今天分享别样公司三个系列的最后一款神圣光环，它是三款别样的香水中，受研究室小伙伴的欢迎程度最高的一款
我在闻完纯粹伊芙后来闻这款，两者差别很明显，闻了顿时觉得，哇，好高冷的调。先是柠檬和带有泥土的绿植的味道，有一点苦和酸，但很快中调迎上来。雪松，檀木，希蒂莺的味道让整体变仙，没那么刺激，苦味开始消散，有木质的沉重，后调的焚香，香根草等，又让味道变得柔和一丝丝奶味，很好闻，这下的接受度就更高些了
有人说它就像庙里禅香，但我感觉味道上不是很突出，还是有一些被植物中和的轻盈感，但是氛围上来说是有神仙气的。
清冷、古典、不喜甜的小伙伴可以试试哦
撒花
#香水# #小众香水#
我在闻完纯粹伊芙后来闻这款，两者差别很明显，闻了顿时觉得，哇，好高冷的调。先是柠檬和带有泥土的绿植的味道，有一点苦和酸，但很快中调迎上来。雪松，檀木，希蒂莺的味道让整体变仙，没那么刺激，苦味开始消散，有木质的沉重，后调的焚香，香根草等，又让味道变得柔和一丝丝奶味，很好闻，这下的接受度就更高些了
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深思因果律 学佛消业障--传喜法师
你手里带了个念佛珠，大家一看，基本上都是佛教徒，我们口中念着阿弥陀佛，我们的行为要与这一句佛号相应。昨天，我们念的仪轨里就说，“切莫染污此，无垢尊贵种，犹如目盲人，废聚获至宝”，对不对？不要染污这个尊贵的种姓，我们都是佛陀的弟子，要给这个社会做好榜样。如果社会人看到我们佛教徒，都觉得不能令他们生信心，他们就不愿意靠近佛教。
对种瓜得瓜，种豆得豆，有没有信心啊？(众：有)。对因果要有信心。但是有的人他又这样想，既然种瓜就得瓜，种豆就得豆，如果我们来听了法，就改变命运了，业障消除了，有的人他脑子转不过来。请问，我们这里，我们念佛闻法，业障有没有消除？命运有没有转变？(众：有)。有人说，那既然种瓜得瓜，种豆得豆，我过去做了坏事，我今天就被灭掉了，那是不是就没有了呢？那是不是因果律就不存在了呢？
有没有人这样想的？有的。但是他忘掉了，你做不好的时候有不好的果报。那我们这里念佛听法，我们是不是在做好的，好的有没有因果？也有的。也就是说，你那个水很咸很咸，我们从大海里舀来一碗水，是不是很咸？但是现在我们给它里面又加了凉水，矿泉水“咕嘟咕嘟”加了一瓶、加了两瓶、加了三瓶，请问，那一碗水的咸度有没有改变？咸度改变了。这不矛盾吧？不矛盾。经过我们念经念佛念咒，众生业障消除，本来在三恶道的，命运转变了，升天去了，这跟因果律有没有矛盾？没有矛盾。本来水很咸，因为我们给它加了很多淡水，很多矿泉水，所以改变了，三恶道改变了，变成天堂了，变成极乐世界了，以后你们就可以负责解释了。有很多人会问，他说，那既然是种瓜得瓜，种豆得豆，那你们念念经就好了？他就转变了？那当然是，我们念经不是业力啊！我们念经是不是业力？也是业力呀，这是善业力，大善业力。
我们念佛能改变命运，你看有一句叫清珠落于浊水，浊水不得不清啊！念佛如滴滴干净的水，那一碗脏水，干净水往里一滴一滴，滴下去，久而久之，是不是这碗水就变干净了？命运就转变了嘛。有的人他就是平面思维，他不是立体思维，他就对这个搞不清楚。一方面，他对因果了知得不清晰，另一方面，他又对这个互为因果，善业恶业他也分不清楚。甚至有的人他否定说，念念经如果能够转变命运的话，那我们过去造的业不就没了？不是。所以地藏菩萨有《灭定业真言》，观音菩萨有《灭业障神咒》，学佛就是为了要改变命运。那既然以前造的恶以后要成熟苦果，那我们现在赶快往里面造善业，改变它这个成分，这个咸水就变淡了，命运就转变了，我们要有这样立体的因果观。
对于这个世间上来说，他们能够信因果都已经不得了了，所以我们在座的佛教徒，也要负责去宣传因果。我前面讲的这个，就是让你们在面对社会上人的时候，怎么跟他讲解，让他们能够开窍。
我们人要有感恩之心，滴水之恩，涌泉相报。而且，一个人你做好事，总是会有人知道的，你做坏事也是有人会知道的，所以最终做好人还是好自己，做坏人还是害自己。
请问，我们这个人的感官是狭隘的还是广博的？狭隘的，太狭隘了，眼睛只能看到红外线和紫外线以内的，频谱就那一点点。声音，只能听到五十赫兹到两万赫兹之内的，眼根有极大的局限性。我们的眼睛，眼根，不仅看不到真理，恰恰是障碍真理的，我们说我执，我执是分别在哪里？分布在眼耳鼻舌身意里面。我执障道，其实就是眼耳鼻舌身意障道，所以《心经》才要说无眼耳鼻舌身意，要超越眼耳鼻舌身意的狭隘。所以这个世间的人还是要多劝哪！我师父常跟我说，他说法要说啊，法不说不明啊，钟啊不敲不响啊。那个鼓不敲不响，鼓放在那，你不敲它会不会自己响？不会的。
因果道理就象一盏明镜，你不去推广、教化，大家不知道的。就我们汉传佛教吃素好了，吃素推广推广都是很重要的，为什么要吃素，很重要。由这个你就可以知道，世间的人不学佛是怎么样的。佛是智慧啊！不学佛就在愚昧当中啊！请问愚昧害不害人？愚昧很害人的，所以我们要有理智，学佛是智慧，要向愚昧挑战。
戒恶就是戒掉恶性的循环，恶性循环恐怖不恐怖？很恐怖的，我们要进入生命的良性循环。为什么我要讲这个呢？“谛观法王法，法王法如是”，这“如是”不容易啊，一真法界、阿弥陀佛、大开圆解、证悟空性啊，这都不容易的。无形无象，无色无味，看不到摸不到，不容易。
这个做不到，佛不怪我们。教你不杀生，这个很简单吧？不抽烟，不喝酒，这个很简单吧？这都很简单的，看得见摸得到，能够可以依教的你都不做，简单的不做，怎么样？所有佛的三无漏学里面，戒定慧这三无漏学，慧学是看不见摸不到的；定也不是说让你入定，你马上能够四禅八定；戒好不好修？戒很好修的，这是可以做到的，完全我们可以自己决定的。因为我爱我自己的生命，所以我不伤害其它的生命，这叫将心比心啊！我师父讲最简单的佛法，他就说，什么是佛心？将心比心，便是佛心。我们老祖先的文化就是己所不欲，勿施于人。你怕生病短命，那你不要摧残众生的生命，要爱惜众生的生命。
好！阿弥陀佛！
——摘自2011.06.18传喜法师大连卧佛寺开示
你手里带了个念佛珠，大家一看，基本上都是佛教徒，我们口中念着阿弥陀佛，我们的行为要与这一句佛号相应。昨天，我们念的仪轨里就说，“切莫染污此，无垢尊贵种，犹如目盲人，废聚获至宝”，对不对？不要染污这个尊贵的种姓，我们都是佛陀的弟子，要给这个社会做好榜样。如果社会人看到我们佛教徒，都觉得不能令他们生信心，他们就不愿意靠近佛教。
对种瓜得瓜，种豆得豆，有没有信心啊？(众：有)。对因果要有信心。但是有的人他又这样想，既然种瓜就得瓜，种豆就得豆，如果我们来听了法，就改变命运了，业障消除了，有的人他脑子转不过来。请问，我们这里，我们念佛闻法，业障有没有消除？命运有没有转变？(众：有)。有人说，那既然种瓜得瓜，种豆得豆，我过去做了坏事，我今天就被灭掉了，那是不是就没有了呢？那是不是因果律就不存在了呢？
有没有人这样想的？有的。但是他忘掉了，你做不好的时候有不好的果报。那我们这里念佛听法，我们是不是在做好的，好的有没有因果？也有的。也就是说，你那个水很咸很咸，我们从大海里舀来一碗水，是不是很咸？但是现在我们给它里面又加了凉水，矿泉水“咕嘟咕嘟”加了一瓶、加了两瓶、加了三瓶，请问，那一碗水的咸度有没有改变？咸度改变了。这不矛盾吧？不矛盾。经过我们念经念佛念咒，众生业障消除，本来在三恶道的，命运转变了，升天去了，这跟因果律有没有矛盾？没有矛盾。本来水很咸，因为我们给它加了很多淡水，很多矿泉水，所以改变了，三恶道改变了，变成天堂了，变成极乐世界了，以后你们就可以负责解释了。有很多人会问，他说，那既然是种瓜得瓜，种豆得豆，那你们念念经就好了？他就转变了？那当然是，我们念经不是业力啊！我们念经是不是业力？也是业力呀，这是善业力，大善业力。
我们念佛能改变命运，你看有一句叫清珠落于浊水，浊水不得不清啊！念佛如滴滴干净的水，那一碗脏水，干净水往里一滴一滴，滴下去，久而久之，是不是这碗水就变干净了？命运就转变了嘛。有的人他就是平面思维，他不是立体思维，他就对这个搞不清楚。一方面，他对因果了知得不清晰，另一方面，他又对这个互为因果，善业恶业他也分不清楚。甚至有的人他否定说，念念经如果能够转变命运的话，那我们过去造的业不就没了？不是。所以地藏菩萨有《灭定业真言》，观音菩萨有《灭业障神咒》，学佛就是为了要改变命运。那既然以前造的恶以后要成熟苦果，那我们现在赶快往里面造善业，改变它这个成分，这个咸水就变淡了，命运就转变了，我们要有这样立体的因果观。
对于这个世间上来说，他们能够信因果都已经不得了了，所以我们在座的佛教徒，也要负责去宣传因果。我前面讲的这个，就是让你们在面对社会上人的时候，怎么跟他讲解，让他们能够开窍。
我们人要有感恩之心，滴水之恩，涌泉相报。而且，一个人你做好事，总是会有人知道的，你做坏事也是有人会知道的，所以最终做好人还是好自己，做坏人还是害自己。
请问，我们这个人的感官是狭隘的还是广博的？狭隘的，太狭隘了，眼睛只能看到红外线和紫外线以内的，频谱就那一点点。声音，只能听到五十赫兹到两万赫兹之内的，眼根有极大的局限性。我们的眼睛，眼根，不仅看不到真理，恰恰是障碍真理的，我们说我执，我执是分别在哪里？分布在眼耳鼻舌身意里面。我执障道，其实就是眼耳鼻舌身意障道，所以《心经》才要说无眼耳鼻舌身意，要超越眼耳鼻舌身意的狭隘。所以这个世间的人还是要多劝哪！我师父常跟我说，他说法要说啊，法不说不明啊，钟啊不敲不响啊。那个鼓不敲不响，鼓放在那，你不敲它会不会自己响？不会的。
因果道理就象一盏明镜，你不去推广、教化，大家不知道的。就我们汉传佛教吃素好了，吃素推广推广都是很重要的，为什么要吃素，很重要。由这个你就可以知道，世间的人不学佛是怎么样的。佛是智慧啊！不学佛就在愚昧当中啊！请问愚昧害不害人？愚昧很害人的，所以我们要有理智，学佛是智慧，要向愚昧挑战。
戒恶就是戒掉恶性的循环，恶性循环恐怖不恐怖？很恐怖的，我们要进入生命的良性循环。为什么我要讲这个呢？“谛观法王法，法王法如是”，这“如是”不容易啊，一真法界、阿弥陀佛、大开圆解、证悟空性啊，这都不容易的。无形无象，无色无味，看不到摸不到，不容易。
这个做不到，佛不怪我们。教你不杀生，这个很简单吧？不抽烟，不喝酒，这个很简单吧？这都很简单的，看得见摸得到，能够可以依教的你都不做，简单的不做，怎么样？所有佛的三无漏学里面，戒定慧这三无漏学，慧学是看不见摸不到的；定也不是说让你入定，你马上能够四禅八定；戒好不好修？戒很好修的，这是可以做到的，完全我们可以自己决定的。因为我爱我自己的生命，所以我不伤害其它的生命，这叫将心比心啊！我师父讲最简单的佛法，他就说，什么是佛心？将心比心，便是佛心。我们老祖先的文化就是己所不欲，勿施于人。你怕生病短命，那你不要摧残众生的生命，要爱惜众生的生命。
好！阿弥陀佛！
——摘自2011.06.18传喜法师大连卧佛寺开示
对妻子好，是男人一生最大的本事！
男人的层次，就看他对妻子的态度
俗话说得好：无妻不成家。
家庭的正常运转，少不开男人的支撑，也离不开妻子的付出。
然而，一个家想要安稳和幸福，妻子付出的往往要比丈夫多得多。
所以睿智的男人，会理解妻子的不易，想方设法对她好。
对妻子好，会尊重妻子在家的地位
一个家庭里，妻子需要扮演的角色有很多，她不仅要做一个好妻子，还要做好妈妈，好儿媳。
可以说很大程度上，妻子是一个家庭幸福的风向标。
妻子的地位，决定着这个家庭的幸福。
我一个朋友的口头禅就是，家里老婆说了算。
很多人说他是怕老婆，可我倒觉得这是一个丈夫对一个妻子最起码的尊重，也是男人真正把女人放在心里的表现。
因为爱她，所以承认并尊重妻子在家庭的地位，舍不得她受委屈。
有句话说，当你把一个女人当成公主宠爱的时候，这个家必然是温馨的。
可是当你把一个女人当做保姆使唤的时候，这个家就会以怨气居多，气氛也更加压抑，还有什么幸福可言？
对妻子好，会懂得妻子的付出
男人懂自己女人的不易，才是爱她的最好方式。
想要维持一个家庭的正常运转，需要金钱、时间和精力。
男人通常都把自己的时间和精力，用在了赚钱这件事上。而女人们通常牺牲了自己的事业，把精力都奉献给了家庭。
所以，一个家庭里，赚钱的人不容易，料理家务的人也不轻松。
知乎上有个话题：“一个男人，月薪多少才能撑起一个家？”
有一个高赞回答是这样的：
“我月薪两万，但是我认为撑起这个家的，是从不邀功的老婆。”
他表示，因为老婆的付出，“家永远是干净整洁的，被子永远是蓬松的，饭菜永远都是可口的……”
而自己能做，只有一点，那就是把每月赚的两万块交给老婆去打理。
这个男人，感恩老婆的辛劳付出，乐意宠爱自己的老婆，也感谢女人给了自己一个安稳幸福的家，才让自己在外得心应手，毫无后顾之忧。
这世上，没有什么比有一个贴心的老公，能让女人暖心的事了。
婚姻里，曾经爱得死去活来并不稀奇，甚至未必重要。
难得的是当激情退却，依旧愿意为对方考虑，懂得对方的辛苦付出。
对妻子好，妻子会回馈更多 古人说：娶妻要娶贤。
可一个贤妻的背后，是丈夫的尊重和宠爱揉合而成的。
当年热播电视剧《父母爱情》，圈粉无数。
江德福与安杰虽然在出身背景和文化程度上，都有着很大的差异，却仍然把日子过得有滋有味。
在妻子安杰有难的时候，丈夫江德福不惜搭上前途，也要帮她遮风挡雨。
对于丈夫的有情有义，安杰看在眼里，记在心间，用行动回报他，精心照顾孩子，用心经营他们的家，让婚姻美满幸福。
有人说：“你给妻子三分情，妻子还你七分爱。”
给妻子一些食材，她将还你美味佳肴；给妻子一间房子，她将还你一个家。
说到底，你对妻子在乎，她也会格外珍惜你。对妻子好，她也会加倍对你好。
婚姻是两个人的事情，人心是相互的，付出才能有收获。
对妻子好，是男人最真实的人品体现，它影响着婚姻的质量，决定了男人的一生与家庭兴衰。
对妻子好，是男人一生最大的本事！
愿每个丈夫都懂得宠爱自己的妻子。 https://t.cn/RDUn8A8
男人的层次，就看他对妻子的态度
俗话说得好：无妻不成家。
家庭的正常运转，少不开男人的支撑，也离不开妻子的付出。
然而，一个家想要安稳和幸福，妻子付出的往往要比丈夫多得多。
所以睿智的男人，会理解妻子的不易，想方设法对她好。
对妻子好，会尊重妻子在家的地位
一个家庭里，妻子需要扮演的角色有很多，她不仅要做一个好妻子，还要做好妈妈，好儿媳。
可以说很大程度上，妻子是一个家庭幸福的风向标。
妻子的地位，决定着这个家庭的幸福。
我一个朋友的口头禅就是，家里老婆说了算。
很多人说他是怕老婆，可我倒觉得这是一个丈夫对一个妻子最起码的尊重，也是男人真正把女人放在心里的表现。
因为爱她，所以承认并尊重妻子在家庭的地位，舍不得她受委屈。
有句话说，当你把一个女人当成公主宠爱的时候，这个家必然是温馨的。
可是当你把一个女人当做保姆使唤的时候，这个家就会以怨气居多，气氛也更加压抑，还有什么幸福可言？
对妻子好，会懂得妻子的付出
男人懂自己女人的不易，才是爱她的最好方式。
想要维持一个家庭的正常运转，需要金钱、时间和精力。
男人通常都把自己的时间和精力，用在了赚钱这件事上。而女人们通常牺牲了自己的事业，把精力都奉献给了家庭。
所以，一个家庭里，赚钱的人不容易，料理家务的人也不轻松。
知乎上有个话题：“一个男人，月薪多少才能撑起一个家？”
有一个高赞回答是这样的：
“我月薪两万，但是我认为撑起这个家的，是从不邀功的老婆。”
他表示，因为老婆的付出，“家永远是干净整洁的，被子永远是蓬松的，饭菜永远都是可口的……”
而自己能做，只有一点，那就是把每月赚的两万块交给老婆去打理。
这个男人，感恩老婆的辛劳付出，乐意宠爱自己的老婆，也感谢女人给了自己一个安稳幸福的家，才让自己在外得心应手，毫无后顾之忧。
这世上，没有什么比有一个贴心的老公，能让女人暖心的事了。
婚姻里，曾经爱得死去活来并不稀奇，甚至未必重要。
难得的是当激情退却，依旧愿意为对方考虑，懂得对方的辛苦付出。
对妻子好，妻子会回馈更多 古人说：娶妻要娶贤。
可一个贤妻的背后，是丈夫的尊重和宠爱揉合而成的。
当年热播电视剧《父母爱情》，圈粉无数。
江德福与安杰虽然在出身背景和文化程度上，都有着很大的差异，却仍然把日子过得有滋有味。
在妻子安杰有难的时候，丈夫江德福不惜搭上前途，也要帮她遮风挡雨。
对于丈夫的有情有义，安杰看在眼里，记在心间，用行动回报他，精心照顾孩子，用心经营他们的家，让婚姻美满幸福。
有人说：“你给妻子三分情，妻子还你七分爱。”
给妻子一些食材，她将还你美味佳肴；给妻子一间房子，她将还你一个家。
说到底，你对妻子在乎，她也会格外珍惜你。对妻子好，她也会加倍对你好。
婚姻是两个人的事情，人心是相互的，付出才能有收获。
对妻子好，是男人最真实的人品体现，它影响着婚姻的质量，决定了男人的一生与家庭兴衰。
对妻子好，是男人一生最大的本事！
愿每个丈夫都懂得宠爱自己的妻子。 https://t.cn/RDUn8A8
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