最近和好朋友聊天,时不时的感慨,好怀念去年这个时候啊,那些在上地创新的日子。为了和同业竞品对标,风风火火的开会做项目,为了跨部门的项目宣讲,元旦还在加班做ppt,一群人工作时带劲闲聊时嗨皮,日子每天都充满了向上的劲头,仿佛走路都带风。不过才一年的时间,行业颠覆,大厦崩塌,曾经所有的努力瞬间变成了笑话,一度引以为傲的经验本领和工作履历几乎不愿再去提及。经历了转岗,跳槽,辞职,被裁,转行,再就业,不断的质疑自己,怀疑人生,似乎用一年的时间过完了父辈的一辈子。大概就是要经历这些跌宕宕宕起伏伏伏,才不算白来人间一趟吧。人间不值得也没关系,只要我值得就好。
一套再好的交易系统,没有设置止损位,如同一辆车没有安装刹车,都不能够称为完善,甚至不能投入运行。近年来,最惨痛的一次教训,至今我都不愿再提及的一个股票,西藏珠峰,为了这支票,群友大量退群,我差点把群解散了,但是也从这支票让我看到了人性。也是这支票之后,才有了如今完美无缺的交易系统。事情经过是这样的。
我从2018年后,感觉原来的交易系统已经跟不上市场的变化了,就酝酿一套新的交易系统,历经三年多的不断摸索,研究,模拟,今年初正式投入实盘,效果不错。到了今年6月1日,15.75全仓买入西藏珠峰,收盘盈利2%,次日大跌5个多点,因为交易系统只有止盈位,没设置止损位,导致这支票全仓亏损了9个多点割肉出局,也造成了6月份赔钱,群里因此炸开了锅,我叫大家如果不止损就坚决持有,日后必创新高,但是,很多人都不再相信我了,部分人和我一同止损了,部分人听我的坚定持有,还有部分人员选择退群而去,为了这次失败的交易,我也伤心得几天都茶饭不思,从那次之后,我才真正明白,一套完善的交易系统,就必须设置严格的止损位,才能长期在股市生存。这也是我为什么在今年七月份立下誓言,半年不能翻倍从此退出江湖,而不是六月份或更早。从交易系统设置了严格的止损位,就再也没有一个月出现亏损了,今后也不可能出现亏损的月份了。如今真为那些多年追随而最后时光退群的铁粉们惋惜,再坚持一下,就能享受到今后月月挣钱的快乐了。二万五千里长征都走过来了,真不该在全国解放的前夕而当了逃兵。其实也不能全怪他们,如今回想起来我自己也有不可推卸的责任,多年的老股民了,竟然交易没有明确的止损位,如同老司机没有刹车就上路行驶,迟早出大事。如今我每一次交易都有明确的止损价格,跌穿无条件走人,没有人能够做到每次都对,股神也做不到,看错止损不二选择,如果没有严格的止损位,哪怕一百次做对,错一次或许就直接归零。(顺便提一句,西藏珠峰后来最高涨了50元,而当时我们群里的成本才15块多)
明天开盘了,我已经空仓了20天了,明天打算进场买股票,也不知道能不能到我需要的价格,如果还是买不到,那我只能继续空仓了。打算买的股票是通信板块的。感觉下周行情没有大的风险,大盘不会大跌。
我从2018年后,感觉原来的交易系统已经跟不上市场的变化了,就酝酿一套新的交易系统,历经三年多的不断摸索,研究,模拟,今年初正式投入实盘,效果不错。到了今年6月1日,15.75全仓买入西藏珠峰,收盘盈利2%,次日大跌5个多点,因为交易系统只有止盈位,没设置止损位,导致这支票全仓亏损了9个多点割肉出局,也造成了6月份赔钱,群里因此炸开了锅,我叫大家如果不止损就坚决持有,日后必创新高,但是,很多人都不再相信我了,部分人和我一同止损了,部分人听我的坚定持有,还有部分人员选择退群而去,为了这次失败的交易,我也伤心得几天都茶饭不思,从那次之后,我才真正明白,一套完善的交易系统,就必须设置严格的止损位,才能长期在股市生存。这也是我为什么在今年七月份立下誓言,半年不能翻倍从此退出江湖,而不是六月份或更早。从交易系统设置了严格的止损位,就再也没有一个月出现亏损了,今后也不可能出现亏损的月份了。如今真为那些多年追随而最后时光退群的铁粉们惋惜,再坚持一下,就能享受到今后月月挣钱的快乐了。二万五千里长征都走过来了,真不该在全国解放的前夕而当了逃兵。其实也不能全怪他们,如今回想起来我自己也有不可推卸的责任,多年的老股民了,竟然交易没有明确的止损位,如同老司机没有刹车就上路行驶,迟早出大事。如今我每一次交易都有明确的止损价格,跌穿无条件走人,没有人能够做到每次都对,股神也做不到,看错止损不二选择,如果没有严格的止损位,哪怕一百次做对,错一次或许就直接归零。(顺便提一句,西藏珠峰后来最高涨了50元,而当时我们群里的成本才15块多)
明天开盘了,我已经空仓了20天了,明天打算进场买股票,也不知道能不能到我需要的价格,如果还是买不到,那我只能继续空仓了。打算买的股票是通信板块的。感觉下周行情没有大的风险,大盘不会大跌。
老人常说“不忘初心,方得始终”,它的下半句是啥?为什么人们不愿说?
泱泱中华五千年,是一部气壮山河的文明史,无数的历史典故、名人名言得到了传承和发扬,正所谓:“以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替”。从老祖宗的留下来的无数名言警句中,我们似乎可以窥测出某种人生的意义,至少可以让我们在以后的漫漫征途中少走很多弯路。
例如最终名的那句:“不忘初心,方得始终”,也许很多人都听说过这句话,也都明白这句话的含义。可是很少有人知道其实这句话并没有说完,还有下半句,为什么人们都不愿意提及呢?
首先,我们来说一下这句话的出处,这句话出自大乘佛教经典《华严经》,又名《大方广佛华严经》,它的前一句就是我们所熟知的“不忘初心,方得始终”,这句话的意思就是告诉我们,做任何事情都要秉持最初的信念,只有这样最后就一定能够取得成功。
正是因为它的含义如此重要,才会被古往今来的人们所引用和借鉴,这句话放之四海而皆准,既可以用来告诫那些成功人士功成名就之后不要得意忘形,也可以用来劝诫夫妻之间共患难、同甘苦。
但是,很少有人知道其实这句话之后还有后半句,就是:“初心易得,始终难守”。相信很多人看完第一句,再看第二句的时候就会产生一种强大的心理落差。
毕竟在我们东方人的心中,一个人的归宿总是希望能够有一个美好的结局,“不忘初心,方得始终”,就是给人一种“你若生死相依,我必不离不弃”信念和操守,是符合很多人的心理预期的。
可是,谈到后半句:“初心易得,始终难守”的时候,一种无助的凄凉和哀伤就会涌上心头,瞬间让人犹如“沧海桑田、白云苍狗”般怆然。所以很多人都喜欢用前一句,来表达自己内心对朋友或自己的祝福,而不用后一句,甚至不敢用后一句自讨没趣。
其实,我们都知道人的一生很短,一辈子有很长,凡事都不可能尽善尽美,为人处世,待人接物的时候尽量多一些圆滑世故。这样就可以让自己在与人交际的过程中避免陷入尴尬的境地,也正是我们平常说的“见什么人,说什么话”。用四个字来概括就是“中庸之道”。
泱泱中华五千年,是一部气壮山河的文明史,无数的历史典故、名人名言得到了传承和发扬,正所谓:“以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替”。从老祖宗的留下来的无数名言警句中,我们似乎可以窥测出某种人生的意义,至少可以让我们在以后的漫漫征途中少走很多弯路。
例如最终名的那句:“不忘初心,方得始终”,也许很多人都听说过这句话,也都明白这句话的含义。可是很少有人知道其实这句话并没有说完,还有下半句,为什么人们都不愿意提及呢?
首先,我们来说一下这句话的出处,这句话出自大乘佛教经典《华严经》,又名《大方广佛华严经》,它的前一句就是我们所熟知的“不忘初心,方得始终”,这句话的意思就是告诉我们,做任何事情都要秉持最初的信念,只有这样最后就一定能够取得成功。
正是因为它的含义如此重要,才会被古往今来的人们所引用和借鉴,这句话放之四海而皆准,既可以用来告诫那些成功人士功成名就之后不要得意忘形,也可以用来劝诫夫妻之间共患难、同甘苦。
但是,很少有人知道其实这句话之后还有后半句,就是:“初心易得,始终难守”。相信很多人看完第一句,再看第二句的时候就会产生一种强大的心理落差。
毕竟在我们东方人的心中,一个人的归宿总是希望能够有一个美好的结局,“不忘初心,方得始终”,就是给人一种“你若生死相依,我必不离不弃”信念和操守,是符合很多人的心理预期的。
可是,谈到后半句:“初心易得,始终难守”的时候,一种无助的凄凉和哀伤就会涌上心头,瞬间让人犹如“沧海桑田、白云苍狗”般怆然。所以很多人都喜欢用前一句,来表达自己内心对朋友或自己的祝福,而不用后一句,甚至不敢用后一句自讨没趣。
其实,我们都知道人的一生很短,一辈子有很长,凡事都不可能尽善尽美,为人处世,待人接物的时候尽量多一些圆滑世故。这样就可以让自己在与人交际的过程中避免陷入尴尬的境地,也正是我们平常说的“见什么人,说什么话”。用四个字来概括就是“中庸之道”。
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