“武当”的寓意为“非真武大帝不足当之”，因此武当是中国道教敬奉的“玄天真武大帝”(简称玄帝)的发迹圣地，许多善男信女都把武当山视为道山福地，神仙居所。武当山不但是一座道教名山，它也是人们心中的一座充满历史文化和神秘故事的“神山”。武当山又名玄岳山、太和山，其地理环境优美清静，北临丹江口水库，南接神农架山区，西连秦岭，东迤大洪山，方圆400公里，号称“八百里武当”。
传说古时净乐国王太子真武15岁时就进武当修道，曾因意志不坚想下山归家，却路见一老妇在井边磨铁杵，就问她要磨什么？老妇说：“铁持磨成针，功到自然成。”太子顿悟其道，立即返身入山修道，终于得道升天，成为道教的真武大帝。以后，武当山就成为道教名山，汉、晋、唐、宋、元、明备代均有著名道家上山修炼。明代道家张三丰在武当还创立了“武当拳术”，与少林武功齐名于世。武当山修建道观的历史非常久远。在魏晋南北朝时期就有了道士们修炼的岩庙。到了唐朝又有了朝廷赐建的寺庙。宋元时期，武当山供奉真武大帝的庙观就越来越多。

冤有头，债有主。
我找到了王灵官圣诞是6月15日的出处……
《中国道教诸神》作者：马书田
出版于1996年，团结出版社出版
很离谱的是他没有对圣诞日子的出处有解释，更离谱的是他文献参考里面有朱越利老师的《道教答问》1993年出版。但人家书里面写的日子是6月23参考的是玉匣记……不知道他参考了个什么东西[允悲]
补充1：《道教答问》中引《玉匣记》写六月十三，二十三同为灵官诞。查了道藏中的玉匣记，十三为井龙王圣诞，二十三为王天将圣诞。所以十三并非圣诞之日，《明史-礼志》中记载十三为显化之日。
补充2：之前我讲过六月二十三马神圣诞，说马神是马元帅是有误的。但我并不知道马神是谁[允悲]华光大帝马元帅圣诞为9月28。

张大千《青城天师栗》。紧临都江堰的青城山，是中国道教的发源地之一，素有“青城天下幽”之誉。自古以来，青城山就是骚人墨客的流连忘返之地。张大千在青城山时，是借住在山巅上清宫内。此宫开创于晋，五代前蜀王衍曾在宫旁玉皇坪内建行宫，行宫的巨大础石至今存。上清宫后几经兴废，现存殿阁为清同治年间所建，楼阁参差，巍峨雄奇。由于上清宫地势高朗，海拔约一千三百多米，常隐于烟霞缥缈间，故有“上清宫殿与云齐”、“携手入上清，一览夫余山 ”等之说。#这就是中国风##去千岛湖美好一夏##捕捉我的夏天#