盛夏有诗意，清欢常自在，时光不老。浮生若黄粱一梦，不是要及时行乐，而是要活好当下每一刻，不负时光不负卿，温润前行，珍惜所有。好好对待自己，自信满满的生活，艰难时光总会随风而去。
人生是一首诗，微笑着对它，拾取点点诗意，涵养你的生命。人生若行路，当你行到水穷处，学会转弯，才能看到柳暗花明。不管人生如何选择，所有的经历，都会成为我们生命中美好的时光。
人生若旅行，随处可见不同的风景。每处风景，都有其动人之处。
而那些自然风景，常常会留在我们的心灵里，滋养我们的生活。

母亲节第二天，午闻秦怡百岁去世，在世百年多坎坷，不说那些男女的事情，就说她那精神病儿子打她，而她央求儿子打她后背而不是脸庞：因为还要拍戏，逆来顺受，受而不冤。所有亲人都已辞世，91岁和索菲亚的合影还是那么温润优雅，96岁出演妖猫转。这一世活了别人两世。
「现代人如果想要写一部讨论中国古代文化思想的书，莫如先写一部中国古代人的天文观，或写一部中国古代人的天文学，或人文学。总之，中国古代人，可称为抱有一种天即是人，人即是天，一切人生尽是天命的天人合一观。这一观念，亦可说即是古代中国人生的一种宗教信仰，这同时也即是古代中国人主要的人文观，亦即是其天文观。如果我们今天亦要效法西方人，强要把人生与天文分开来看，那就无从去了解中国古代人的思想了...天人合一论，是中国文化对人类最大的贡献。」
这是钱穆老先生晚年总结毕生的一段话。
中国文化是天人合一。
天格与人格并存并重。节，节气也，“具有某种特点的一段时间或一个日子”——中国的节日本就是为体察天体运行、四时变化而设，其本体主先是日地月关系，而后才有人格化为祭日/庆典，如春节、元宵、端午、七夕。

而纯人格的节日，除纪念各路灵祇神圣外，有凡人的生日忌日，而从没有单为庆祝与某个在世活人的关系而设立的节日。

我们提倡的日常生活伦理是“数十年如一日”一如既往一以贯之地对待身边的每个人。可以说在中国文化的理想里每天都是母亲节，因为每天都要孝敬父母。

而西方母亲节是人格宗教的世俗化产物。

大地-母亲，容纳百川万物！

生命的美好
在于内心的丰盈。
这世间没有永恒的美丽
只有活在当下的美好。
繁华过尽依然温润澄明
带上最美的笑容
且行且珍惜
人这一辈子，
一定要好好照顾自己，
除了健康什么都不是你的
少生气，少计较,
多开心，常欢笑。
输了健康，
赢了世界又如何？
只要有个好身体，
开开心心、
快快乐乐的活着，
好好爱自己，
比什么都重要，
不为往事忧，只愿余生笑
春风十万里，健康属第一