诸葛亮木牛的秘密或已破解
相信很多人都知道三国时代木流牛马的故事。据说,木流牛马之诸葛亮木牛,十分神奇。
古籍记载:“木牛者,方腹曲头,一脚四足,特行者数十里,群行者二十里也。人行六尺,牛行四步。日行二十里,而人不大劳。”
我理解,这段话意思是说,诸葛亮木牛外形有个方形身子,头则曲形。单独的木牛,每天能走数十里。而连接成群的木牛,每天则能走二十里。人走六尺,牛走四步。每天走二十里,推木牛的人不会感到疲惫。
文中“一脚四足”四字,放到后面再说。
据史料,自从有了木牛而木流牛马,载重量大还省力,诸葛亮出祁山伐魏,后勤补给长途粮草运输的问题就解决了。而且,更玄妙的是,木牛中还有暗藏的机关。倘若路遇截抢,机关一锁,木牛就会立刻丧失行走功能。截抢者便毫无办法。
可惜的是,以木头为原料,古人造出如此神奇的交通工具,这一伟大的发明却失传了。诸葛亮已离世近1800年。而不断掌握了各种先进材料和先进工艺的一代代后人,却至今也未破解木牛的物理原理、制造及其使用方法。为了掩饰后人的尴尬,便有说法称,木牛是神化诸葛亮的子虚乌有编造,没有的事。
到底历史上有没有过诸葛亮木牛?木牛到底是怎样制造并使用的?
最近,看到一段来自外国的视频,展示行走器物。我忽然意识到,这段视频提示我们,历史上确曾有过诸葛亮木牛,它的原理、制造及其使用方法,或许已经被外国人无意间破解了。
在截图这段视频所展示行走器物,并陈述我的看法前,需要说说前文未解读的“一脚四足”四字了。
这四个字十分费解。怎么又是“脚”又是“足”的呢?太令人困惑了。
就有人搬出“轮"来解困,称“脚”就是轮。“轮”一上场,果然就说通了:木牛是靠轮转动带动“四足”行走。
由此,关于诸葛亮木牛,如图所示,后世也有各种猜想和复制。
但迄今为止,所有的猜想和复制,都完全不能符合古籍对诸葛亮木牛形制和功力的描述。
“木牛”这个名号表明,它不可能是带轮的推车。真的是轮车,古人没必要舍去“车”字,偏用个“牛”字来述称。它必须得是个没有轮而只有“足”的可行走器物。所以,所有外观露出轮的猜想和复制都肯定“实不副名”。
而那些把轮藏于“方腹”中而只露“四足”的猜想和复制,也都只能是徒有其形。“方腹”中必然空空如也,啥都没有。因为,把轮藏起来,内外形制虽然“一脚四足”了。但轮转动的动力来于何处?轮又是如何传动“四足”的?木牛又是怎样既可以“特行”也可以“群行”的?统统没了着落。
显然,“轮”上场,虽然说通了四个字,却完全无法说通上述现实中面对的尖锐问题。
可见,千百年来,“脚”即轮说,根本就是对诸葛亮木牛的谬解。之所以后世至今不能破解诸葛亮木牛的秘密,也都是被“轮说”给害的。
前文提到来自外国的视频中,展示的行走物,就没有轮。我看到后,顿有豁然开朗之感,马上想到,这不就是传说中的诸葛亮木牛吗?
不妨拿视频截图所展示行走物的要素,与史料记载诸葛亮木牛的要素,一一对照:
一,全用木头(或仿木材料)制造;
二,形“方腹”、“曲头”;
三,由“足”行走;
四,有机关点,一点所在,开则活,锁则死;
五,不但可以“特行”,还可以“群行”。
最最重要的是,完全没有轮。但完全可以行走自如。而且装上风帆,借助风力,还可以自行行走。说明省力。
以上种种,把千百年来困惑人们的“轮”给撇开了,所有要素都与诸葛亮木牛的要素统统符合。依据外国人的这一制造的种种要素,依循“方腹”、“曲头”、“一脚四足”、可“特行”和“群行”等要素,诸葛亮木牛不就可以给复制出来吗?
不,确切地说,应该是可以复原诸葛亮木牛了。
据此,有理由认为,视频所示外国人造出来的这行走器物,无意间破解了诸葛亮木牛的秘密。历史上确曾有过诸葛亮木牛。
插图或选自网络或截屏于外国视频
相信很多人都知道三国时代木流牛马的故事。据说,木流牛马之诸葛亮木牛,十分神奇。
古籍记载:“木牛者,方腹曲头,一脚四足,特行者数十里,群行者二十里也。人行六尺,牛行四步。日行二十里,而人不大劳。”
我理解,这段话意思是说,诸葛亮木牛外形有个方形身子,头则曲形。单独的木牛,每天能走数十里。而连接成群的木牛,每天则能走二十里。人走六尺,牛走四步。每天走二十里,推木牛的人不会感到疲惫。
文中“一脚四足”四字,放到后面再说。
据史料,自从有了木牛而木流牛马,载重量大还省力,诸葛亮出祁山伐魏,后勤补给长途粮草运输的问题就解决了。而且,更玄妙的是,木牛中还有暗藏的机关。倘若路遇截抢,机关一锁,木牛就会立刻丧失行走功能。截抢者便毫无办法。
可惜的是,以木头为原料,古人造出如此神奇的交通工具,这一伟大的发明却失传了。诸葛亮已离世近1800年。而不断掌握了各种先进材料和先进工艺的一代代后人,却至今也未破解木牛的物理原理、制造及其使用方法。为了掩饰后人的尴尬,便有说法称,木牛是神化诸葛亮的子虚乌有编造,没有的事。
到底历史上有没有过诸葛亮木牛?木牛到底是怎样制造并使用的?
最近,看到一段来自外国的视频,展示行走器物。我忽然意识到,这段视频提示我们,历史上确曾有过诸葛亮木牛,它的原理、制造及其使用方法,或许已经被外国人无意间破解了。
在截图这段视频所展示行走器物,并陈述我的看法前,需要说说前文未解读的“一脚四足”四字了。
这四个字十分费解。怎么又是“脚”又是“足”的呢?太令人困惑了。
就有人搬出“轮"来解困,称“脚”就是轮。“轮”一上场,果然就说通了:木牛是靠轮转动带动“四足”行走。
由此,关于诸葛亮木牛,如图所示,后世也有各种猜想和复制。
但迄今为止,所有的猜想和复制,都完全不能符合古籍对诸葛亮木牛形制和功力的描述。
“木牛”这个名号表明,它不可能是带轮的推车。真的是轮车,古人没必要舍去“车”字,偏用个“牛”字来述称。它必须得是个没有轮而只有“足”的可行走器物。所以,所有外观露出轮的猜想和复制都肯定“实不副名”。
而那些把轮藏于“方腹”中而只露“四足”的猜想和复制,也都只能是徒有其形。“方腹”中必然空空如也,啥都没有。因为,把轮藏起来,内外形制虽然“一脚四足”了。但轮转动的动力来于何处?轮又是如何传动“四足”的?木牛又是怎样既可以“特行”也可以“群行”的?统统没了着落。
显然,“轮”上场,虽然说通了四个字,却完全无法说通上述现实中面对的尖锐问题。
可见,千百年来,“脚”即轮说,根本就是对诸葛亮木牛的谬解。之所以后世至今不能破解诸葛亮木牛的秘密,也都是被“轮说”给害的。
前文提到来自外国的视频中,展示的行走物,就没有轮。我看到后,顿有豁然开朗之感,马上想到,这不就是传说中的诸葛亮木牛吗?
不妨拿视频截图所展示行走物的要素,与史料记载诸葛亮木牛的要素,一一对照:
一,全用木头(或仿木材料)制造;
二,形“方腹”、“曲头”;
三,由“足”行走;
四,有机关点,一点所在,开则活,锁则死;
五,不但可以“特行”,还可以“群行”。
最最重要的是,完全没有轮。但完全可以行走自如。而且装上风帆,借助风力,还可以自行行走。说明省力。
以上种种,把千百年来困惑人们的“轮”给撇开了,所有要素都与诸葛亮木牛的要素统统符合。依据外国人的这一制造的种种要素,依循“方腹”、“曲头”、“一脚四足”、可“特行”和“群行”等要素,诸葛亮木牛不就可以给复制出来吗?
不,确切地说,应该是可以复原诸葛亮木牛了。
据此,有理由认为,视频所示外国人造出来的这行走器物,无意间破解了诸葛亮木牛的秘密。历史上确曾有过诸葛亮木牛。
插图或选自网络或截屏于外国视频
记者8日从市场监管总局获悉,市场监管总局依法对美团在中国境内网络餐饮外卖平台服务市场实施“二选一”垄断行为作出行政处罚,计34.42亿元。2021年4月,市场监管总局依据《中华人民共和国反垄断法》,对美团在中国境内网络餐饮外卖平台服务市场滥用市场支配地位行为立案调查。市场监管总局成立专案组,依法扎实高效推进案件查办,广泛开展调查取证,获取大量证据材料并全面深入分析,查明案件事实;组织专家反复深入开... https://t.cn/A6Mactfa
【#美团因垄断行为被罚34.42亿#】10月8日,市场监管总局依法对美团在中国境内网络餐饮外卖平台服务市场实施“二选一”垄断行为作出行政处罚。2021年4月,市场监管总局依据《中华人民共和国反垄断法》,对美团在中国境内网络餐饮外卖平台服务市场滥用市场支配地位行为立案调查。市场监管总局成立专案组,依法扎实高效推进案件查办,广泛开展调查取证,获取大量证据材料并全面深入分析,查明案件事实;组织专家反复深入开展研究论证;多次听取美团陈述意见,保障其合法权利;确保本案事实清楚、证据确凿、定性准确、处理恰当、手续完备、程序合法。经查,2018年以来,美团滥用在中国境内网络餐饮外卖平台服务市场的支配地位,以实施差别费率、拖延商家上线等方式,促使平台内商家与其签订独家合作协议,并通过收取独家合作保证金和数据、算法等技术手段,采取多种惩罚性措施,保障“二选一”行为实施,排除、限制了相关市场竞争,妨碍了市场资源要素自由流动,削弱平台创新动力和发展活力,损害平台内商家和消费者的合法权益,构成《中华人民共和国反垄断法》第十七条第一款第(四)项禁止“没有正当理由,限定交易相对人只能与其进行交易”的滥用市场支配地位行为。根据《中华人民共和国反垄断法》第四十七条、第四十九条规定,综合考虑美团违法行为的性质、程度和持续时间等因素,2021年10月8日,市场监管总局依法作出行政处罚决定,责令美团停止违法行为,全额退还独家合作保证金12.89亿元,并处以其2020年中国境内销售额1147.48亿元3%的罚款,计34.42亿元。同时,向美团发出《行政指导书》,要求其围绕完善平台佣金收费机制和算法规则、维护平台内中小餐饮商家合法利益、加强外卖骑手合法权益保护等进行全面整改,并连续三年向市场监管总局提交自查合规报告,确保整改到位,实现规范创新健康持续发展。(新华社)
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