辛楣之口。在方鸿渐和孙柔嘉吵最后一架时，方前一句说完，“（找工作）我谁也不靠”，下一句便是，“赵辛楣，我已经打电报给他了，转运公司也联系好了”。这两句看起来矛盾，但仔细一想能发现，方鸿渐表达的其实是，在他心里，赵辛楣是个完完全全的自己人。
我们这一代人，对于方鸿渐和赵辛楣这样的CP，接受起来没什么难度。比较有趣的发现其实是看完剧，重读《围城》时看到的这句话，“许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。”近八十年前，钱锺书已经在书里提及过同性恋爱了。是我少见多怪了，我们这些年轻人自以为新鲜的东西，其实一直存在。
2022年4月21日，著名导演黄蜀芹在沪离世。这个名字听起来有些陌生，但提起她执导拍摄的电视剧《围城》，相信很多人都看过，至少有所耳闻。剧版《围城》改编自钱锺书的同名长篇小说，于1990年播出，和《渴望》一样，都是那一年家喻户晓的作品。要是以年纪论，《围城》这部剧长于很多“90后”。
中国科幻作家宝树曾借道格拉斯·亚当斯的“科技三定律”总结出了“流行文化三定律”，其中第一条便是，“大多数我出生时已经有的流行文化都是陈旧老土不值一提的”。有调侃的成分在，但也说出了不少人在追剧观影时的一种选择倾向。这可能也是视频网站上，总会有人时不时在《围城》的弹幕里问“有90后在看这部剧吗”的原因。那么追看一部比自己还年长的剧时，我到底在看些什么呢？
最初接触到《围城》是因为一位作家对这本书的推崇。读是读了，但也就是把情节过了一遍，钱锺书笔下那些精妙的比喻和讽刺有很多都消化不了。能领略到其中的幽默和尖锐是大学毕业两三年之后，那时候我正在谈一段除了没领证其它都和结婚无异的漫长恋爱，一向靠听有声书助眠的我，在听《围城》的那段时间经常入睡失败，越听越精神，“狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头！跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了。”
相较于通过阅读去了解《围城》的故事，追剧确实是一种更轻松的进入方式，况且这部电视剧还有一个惊人的卡司阵容。陈道明、英达、葛优和吕丽萍等几位主演就不用多说了，剧中戏份并不多的配角也都是熟脸，哪怕一时叫不出他们的名字，多半也在其他影视作品中见过。
同在子爵号邮轮上，和方鸿渐一起回国的人中，有一个是《情深深雨濛濛》中可云的父亲。抱着小孩和苏文纨聊天的孙太太则是《欢乐颂》中樊胜美的母亲。隔着三十多年的时光，和发弹幕的网友一起辨认出不同角色之下的同一位演员，是看这部老剧的过程中的另一层乐趣。
《围城》故事以1937年的夏天为起点，主要讲的是海外留学归来的乡绅之子方鸿渐辗转于几个城市，换了几份工作，辗转于几个女人，谈了几段恋爱，最终走入婚姻的这段人生。第一版《围城》在1947年出版，此后的一段时间，国内对这本书的评价并不高，批评之一就是说作者“抓住不甚动荡的社会的一角材料，来写出几个争风吃醋的小场面”。现在想来，如果这部作品和改编拍摄的电视剧选择着重突出抗日战争这样的重大历史事件，我可能会有不一样的感受。
在感情生活上，方鸿渐遇见了四位性格各不相同的女性。第一位是仅有鱼水之欢的鲍小姐；
第二位是对他倾心但他并不感冒的大家闺秀苏文纨；
第三位是苏文纨的表妹唐晓芙，她和方鸿渐互生情愫、彼此爱慕，可最后却因误会而分手；
第四位，也是最终和方鸿渐结婚的，则是孙柔嘉，一位在婚前唯唯诺诺、扮演天真，在婚后方显露出强势、精明一面的女人。
杨绛在《围城》一书的后记中写，“唐晓芙显然是作者偏爱之人，不愿意把她嫁给方鸿渐。其实作者如果让他们成为眷属，由眷属再吵架闹翻，那么，结婚如深陷围城的意义就阐发得更透彻了”。从我们这代人的结婚率来看，杨绛先生多虑了，无需依靠“真爱变怨偶”情节，我们也已经意识到了婚姻的复杂性，并对其持谨慎态度。
据我的不全面了解，我们这代人中，有一部分人虽然自己单身，但是酷爱嗑CP，所谓的“我可以不谈恋爱，但我嗑的CP必须在一起”。而在《围城》这部剧里，最好嗑的要属方鸿渐和赵辛楣这对“同病不同情”的好兄弟。
“同情兄”的说法是赵辛楣提的，原本指的是有同一个梦中情人的两个男人，那时他以为方鸿渐和自己一样，都爱慕着苏文纨。直到方鸿渐告诉他，自己喜欢的其实是唐晓芙，这两个失恋的男人才算是彻底敞开心扉，从假情敌变成了真朋友。
后来两人一同从上海前往湖南平城的三闾大学任教，路上因为战时的缘故，他们共同经历了不少波折，但二人自始至终在同一阵线，还经常私下拿另一位同路的李梅亭打趣。
葛优的外形和演技，跟李梅亭这个有点好色、还有点鸡贼的角色配适度极高。我印象里最逗的一段是，他们一行人路上遇到大雨，李梅亭为了保住带的一箱子药不被淋湿，把药箱放在黄包车里避雨，自己则走在路上。孙柔嘉好心递给了他一把绿色油纸伞，李梅亭就打了起来，结果那把伞掉色，李梅亭头上、脸上、衬衫上全泛着绿光。方鸿渐先发现了这一幕，赶紧叫赵辛楣来看。
当然了，他俩的情谊不仅仅是互相分享一些逗乐的小事，在人生比较重要的节点上，他们也能给彼此提个醒。在船上，孙柔嘉在方鸿渐面前扮演无知少女，回到船舱后，赵辛楣立刻把孙小姐要扮猪吃老虎的心思告诉了方鸿渐。赵辛楣在给孙小姐拆台的时候，估计是一点没想起来，自己名义上还是她的叔叔呢。
在三闾大学任教期间，赵辛楣认识了中国文学系主任汪处厚的妻子汪太太。这个汪太太有几分苏文纨的神韵，所以赵辛楣对她特别着迷。眼见赵辛楣有越陷越深的趋势，方鸿渐立刻劝他少去汪家，还要他避免感情上的刺激。把这些看成是朋友间的友爱互动，说得通，看成是“争风吃醋的小场面”，似乎也说得通。
漫长的旅途中，他们同吃同住；短暂的教师生涯里，他们一起入职，又前后脚离职；提起方鸿渐这个人，读者和观众都会想到那句“不讨厌，但全无用处”，这句话不是方的任何一位女友说的，而是出自赵辛楣之口。在方鸿渐和孙柔嘉吵最后一架时，方前一句说完，“（找工作）我谁也不靠”，下一句便是，“赵辛楣，我已经打电报给他了，转运公司也联系好了”。这两句看起来矛盾，但仔细一想能发现，方鸿渐表达的其实是，在他心里，赵辛楣是个完完全全的自己人。
我们这一代人，对于方鸿渐和赵辛楣这样的CP，接受起来没什么难度。比较有趣的发现其实是看完剧，重读《围城》时看到的这句话，“许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。”近八十年前，钱锺书已经在书里提及过同性恋爱了。是我少见多怪了，我们这些年轻人自以为新鲜的东西，其实一直存在。
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