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[心]爱情,这个古老而又新鲜的话题,仿佛是人类永远都无法彻底揭开的心灵之迷和社交活动。说到爱情几乎每一个人都有自己的看法,它是人类最高级的一种情感。谈到爱情,自然延伸到男人、女人、婚姻三个方面。一半是水,一半是火焰,水与火的缠绵是爱情神话的起源。上帝创造了亚当和夏娃,她们生活在美丽而又浪漫的伊甸园里,然而,野果的诱惑和蛇的呼唤,似乎注定了今天的男人和女人,在追寻爱情这朵玫瑰芬芳的同时,也承受着被刺的痛苦。欢迎您收听梦迪老师的《爱情心理学》讲座,认识你、我、她的内心世界,学以致用,共建爱的和谐世界。

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不知不觉看了好多本男主是太监的小说……也没有专门去找此类文,仔细一想发现真的不少。发现很多人不太能接受此类文,当然不喜欢也无可厚非。喜欢这类也不是出于猎奇心理,因为柏拉图式精神恋爱?好像也不全是。这样一个群体,必定有痴情人在,就算负了天下人的奸宦,也许就是单单对一个人好呢?
小时候看《神话》,特别喜欢小川,后来重看发现高要才是最可怜的,和小川比,他不帅、不聪明、也没有主角光环、到了古代开始就一直被欺负,还变成了太监。为了活下去一步一步往上爬,结果小川凭借主角光环一路遇到贵人,自己过得安然无恙,跑去指责高要。
印象很深的一幕是高要被太监们欺负后,牌子都被丢在地上,高要说:“做太监,也要做最高最大的太监”默默地将牌子挂在最高处…记得他连续八天只能吃蛋黄滴水未进最后整个人都快脱水了的时候被一刀咔嚓了……
记得他说:“你了不起,你清高,你现在可以骂我了。
好,真好,你把我带到这来,你有没有想过把我带回去啊。
我跟你讲,我不想回去。你知不知道我在这边受什么样的欺负。
你知不知道我受什么样的欺负。
就因为我没钱没势。
我残缺啊,我TMD废人。
你真了不起啊,大家都爱你啊。
这什么破地方破地方破地方啊。
我就是要一步一步一步、一步一步一步地追到最高。
我要做赵高!
我不要再让人家欺负我。
我受不了了,我不要让别人欺负我。
我要做赵高!我要做一个,做一个最高的赵高,一人之下万人之上的赵高!”
恕我直言,如果真的穿越了,我们能像小川一样顺分顺水的人数几乎为零,大部分人都会高要一样,在底层谋生存,甚至连高要都不如……
看到一个评论说:小时候最讨厌的就是高要,因为他坏,长大后才明白,坏的是这个世界,高要就是个普通人,很多很多人,最终都活成了高要……
后来看的小说,男主真真假假,都很戳我!!从初中时候央央小说里的男主,到后期的晋江各种类型,就比如下面几本:
《嫁给一个死太监》零落成泥(李有德,真阴阳怪气型太监)
《宦官的忠犬宣言》 扶华(秦束小天使~)
《重生攻略手札》扶华(第四个故事)
《宦难江山》郑小陌说
《我的皇夫是太监》三日成晶
《媚宦》《乌夜啼》
《穿成大佬的娇软美人》田园泡(李万里×花露,不过是副线cp)
还有好多想不起来啦…[允悲]欢迎安利哇
PS:找图的时候发现好多好看的男演员都演过太监哇~

汝若真修,吾必护法 | 恭迎佛教护法伽蓝韦陀菩萨圣诞 !

农历六月初三,是护法韦驮尊天菩萨圣诞!汝若真修,吾必护法。佛教护法神韦陀菩萨,“顶天立地擎金杵,愿为龙华助转轮”。韦陀(韦驮)菩萨,又称韦陀天,梵名音译为私建陀提婆,意为阴天,原是印度婆罗门教的天神,后来归化为佛教的护法天神。

相传释迦涅盘时,诸天和众王把佛陀火化后的舍利子分了,各自回去建塔供养。韦陀也分得一颗佛牙,正准备回天堂。一个捷疾鬼浑水摸鱼,偷走一对佛牙舍利,撒腿就跑。韦陀奋起直追,刹那间将捷疾鬼抓获,夺回了佛舍利。诸天和众王纷纷夸奖韦陀能驱除邪魔外道、保护佛法。于是,韦陀被人们称为护法菩萨。在中国的寺院殿宇将印度血统的韦陀已经汉化了,成了一名地道的中国武将,英俊威武。他身披铠甲,手持金刚杵,降魔去妖,威风凛凛。天王殿中所塑的韦陀,一般具有两种站立的姿态:一个是双手合十,横杵于腕上,直挺而立;一个是一手握杵拄地,另一手叉腰。前者双手合十,表示此地是十方丛林,欢迎来客,远游的行脚僧可安心住下。后者则示本寺不接待来僧挂单,行脚僧不要自讨没趣,最好另投山门。

韦驮尊者,又称韦驮菩萨,韦驮菩萨驱邪魔护佛法。韦驮菩萨本是印度婆罗门教神话的天神,后来被佛教吸收为护法诸天神之一,被誉为佛教中的神形太保,以善走如飞着称。也有守护出家人的用意。如果有机会来到寺院通常首先看到的是天王殿,天王殿正中的是弥勒菩萨,他的形象是布袋和尚。弥勒菩萨的背面是韦陀菩萨,他面朝里面,他是佛教的护法菩萨,韦陀菩萨的誓愿是‘汝若真修,吾必护法’。面向里,不管外人,真实的意思是要想有所成就,就要管理好自己。

关于韦驮还有另外一段传说,韦驮天名为韦琨,是南方增长天王所率领的八大神将之一,又是四大天王手下的三十二神将之首,后来皈依佛门,成为护法天大神,西牛贺州、南瞻部洲,以利益化生,救济一切众生为本誓。

《普陀山传奇异闻录》一书中记载韦驮护法的事,清代末期,普陀山有一座寺庙,于夜间烧起一场无名火,当时正逢一位小沙弥睡在韦驮菩萨像之下,梦中看见一位身穿位身穿金甲,状似韦驮护法者对他说道:「庙中失火,赶紧逃生。」小沙弥忽然惊醒,果然看见寺中大火焚烧,情急之下,扛起韦驮塑像,就往庙门外跑。大火猖狂至极,经过一夜焚烧,一直到早上,众人察看灾情时,发觉寺庙满目疮痍,只有韦驮塑像吃立门外安然无恙。韦驮塑像有几百斤重,必须数名壮汉出尽全力,方能扛起,如今一位小沙弥竟然可以独力背起,可见韦驮之灵验。韦驮是佛教中的神行太保,以善走如飞着称。在中国供奉韦驮,是立于天王殿弥勒佛的背后,面对大雄宝殿,两眼注视着大雄宝殿前面的灵塔,守护塔内的佛骨与舍利子,以防邪魔前来偷盗。另外也保护在寺内的出家人,以护持佛法。


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