#小智陪你七夕# 和他在一起的第1192天❤️
我们已经337天没有见面了,我的男朋友追随的是五角星的光,而我追随的光是他。一身戎装保家卫国,他在最冲动的年纪,去接受最正的三观洗礼,我以他为荣!君子服役不问归期,女子于礼静候佳音。以往的每年的七夕节都是他陪我一起过的,从来没想到过今年会一个人在济南过。虽然一个人的七夕可能显得有些伤感,但是我觉得我的男孩在守护国家这比秒回消息酷多啦! 是double酷! 所爱隔山海,山海皆可平 。虽然真爱之路从不平坦,但我相信:爱迎万难,爱也赢万难❤️那就在七夕前一天在这里许个愿:希望他能平平安安 攒够了思念,只等一场相聚#和小智悄悄说你喜欢的人##智博教育专升本[超话]# https://t.cn/A6fetEJP
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纯银 雕花 五清图 五清图,常被用于文人画中象征君子的高凤亮节,受其风气影响,自宋以后常作为瓷器的装饰题材。寓意高位吉运。常见以松、竹、梅、兰花和山石为主题。
竹,清高而有节,宁折不屈,开怀大度;松是百木之长,经冬不凋;梅耐寒开花,称为岁寒三友,加以兰石就称为五清图,常被用于文人画中象征君子的高凤亮节,受其风气影响。
重:363g 高:2cm 直径:10cm 适合底径小于:4cm的茶杯
ID61#纯银杯托#
竹,清高而有节,宁折不屈,开怀大度;松是百木之长,经冬不凋;梅耐寒开花,称为岁寒三友,加以兰石就称为五清图,常被用于文人画中象征君子的高凤亮节,受其风气影响。
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《养竹记》白居易
竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。
贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。
竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。
贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。
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