#索达吉堪布[超话]#|观无常
[鲜花]《诸法集要经》中讲过：“有为皆无常，如水泡非久，应当行善行，为二世饶益。”
[鲜花]这个教证我特别喜欢。世间上的任何有为法，不管是器世界的、有情世界的，没有一个能恒常存在，全部都是无常的，像水泡一样会迅速破灭。无论是你极为执著的感情，还是特别向往的荣华富贵，都不可能永远不变。到了一定的时候，因缘一旦散了，果自然也就没有了。
[微风]大学演讲之《红尘中的净土》——浅淡佛教无常观
[心]感恩上师慈悲开示[心]喇嘛钦[心]
[鲜花]《诸法集要经》中讲过：“有为皆无常，如水泡非久，应当行善行，为二世饶益。”
[鲜花]这个教证我特别喜欢。世间上的任何有为法，不管是器世界的、有情世界的，没有一个能恒常存在，全部都是无常的，像水泡一样会迅速破灭。无论是你极为执著的感情，还是特别向往的荣华富贵，都不可能永远不变。到了一定的时候，因缘一旦散了，果自然也就没有了。
[微风]大学演讲之《红尘中的净土》——浅淡佛教无常观
[心]感恩上师慈悲开示[心]喇嘛钦[心]
我们常常说菩提心，
有的人是有心发不出来，
有的人是半途而废。
该如何发？
省庵大师讲的很清楚：
菩提心是成佛的根本，
菩提心就是自利利他的心，
自觉觉他的心。
就是要觉悟世间是苦的，
觉悟世间是无常，
觉悟世间子孙靠不住；
觉悟这个世间金钱靠不住；
觉悟这个世间因果绝不饶人。
注意我们的行为，
别人如何别人负因果，
我们如何我们负因果。
——慧律法师
有的人是有心发不出来，
有的人是半途而废。
该如何发？
省庵大师讲的很清楚：
菩提心是成佛的根本，
菩提心就是自利利他的心，
自觉觉他的心。
就是要觉悟世间是苦的，
觉悟世间是无常，
觉悟世间子孙靠不住；
觉悟这个世间金钱靠不住；
觉悟这个世间因果绝不饶人。
注意我们的行为，
别人如何别人负因果，
我们如何我们负因果。
——慧律法师
亲爱的
你那冷冷的面啊
猜你久居凄凉地
你那满身的刺啊
猜你襟里生荆棘
你那睚眦必报的怒啊
猜你不喜山水色
你那得理不饶的痴啊
猜你不忴幽草低⋯⋯
（ 亲爱的
这世间的闯荡
本是镜前之游历
每一个来到身边的人
都是未曾整合的自己
本该发暖喜乐
相互致意
本该存心善待
绝少挑剔
若总是那副
人人负我的鬼样子
这世间的人和物啊
也只好敬而远之
对你不起⋯⋯[坏笑][作揖][鲜花][鲜花][鲜花][抱抱]）
你那冷冷的面啊
猜你久居凄凉地
你那满身的刺啊
猜你襟里生荆棘
你那睚眦必报的怒啊
猜你不喜山水色
你那得理不饶的痴啊
猜你不忴幽草低⋯⋯
（ 亲爱的
这世间的闯荡
本是镜前之游历
每一个来到身边的人
都是未曾整合的自己
本该发暖喜乐
相互致意
本该存心善待
绝少挑剔
若总是那副
人人负我的鬼样子
这世间的人和物啊
也只好敬而远之
对你不起⋯⋯[坏笑][作揖][鲜花][鲜花][鲜花][抱抱]）
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