读书与交易 - “错误的行为”|||这是一本神作,至少我个人是这么评价的,且一口气读完。
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作者理查德.泰勒是行为经济学领域的重要代表人物,并获得了2017年的诺贝尔经济学奖,国内由翻译发行;推荐这本#书 是因为其非常浅显易懂,用一个个简单而有趣的例子去提示了一些重要的原理,而其中和我的 心得共鸣颇多。
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书名翻译为“错误的行为”,通读之后觉得作者其实一点都没有主观上评价人在决策时的一些现象是对或者错的想法,而是让我们知道我们的行为可能并不是我们自以为的那么理性合理。
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这本书让我珍之如宝,因为和我的交易理念非常吻合,我的交易理念中有一条:必须充分地完整地了解你自己,know yourself;很多人觉得最了解自己的当然是自己,可是事实并非如此,这本书也从学术的角度提示了大家,你可能并不了解你自己,并不了解自己的决策过程是怎么产生的。
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我要求我的交易员每天都要做交易笔记,对自己的操作进行复盘;很多人只以为这是一个找到自己错误的形式,但其实不单纯如此;复盘不单要找到错误,更重要的是发现自己为什么会犯这样的错误,技术方面的错误可能旁人也能为你发掘,而心理上的只有你自己能发现,而欺骗自己的往往就是你自己。
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“错误的行为”这本书中有一个重要的概念“心理账户”(Mental Account):指的是人在做决策时其实是将用于作为决策判断的成本核算与自己潜意识中的心理账户系统的成本进行了比较后做出的,这个权重后的得失机制悄悄地在影响着我们,但我们往往并没有察觉到。这其实也就解释了为什么会有禀赋效应、沉没成本效应。
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列举一个交易中常遇的问题!
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如我们在100的位置做多某个标的,目标能涨到200;可不幸在90位置止损了;价格又开始反弹到了105,这时还应该继续做多吗?诚然,是否该做多要考虑的维度很多,但大多数人还是会被前一笔交易所影响,100的成本都没拿住,现在要拿105了,心理上没有比较是不可能的;但如果理解“心理账户”这些概念,至少我们在理性上知道不该受上一笔交易的影响,纯粹的对现在所有的交易条件做出决策才是最正确的做法。人不可能绝对理性的,所以了解自己将在多大程度上受到上次影响(know yourself)将帮助我们评估得失。
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今天就写这么多了;下一篇继续写这本书的其他感悟还是索性换一本聊聊,请允许我再考虑一番,谢谢大家!~#沈梦辰亲手做结婚纪念蛋糕#
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作者理查德.泰勒是行为经济学领域的重要代表人物,并获得了2017年的诺贝尔经济学奖,国内由翻译发行;推荐这本#书 是因为其非常浅显易懂,用一个个简单而有趣的例子去提示了一些重要的原理,而其中和我的 心得共鸣颇多。
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书名翻译为“错误的行为”,通读之后觉得作者其实一点都没有主观上评价人在决策时的一些现象是对或者错的想法,而是让我们知道我们的行为可能并不是我们自以为的那么理性合理。
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这本书让我珍之如宝,因为和我的交易理念非常吻合,我的交易理念中有一条:必须充分地完整地了解你自己,know yourself;很多人觉得最了解自己的当然是自己,可是事实并非如此,这本书也从学术的角度提示了大家,你可能并不了解你自己,并不了解自己的决策过程是怎么产生的。
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我要求我的交易员每天都要做交易笔记,对自己的操作进行复盘;很多人只以为这是一个找到自己错误的形式,但其实不单纯如此;复盘不单要找到错误,更重要的是发现自己为什么会犯这样的错误,技术方面的错误可能旁人也能为你发掘,而心理上的只有你自己能发现,而欺骗自己的往往就是你自己。
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“错误的行为”这本书中有一个重要的概念“心理账户”(Mental Account):指的是人在做决策时其实是将用于作为决策判断的成本核算与自己潜意识中的心理账户系统的成本进行了比较后做出的,这个权重后的得失机制悄悄地在影响着我们,但我们往往并没有察觉到。这其实也就解释了为什么会有禀赋效应、沉没成本效应。
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列举一个交易中常遇的问题!
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如我们在100的位置做多某个标的,目标能涨到200;可不幸在90位置止损了;价格又开始反弹到了105,这时还应该继续做多吗?诚然,是否该做多要考虑的维度很多,但大多数人还是会被前一笔交易所影响,100的成本都没拿住,现在要拿105了,心理上没有比较是不可能的;但如果理解“心理账户”这些概念,至少我们在理性上知道不该受上一笔交易的影响,纯粹的对现在所有的交易条件做出决策才是最正确的做法。人不可能绝对理性的,所以了解自己将在多大程度上受到上次影响(know yourself)将帮助我们评估得失。
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今天就写这么多了;下一篇继续写这本书的其他感悟还是索性换一本聊聊,请允许我再考虑一番,谢谢大家!~#沈梦辰亲手做结婚纪念蛋糕#
有许多是我思考过而表达不出的观念,有许多是我经给过而又没有成形的见解,还有许许多多瞬息万变、似真似幻、朦胧而美好的在我心中没有张扬的情感。全都被这富有灵秀之气的,洞悉人间百态及茫茫众生的真谛用浅显而生动文字表达出来,读书令人静。我的心中始终有一番美好的感觉,无论世间如何喧嚣,俗务如何繁杂。
不知道是不是我的错觉,不过感觉本话最诡异的地方就在这里了……
尼桑的想法是先让重要的人们幸福再说自己的幸福,如果通常来解释的话当然是说明一辉是个后天下之乐而乐的五好青年啦,但一般来说这样无私的人是“大家幸福就是我的幸福”,因为二者之间存在浅显易懂的因果关系,所以反而不会用这种“先做xx再做xx”的明显将两者当做分割步骤的表述
那么,在什么情况下,一辉来说先让别人幸福是他自己幸福不可或缺的步骤呢?……
再看笋的发言,是不是有点像对同一个目的的不同表述呢?
你们兄弟真可怕【???
尼桑的想法是先让重要的人们幸福再说自己的幸福,如果通常来解释的话当然是说明一辉是个后天下之乐而乐的五好青年啦,但一般来说这样无私的人是“大家幸福就是我的幸福”,因为二者之间存在浅显易懂的因果关系,所以反而不会用这种“先做xx再做xx”的明显将两者当做分割步骤的表述
那么,在什么情况下,一辉来说先让别人幸福是他自己幸福不可或缺的步骤呢?……
再看笋的发言,是不是有点像对同一个目的的不同表述呢?
你们兄弟真可怕【???
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