エキドナ#艾姬多娜#：
「君が持つ特性、『死に戻り』はすさまじい権能だ。
その有用さが、君は本当の意味で理解できていない。
自分の望まない終わりを許容しない、何度でもやり直す、未来へ何度でも手を伸ばせる— —それは、探究者にとって究極に近い理想だ。
だって、そうだろう？本来、ある物事への結果というものは、一つの結果が出てしまったらそこから動かせないんだ。
結果が出るまでの過程でならば、その結果がどうなるかについての仮説は様々なものが立てられる。
こういったアプローチをすれば、あるいはこういう条件にしてみれば、様々な仮説や検証は可能だ。
けれど、実際にその結果を出そうと実験に臨むとなれば、結果も試せる仮説も検証も、一つに集約されざるを得ない。
まったく、本当の意味でまったく同じ条件を作り出すことは不可能なんだ。
どんなに条件を整えたとしても、その時点とまったく同じ条件は絶対に作り出せない。
あのとき、別のやり方をしていたらどんな結果が出ていたのか――それは、ボクたち探究者にとっては決して手を届かせることのできない、理想のその先にある夢想でしかない。
『世界の記憶』を持つボクには、その答えを『知る』手段は確かにあるさ、あるとも。
あるけれど、それを使うことを、用いることをボクはよしとしない。
ボクは『知りたい』んであって、『知っていたい』わけじゃない。ひどく矛盾を生む、ボクにとっては忌むべき物体であるといえるね。
話がそれそうだから本題に戻すけれど……
そう、そんなボクたち、あるべき結果を一つのものとしか受け入れられない、観測手段を一つしか持たないボクたちからすれば、君という存在は、その権能は喉から手が出るほど欲しいものなんだ。
『同じ条件』で、『違う検証』ができ、『本来の結果』とは『別の結果』を見ることができる、究極的な権能— —これを、欲さずにいられるだろうか。
これを目の前にして、あらゆることを試さずにいられるだろうか。
もちろん、ボクとしても決して君にそれを強要するつもりなんてない。
あくまで、君は君の目的のために、その『死に戻り』を大いに利用するべきだ。ボクもまた、君が求める未来へ辿り着くために最善を尽くそう。
そして、その過程でできるならボク自身の好奇心を満たすことにも大いに貢献してもらいたい。
これぐらいは望んでも罰は当たらないはずだ。
君は答えを見られる。
ボクは好奇心を満たせる。
互いの利害は一致している。
ボクだって答えを知っているわけではないから、わざと間違った選択肢に君を誘導して、その上で惨たらしい結末を迎えるような真似はできるはずもない。
直面する問題に対して、最初から正しい答えを持たないという意味ではボクと君はあくまで対等だ。
共に同じ問題に悩み、足掻き、答えを出そうともがくという意味では正しく同志であるというべきだろう。
そのことについてはボクは恥じることなくはっきりと断言できる。
検証する手段が増える、という意味でボクは君をとても好意的に思っているから、君を無碍にするような真似は絶対にしないと誓おう。
もちろん、答えが出ない問題に直面して、ボクの協力があったとしても簡単には乗り越えられない事態も当然あり得るだろう。
知識の面で力を貸すことができても、ボクは決して現実に干渉できるわけではない。
立ちはだかる障害が肉体的な、物理的な力を必要とする問題だった場合、ボクは君の助けになることはできない。
幾度も幾度も、あるいは数百、数千と君は心と体を砕かれるかもしれない。
もしもそうなったとしても、ボクは君の心のケアを行っていきたいと本心から思っている。
そこには君という有用な存在を失いたくないという探究心からなる感情が一片も混じらないとは断言できない。
けれど、君という存在を好ましく思って、君の力になりたいとそう思う気持ちがあるのも本当なんだ。
だから悪いようには思ってもらいたくない。
繰り返しになってしまうが、ボクは君の目的に対して有用な存在だと胸を張れる。
そう、ボクがボクの好奇心といった強欲を満たすために、君の存在をある意味では利用しようと考えるのと同じように、君もまたボクという存在を君の『最善の未来へ至る』という目的のために利用したらいい。
そうやって都合のいい女として、君に扱われるのもボクとしては本望だ。
それで君がやる気になってくれるというのなら、ボクは喜んでボクという存在を捧げよう。
貧相な体ですでに死者であるこの身を、君が望んでくれるかは別としてだけどね。
おっと、こんなことを言っては君の思い人に悪いかな。
君の思い人— —銀色のハーフエルフ、そして青い髪の鬼の少女。
そう君が必ず助け出すと、守ってみせると、心で誓い行動で示している少女たちだ。
二人に対して、そんな強い感情を抱く君の心のありように対するボクの考えはこの場では述べないこととして、しかし純粋に君の前に立ちはだかる壁の高さは想像を絶するものであると断言しよう。
現状、すでにわかっている障害だけでどれだけ君の手に負えないものが乱立していることか。
それらを一人で乗り越えようとする君の覚悟は貴く、そしてあまりにも悲愴なものだ。
ボクがそんな君の道筋の力になりたい、なれればと思う気持ちにも決して偽りはない。
そして、君はボクのそんな気持ちを利用するべきなんだ。
君は、君が持ちえる全てを、君が利用できる全てを利用して、それだけのことをして絆を結んだ人々を助けなくてはならない。
それが君が君自身に誓った誓いで、必要なことであると苦痛の道のりの上で割り切った信念じゃないか。
だからボクは君に問う、君に重ねる、君を想おう。君が自分の命を使い捨てて、それで歩いてきた道のりのことは皮肉にもつい今、第二の『試練』という形で証明された。
あるいはあの『試練』は、君にこれまで歩いてきた道のりを理解させるためにあったんじゃないかとすら錯覚させるほど、必要なものにすら思える。確かに必要のない、自覚することで心がすり減る類の光景であったことは事実だ。
でも、知らなかった状態と知っている状態ならば、ボクはどんな悲劇的な事実であったとしても後者の方を尊く思いたい。
君はこれまで、そしてこれからも、自分の命を『死に戻り』の対価として差し出し、そして未来を引き寄せる必要があるんだ。
そのために犠牲になるものが、世界が、こういった形で『あるのかもしれない』と心に留め置くことは必要なことだったんだ。
いずれ、自分の命を支払うことに何ら感傷を抱かなくなり、人間的な感情が希薄になって、大切な人たちの『死』にすら心を動かさなくなり、無感動で無感情で無気力な日々に沈み、最善の未来へ辿り着いたとしても、そこに君という存在が欠けた状態で辿り着く— —
そんな、徒労感だけが残る未来へ辿り着かないためにも、必要なことだったんだ。
そう、世界の全てに無駄なことなんてものはなく、全ては必要な道行、必要なパズルのピ— —スなんだ。
それを理解するために『試練』はあった。
君が今、こうして足を止めてしまっている理由に、原因にもっともらしい意味をつけて割り切ることが必要なら、こう考えるといい。そして、ボクは君のその考えを肯定する。
君が前へ進むために必要な力を、ボクが言葉で与えられるのならどんな言葉でもかけよう。
それが慰めでも、発破をかけるのでも、愛を囁くのでも、憎悪を掻き立てるものであっても、それが君の力になるのであればボクは躊躇うことなくそれを行使できる。
君はそれを厭うかもしれないが、君のこれからの歩みには必ずボクのような存在の力が必要なんだ。
君がこれから、傷付くことを避けられない孤独の道を歩んでゆくというのなら、その道のりを目を背けることなく一緒に歩ける存在が必ず必要なんだ。
そしてその役割をボクならば、他の誰でもなく、このボクならば何の問題もなく一緒に歩いていくことができる。
繰り返そう、重ねよう、何度だって君に届くように伝えよう。
君には、ボクが必要なはずだ。そして、ボクには君が必要なんだ。
君の存在が、必要なんだ。ボクの好奇心はもはや、君という存在をなくしては決して満たされない。
君という存在だけが、ボクを満たしてくれる。
ボクに、ボクの決して満たされることのない『強欲』に、きっと満足を与えてくれる。
君の存在はもはやボクの、この閉ざされた世界に住まうボクにとっては欠かせない。
君が誰かの希望でありたいと、世界を切り開くために力を行使するのであれば、ボクという哀れな存在にそのおこぼれをいただくことはできないだろうか。
ボクは君がその温情をボクに傾けてくれるというのなら、この身を、知識を、魂を、捧げることを何ら躊躇いはしない。
だからお願いだ。
ボクを信じてほしい。
こうしてこれまで本心を伝えようとしなかったのは、決して君を騙そうとしたりだとか、隠し立てをしようとしていたわけじゃない。
時期を見計らっていただけだ。今、この瞬間に本心の欠片を訴えかけていたとしたら、きっと君はボクから離れてしまったことだろう。
ボクにとってそれは耐え難い損失なんだ。もちろん、それは君にとっても、求める未来を遠ざけるという意味で正しく損失というべきだろう。
いずれ、君は『死に戻り』という特性上、きっと求める未来へ辿り着くことだろう。
けれど、その辿り着ける未来に対し、君が支払う代償は少ない方がいいに決まっている。
ボクは、ボクならばそれを軽減することが可能だ。
最終的に求める結果に辿り着ければいい、などと大目的を理由に小目的を蔑ろにするような、人でなしな考えをするとは誤解しないでほしいんだ。
確かに誘惑に駆られて、こうした場合の結果を見たいがために、最善の道行きに必要な要素に気付いていながら言葉にしない— —というような行いを絶対にしないと断言できるほど、ボクはボクの欲望を抑制できていない。そのことは認めよう。
けれど、誤魔化しはしない。もし仮にそんな信頼に背くような行いに手を染めるようなことがあれば、それを隠すようなことだけは絶対にしない。
必ず打ち明ける。
そして、失った信頼に応えられるよう、何度でも君のために力を尽くそう。
どんなことがあっても、必ずボクは君を君が望む最善の未来へ送り出す。
絶対に、絶対にだ。だからそのために必要な手段であると割り切って、ボクを選んではくれないだろうか。
ボクが君に望み、君に求める要求は契約の際に述べたこと通りだ。
あとは君が、君自身が、欲しいと欲する願いに対してどこまで身を切れるか、という話になってくる。
ボクの覚悟は今述べた通りだ。
あとは、君の覚悟を聞きたい。
君の方こそ、ボクとの契約を交わし、ボクの協力を得て、その上で必ず未来へ辿り着くのだと、その気概があるのだとボクに証明してみせてほしい。
それができてこそ初めて、君は第二の『試練』に打ち勝ったと胸を張って言えるんだ。
第三の『試練』に進み、そしてそれを乗り越えて『聖域』の解放を果たす。
今後、『聖域』と君の思い人、そして大切な人々に降りかかる災厄を思えば、これは越えなくてはならない正しく『試練』なんだ。それを乗り越える力が、覚悟が君にあるのだと、ボクに教えてほしい。
そしてその上で、ボクを奪って、ボクの知識を利用して、その先にあるものを得ていこう。
ボクが君に望み、君に求め、そして代わりに君に差し出せるものは以上だ。
ボクは真摯に、正直に、全てを打ち明けたつもりだ。
その上で、君がどういった判断をするのか— —それを、ボクに教えてほしい。ボクという存在の、好奇心の一端を満たすためにも、ね」
動畫只有1/4的量，原作4000字的超長超硬台詞！
「君が持つ特性、『死に戻り』はすさまじい権能だ。
その有用さが、君は本当の意味で理解できていない。
自分の望まない終わりを許容しない、何度でもやり直す、未来へ何度でも手を伸ばせる— —それは、探究者にとって究極に近い理想だ。
だって、そうだろう？本来、ある物事への結果というものは、一つの結果が出てしまったらそこから動かせないんだ。
結果が出るまでの過程でならば、その結果がどうなるかについての仮説は様々なものが立てられる。
こういったアプローチをすれば、あるいはこういう条件にしてみれば、様々な仮説や検証は可能だ。
けれど、実際にその結果を出そうと実験に臨むとなれば、結果も試せる仮説も検証も、一つに集約されざるを得ない。
まったく、本当の意味でまったく同じ条件を作り出すことは不可能なんだ。
どんなに条件を整えたとしても、その時点とまったく同じ条件は絶対に作り出せない。
あのとき、別のやり方をしていたらどんな結果が出ていたのか――それは、ボクたち探究者にとっては決して手を届かせることのできない、理想のその先にある夢想でしかない。
『世界の記憶』を持つボクには、その答えを『知る』手段は確かにあるさ、あるとも。
あるけれど、それを使うことを、用いることをボクはよしとしない。
ボクは『知りたい』んであって、『知っていたい』わけじゃない。ひどく矛盾を生む、ボクにとっては忌むべき物体であるといえるね。
話がそれそうだから本題に戻すけれど……
そう、そんなボクたち、あるべき結果を一つのものとしか受け入れられない、観測手段を一つしか持たないボクたちからすれば、君という存在は、その権能は喉から手が出るほど欲しいものなんだ。
『同じ条件』で、『違う検証』ができ、『本来の結果』とは『別の結果』を見ることができる、究極的な権能— —これを、欲さずにいられるだろうか。
これを目の前にして、あらゆることを試さずにいられるだろうか。
もちろん、ボクとしても決して君にそれを強要するつもりなんてない。
あくまで、君は君の目的のために、その『死に戻り』を大いに利用するべきだ。ボクもまた、君が求める未来へ辿り着くために最善を尽くそう。
そして、その過程でできるならボク自身の好奇心を満たすことにも大いに貢献してもらいたい。
これぐらいは望んでも罰は当たらないはずだ。
君は答えを見られる。
ボクは好奇心を満たせる。
互いの利害は一致している。
ボクだって答えを知っているわけではないから、わざと間違った選択肢に君を誘導して、その上で惨たらしい結末を迎えるような真似はできるはずもない。
直面する問題に対して、最初から正しい答えを持たないという意味ではボクと君はあくまで対等だ。
共に同じ問題に悩み、足掻き、答えを出そうともがくという意味では正しく同志であるというべきだろう。
そのことについてはボクは恥じることなくはっきりと断言できる。
検証する手段が増える、という意味でボクは君をとても好意的に思っているから、君を無碍にするような真似は絶対にしないと誓おう。
もちろん、答えが出ない問題に直面して、ボクの協力があったとしても簡単には乗り越えられない事態も当然あり得るだろう。
知識の面で力を貸すことができても、ボクは決して現実に干渉できるわけではない。
立ちはだかる障害が肉体的な、物理的な力を必要とする問題だった場合、ボクは君の助けになることはできない。
幾度も幾度も、あるいは数百、数千と君は心と体を砕かれるかもしれない。
もしもそうなったとしても、ボクは君の心のケアを行っていきたいと本心から思っている。
そこには君という有用な存在を失いたくないという探究心からなる感情が一片も混じらないとは断言できない。
けれど、君という存在を好ましく思って、君の力になりたいとそう思う気持ちがあるのも本当なんだ。
だから悪いようには思ってもらいたくない。
繰り返しになってしまうが、ボクは君の目的に対して有用な存在だと胸を張れる。
そう、ボクがボクの好奇心といった強欲を満たすために、君の存在をある意味では利用しようと考えるのと同じように、君もまたボクという存在を君の『最善の未来へ至る』という目的のために利用したらいい。
そうやって都合のいい女として、君に扱われるのもボクとしては本望だ。
それで君がやる気になってくれるというのなら、ボクは喜んでボクという存在を捧げよう。
貧相な体ですでに死者であるこの身を、君が望んでくれるかは別としてだけどね。
おっと、こんなことを言っては君の思い人に悪いかな。
君の思い人— —銀色のハーフエルフ、そして青い髪の鬼の少女。
そう君が必ず助け出すと、守ってみせると、心で誓い行動で示している少女たちだ。
二人に対して、そんな強い感情を抱く君の心のありように対するボクの考えはこの場では述べないこととして、しかし純粋に君の前に立ちはだかる壁の高さは想像を絶するものであると断言しよう。
現状、すでにわかっている障害だけでどれだけ君の手に負えないものが乱立していることか。
それらを一人で乗り越えようとする君の覚悟は貴く、そしてあまりにも悲愴なものだ。
ボクがそんな君の道筋の力になりたい、なれればと思う気持ちにも決して偽りはない。
そして、君はボクのそんな気持ちを利用するべきなんだ。
君は、君が持ちえる全てを、君が利用できる全てを利用して、それだけのことをして絆を結んだ人々を助けなくてはならない。
それが君が君自身に誓った誓いで、必要なことであると苦痛の道のりの上で割り切った信念じゃないか。
だからボクは君に問う、君に重ねる、君を想おう。君が自分の命を使い捨てて、それで歩いてきた道のりのことは皮肉にもつい今、第二の『試練』という形で証明された。
あるいはあの『試練』は、君にこれまで歩いてきた道のりを理解させるためにあったんじゃないかとすら錯覚させるほど、必要なものにすら思える。確かに必要のない、自覚することで心がすり減る類の光景であったことは事実だ。
でも、知らなかった状態と知っている状態ならば、ボクはどんな悲劇的な事実であったとしても後者の方を尊く思いたい。
君はこれまで、そしてこれからも、自分の命を『死に戻り』の対価として差し出し、そして未来を引き寄せる必要があるんだ。
そのために犠牲になるものが、世界が、こういった形で『あるのかもしれない』と心に留め置くことは必要なことだったんだ。
いずれ、自分の命を支払うことに何ら感傷を抱かなくなり、人間的な感情が希薄になって、大切な人たちの『死』にすら心を動かさなくなり、無感動で無感情で無気力な日々に沈み、最善の未来へ辿り着いたとしても、そこに君という存在が欠けた状態で辿り着く— —
そんな、徒労感だけが残る未来へ辿り着かないためにも、必要なことだったんだ。
そう、世界の全てに無駄なことなんてものはなく、全ては必要な道行、必要なパズルのピ— —スなんだ。
それを理解するために『試練』はあった。
君が今、こうして足を止めてしまっている理由に、原因にもっともらしい意味をつけて割り切ることが必要なら、こう考えるといい。そして、ボクは君のその考えを肯定する。
君が前へ進むために必要な力を、ボクが言葉で与えられるのならどんな言葉でもかけよう。
それが慰めでも、発破をかけるのでも、愛を囁くのでも、憎悪を掻き立てるものであっても、それが君の力になるのであればボクは躊躇うことなくそれを行使できる。
君はそれを厭うかもしれないが、君のこれからの歩みには必ずボクのような存在の力が必要なんだ。
君がこれから、傷付くことを避けられない孤独の道を歩んでゆくというのなら、その道のりを目を背けることなく一緒に歩ける存在が必ず必要なんだ。
そしてその役割をボクならば、他の誰でもなく、このボクならば何の問題もなく一緒に歩いていくことができる。
繰り返そう、重ねよう、何度だって君に届くように伝えよう。
君には、ボクが必要なはずだ。そして、ボクには君が必要なんだ。
君の存在が、必要なんだ。ボクの好奇心はもはや、君という存在をなくしては決して満たされない。
君という存在だけが、ボクを満たしてくれる。
ボクに、ボクの決して満たされることのない『強欲』に、きっと満足を与えてくれる。
君の存在はもはやボクの、この閉ざされた世界に住まうボクにとっては欠かせない。
君が誰かの希望でありたいと、世界を切り開くために力を行使するのであれば、ボクという哀れな存在にそのおこぼれをいただくことはできないだろうか。
ボクは君がその温情をボクに傾けてくれるというのなら、この身を、知識を、魂を、捧げることを何ら躊躇いはしない。
だからお願いだ。
ボクを信じてほしい。
こうしてこれまで本心を伝えようとしなかったのは、決して君を騙そうとしたりだとか、隠し立てをしようとしていたわけじゃない。
時期を見計らっていただけだ。今、この瞬間に本心の欠片を訴えかけていたとしたら、きっと君はボクから離れてしまったことだろう。
ボクにとってそれは耐え難い損失なんだ。もちろん、それは君にとっても、求める未来を遠ざけるという意味で正しく損失というべきだろう。
いずれ、君は『死に戻り』という特性上、きっと求める未来へ辿り着くことだろう。
けれど、その辿り着ける未来に対し、君が支払う代償は少ない方がいいに決まっている。
ボクは、ボクならばそれを軽減することが可能だ。
最終的に求める結果に辿り着ければいい、などと大目的を理由に小目的を蔑ろにするような、人でなしな考えをするとは誤解しないでほしいんだ。
確かに誘惑に駆られて、こうした場合の結果を見たいがために、最善の道行きに必要な要素に気付いていながら言葉にしない— —というような行いを絶対にしないと断言できるほど、ボクはボクの欲望を抑制できていない。そのことは認めよう。
けれど、誤魔化しはしない。もし仮にそんな信頼に背くような行いに手を染めるようなことがあれば、それを隠すようなことだけは絶対にしない。
必ず打ち明ける。
そして、失った信頼に応えられるよう、何度でも君のために力を尽くそう。
どんなことがあっても、必ずボクは君を君が望む最善の未来へ送り出す。
絶対に、絶対にだ。だからそのために必要な手段であると割り切って、ボクを選んではくれないだろうか。
ボクが君に望み、君に求める要求は契約の際に述べたこと通りだ。
あとは君が、君自身が、欲しいと欲する願いに対してどこまで身を切れるか、という話になってくる。
ボクの覚悟は今述べた通りだ。
あとは、君の覚悟を聞きたい。
君の方こそ、ボクとの契約を交わし、ボクの協力を得て、その上で必ず未来へ辿り着くのだと、その気概があるのだとボクに証明してみせてほしい。
それができてこそ初めて、君は第二の『試練』に打ち勝ったと胸を張って言えるんだ。
第三の『試練』に進み、そしてそれを乗り越えて『聖域』の解放を果たす。
今後、『聖域』と君の思い人、そして大切な人々に降りかかる災厄を思えば、これは越えなくてはならない正しく『試練』なんだ。それを乗り越える力が、覚悟が君にあるのだと、ボクに教えてほしい。
そしてその上で、ボクを奪って、ボクの知識を利用して、その先にあるものを得ていこう。
ボクが君に望み、君に求め、そして代わりに君に差し出せるものは以上だ。
ボクは真摯に、正直に、全てを打ち明けたつもりだ。
その上で、君がどういった判断をするのか— —それを、ボクに教えてほしい。ボクという存在の、好奇心の一端を満たすためにも、ね」
動畫只有1/4的量，原作4000字的超長超硬台詞！
鬼谷子 ：
永远别低估了人心的复杂，
不懂这个道理，
很容易遭人算计！
关于说话，
或许你会觉得很容易，
有张嘴就能说。
但是韩非子觉得很难。
究其原因，
他说了句大实话 ：
凡说之难，
在知所说之心。
什么意思呢？
说话最难的地方在于，
人心是叵测难知的，
不知道人心就很难把话说进人心里去。
如果仅仅如此，
也不过是说了废话而已。
更麻烦的是
“ 语及所匿之事，
如此者身危 ”。
与领导谈话中触及到领导心中隐匿的事，
如此一来，
自己恐怕就危险了。
说话不难，
难的是知人心到底是红的还是黑的，
毕竟人心隔肚皮。
说话很难，
难的是说的话不小心引发了领导的猜忌，
毕竟多疑才会生乱。
说话难，
难说话。
与其说错，
不如不说。
一
待人接物，
别以为你一片赤诚就行了。
我们的主角叫魏无忌，
也就是战国四公子里
“ 侠义与正义的化身 ” 的信陵君。
四公子里，
我最喜欢信陵君，
史料记载他 ：
为人仁而下士。
简单一个词概括就是 ：
厚道。
人厚道其实不是错，
可是不管是读历史，
还是看故事，
一个人如果太厚道就很容易把自己活成悲剧。
厚道不是坏事，
但是太厚道就容易出事。
魏无忌的悲剧其实从一开始就注定了，
其本源在于，
他永远得不到他亲哥哥魏王魏圉的信任。
这事还是要从一件小事儿说起，
从 《 魏公子列传 》 的开头说起。
其实看起来越小的事，
就越容易出事。
有一天，
魏无忌跟哥哥魏圉在下棋，
突然有侍卫禀报，
魏国北境出现狼烟，
赵国入侵了。
魏王听罢大吃一惊，
急忙放下棋子准备召集大臣们商议御敌之策。
二
“ 兄长，
莫急，
一场误会罢了 ”，
只见魏无忌正气定神闲地把玩着棋子。
不一会，
果然侍卫又来禀报，
原来是赵王在魏赵边境打猎，
误会一场。
魏圉觉得很神奇，
就问弟弟 ：
你是咋知道的？
这时候就到了考验说话艺术的时候了。
如果是阿信，
我可能会装腔作势地说，
我会 “ 望气 ”，
我懂 “ 占卜 ”，
如果实在想不出理由来，
就说做梦梦见的，
或者是瞎猜的都行。
结果，
魏无忌厚道地说了实话 ：
我在赵国埋下了眼线，
那儿有我的门客。
只要赵国有动静，
眼线肯定会第一时间告诉我。
可是，
我现在没收到情报，
所以只是一场误会罢了。
这句话有装叉的嫌疑，
却也十分地厚道，
魏无忌实话实说了。
他以为当魏王的哥哥会表扬自己。
结果魏圉却倒吸了一口凉气。
眼前的弟弟能在赵国埋下眼线，
那有没有一种可能，
他也在寡人身边有眼线呢？
于是结果显而易见，
史料记载 ：
魏王畏公子之贤能，
不敢任公子以国政。
魏王从此开始防备魏无忌了。
三
魏无忌真是个不讲兄弟感情的男人吗？
当然不是，
他不仅讲兄弟感情，
还讲姐弟感情。
彼时长平之战爆发，
秦军围攻邯郸，
赵国告急。
按理说这事儿跟魏无忌并没有关系。
可是，
他的姐姐嫁给了赵国平原君，
于是便有了关系。
好哥哥魏圉被秦国给吓到了，
迟迟不敢出兵救援。
当魏王的哥哥都不管了，
那弟弟就更有理由选择性失明了。
可是，
当平原君的使节找到魏无忌递话时说 ：
我能娶你姐姐是因为觉得小舅子是个仗义的男人，
赵国眼看顶不住了，
你难道不同情一下你那个可怜的姐姐吗？
最后一句话精准地击中了魏无忌，
他又去找哥哥商量，
可是魏圉闭门谢客。
魏无忌一声长叹，
姐姐活不了了，
那我这个弟弟也不想独活。
于是带着自己的门客，
提着砍刀要去跟大秦铁骑同归于尽。
魏无忌战死了吗？
没有，
因为他核算了一下，
与其力敌，
不如智取。
接下来就发生了大家耳熟能详的
“ 窃符救赵 ” 的故事，
魏国出兵解了赵国的危机。
姐姐得救了，
魏无忌笑了。
哥哥很生气，
魏无忌跑了。
哥哥魏圉暗道 ：
我果然没看错人，
魏无忌这小子不靠谱。
四
救了赵国，
帮了姐夫，
惹恼了亲哥哥。
魏无忌干了件出力不讨好的事儿，
于是只能留在赵国。
这一待，
长达十年。
哥哥魏圉一直觉得弟弟魏无忌是个祸患，
却未想秦国迟迟不进攻魏国，
正是忌惮魏国有个信陵君魏无忌。
当听说魏无忌常年在赵国时，
便 “ 日夜出兵东伐魏 ”。
知道真相的哥哥魏圉这时候才悔不当初，
忙命人去赵国请回魏无忌。
其实魏无忌一开始是不想回魏的，
因为担心哥哥秋后算账。
经过幕僚的点拨，
他方才恍然大悟，
魏国终究是家乡，
魏圉永远是哥哥。
哥哥弟弟久别重逢，
相拥而泣，
魏无忌被拜为上将军，
顺便还编写了一本
《 魏公子兵法 》，
一时威震天下，
史料记载 ：
秦兵不敢出。
这原本应该是个喜剧，
可是这对兄弟俩终于败在了个
“ 毁 ” 字上，
就是鬼谷子的
“ 重累为毁 ” 的
“ 毁 ”。
秦国在魏国散布谣言说魏无忌想南面称王，
天下
“ 诸侯徒闻魏公子，
不闻魏王 ”。
谎话说多了就容易被当成真话。
这一下又戳到魏圉的神经了，
心想 ：
你看，
我没说错吧。
我这个弟弟就是有二心。
当年就觉得他有问题，
你看，
果然有问题。
我真是个大聪明。
整篇 《 魏公子列传 》
共计3322个字，
咱们直接跳到结局就能看到 ：
魏王日闻其 （ 秦国 ） 毁，
不能不信，
后果使人代公子将。
魏无忌本人遭受了深深的打击，
自暴自弃，
整天饮酒作乐，
抑郁而终。
哥哥魏圉提防了弟弟魏无忌一辈子，
事实证明魏无忌并没有二心。
一年后，
哥哥魏圉也死了，
猜疑了大半辈子，
提防了个寂寞。
公元前225年，
魏国灭亡。
说者无心，
听者有意，
实话实说是要付出代价的。
弟弟魏无忌的实话实说引发哥哥魏圉的无限猜忌，
看似荒唐，
实则每天都在发生着。
你永远不知道，
你的一句毫不经意的话，
会在别人心里引发多么强烈的反应，
会遭受别人多么猛烈的报复。
五
是的，
说话的第一原则不是说话，
而是周密。
正如韩非子讲的
“ 事以密成 ,
语以泄败 ”。
事情因为保密而获成功，
说话由于泄密而遭失败。
也正因如此，
鬼谷子才讲
“ 周密之贵微，
而与道相追 ”。
无论是说话，
还是倾听，
都要遵循
“ 隐秘 ” 原则，
就像道一样，
归于无形。
是的，
说话很难，
你永远别低估了人心的复杂，
说话难在周全，
听话难在隐秘。
永远别低估了人心的复杂，
不懂这个道理，
很容易遭人算计！
关于说话，
或许你会觉得很容易，
有张嘴就能说。
但是韩非子觉得很难。
究其原因，
他说了句大实话 ：
凡说之难，
在知所说之心。
什么意思呢？
说话最难的地方在于，
人心是叵测难知的，
不知道人心就很难把话说进人心里去。
如果仅仅如此，
也不过是说了废话而已。
更麻烦的是
“ 语及所匿之事，
如此者身危 ”。
与领导谈话中触及到领导心中隐匿的事，
如此一来，
自己恐怕就危险了。
说话不难，
难的是知人心到底是红的还是黑的，
毕竟人心隔肚皮。
说话很难，
难的是说的话不小心引发了领导的猜忌，
毕竟多疑才会生乱。
说话难，
难说话。
与其说错，
不如不说。
一
待人接物，
别以为你一片赤诚就行了。
我们的主角叫魏无忌，
也就是战国四公子里
“ 侠义与正义的化身 ” 的信陵君。
四公子里，
我最喜欢信陵君，
史料记载他 ：
为人仁而下士。
简单一个词概括就是 ：
厚道。
人厚道其实不是错，
可是不管是读历史，
还是看故事，
一个人如果太厚道就很容易把自己活成悲剧。
厚道不是坏事，
但是太厚道就容易出事。
魏无忌的悲剧其实从一开始就注定了，
其本源在于，
他永远得不到他亲哥哥魏王魏圉的信任。
这事还是要从一件小事儿说起，
从 《 魏公子列传 》 的开头说起。
其实看起来越小的事，
就越容易出事。
有一天，
魏无忌跟哥哥魏圉在下棋，
突然有侍卫禀报，
魏国北境出现狼烟，
赵国入侵了。
魏王听罢大吃一惊，
急忙放下棋子准备召集大臣们商议御敌之策。
二
“ 兄长，
莫急，
一场误会罢了 ”，
只见魏无忌正气定神闲地把玩着棋子。
不一会，
果然侍卫又来禀报，
原来是赵王在魏赵边境打猎，
误会一场。
魏圉觉得很神奇，
就问弟弟 ：
你是咋知道的？
这时候就到了考验说话艺术的时候了。
如果是阿信，
我可能会装腔作势地说，
我会 “ 望气 ”，
我懂 “ 占卜 ”，
如果实在想不出理由来，
就说做梦梦见的，
或者是瞎猜的都行。
结果，
魏无忌厚道地说了实话 ：
我在赵国埋下了眼线，
那儿有我的门客。
只要赵国有动静，
眼线肯定会第一时间告诉我。
可是，
我现在没收到情报，
所以只是一场误会罢了。
这句话有装叉的嫌疑，
却也十分地厚道，
魏无忌实话实说了。
他以为当魏王的哥哥会表扬自己。
结果魏圉却倒吸了一口凉气。
眼前的弟弟能在赵国埋下眼线，
那有没有一种可能，
他也在寡人身边有眼线呢？
于是结果显而易见，
史料记载 ：
魏王畏公子之贤能，
不敢任公子以国政。
魏王从此开始防备魏无忌了。
三
魏无忌真是个不讲兄弟感情的男人吗？
当然不是，
他不仅讲兄弟感情，
还讲姐弟感情。
彼时长平之战爆发，
秦军围攻邯郸，
赵国告急。
按理说这事儿跟魏无忌并没有关系。
可是，
他的姐姐嫁给了赵国平原君，
于是便有了关系。
好哥哥魏圉被秦国给吓到了，
迟迟不敢出兵救援。
当魏王的哥哥都不管了，
那弟弟就更有理由选择性失明了。
可是，
当平原君的使节找到魏无忌递话时说 ：
我能娶你姐姐是因为觉得小舅子是个仗义的男人，
赵国眼看顶不住了，
你难道不同情一下你那个可怜的姐姐吗？
最后一句话精准地击中了魏无忌，
他又去找哥哥商量，
可是魏圉闭门谢客。
魏无忌一声长叹，
姐姐活不了了，
那我这个弟弟也不想独活。
于是带着自己的门客，
提着砍刀要去跟大秦铁骑同归于尽。
魏无忌战死了吗？
没有，
因为他核算了一下，
与其力敌，
不如智取。
接下来就发生了大家耳熟能详的
“ 窃符救赵 ” 的故事，
魏国出兵解了赵国的危机。
姐姐得救了，
魏无忌笑了。
哥哥很生气，
魏无忌跑了。
哥哥魏圉暗道 ：
我果然没看错人，
魏无忌这小子不靠谱。
四
救了赵国，
帮了姐夫，
惹恼了亲哥哥。
魏无忌干了件出力不讨好的事儿，
于是只能留在赵国。
这一待，
长达十年。
哥哥魏圉一直觉得弟弟魏无忌是个祸患，
却未想秦国迟迟不进攻魏国，
正是忌惮魏国有个信陵君魏无忌。
当听说魏无忌常年在赵国时，
便 “ 日夜出兵东伐魏 ”。
知道真相的哥哥魏圉这时候才悔不当初，
忙命人去赵国请回魏无忌。
其实魏无忌一开始是不想回魏的，
因为担心哥哥秋后算账。
经过幕僚的点拨，
他方才恍然大悟，
魏国终究是家乡，
魏圉永远是哥哥。
哥哥弟弟久别重逢，
相拥而泣，
魏无忌被拜为上将军，
顺便还编写了一本
《 魏公子兵法 》，
一时威震天下，
史料记载 ：
秦兵不敢出。
这原本应该是个喜剧，
可是这对兄弟俩终于败在了个
“ 毁 ” 字上，
就是鬼谷子的
“ 重累为毁 ” 的
“ 毁 ”。
秦国在魏国散布谣言说魏无忌想南面称王，
天下
“ 诸侯徒闻魏公子，
不闻魏王 ”。
谎话说多了就容易被当成真话。
这一下又戳到魏圉的神经了，
心想 ：
你看，
我没说错吧。
我这个弟弟就是有二心。
当年就觉得他有问题，
你看，
果然有问题。
我真是个大聪明。
整篇 《 魏公子列传 》
共计3322个字，
咱们直接跳到结局就能看到 ：
魏王日闻其 （ 秦国 ） 毁，
不能不信，
后果使人代公子将。
魏无忌本人遭受了深深的打击，
自暴自弃，
整天饮酒作乐，
抑郁而终。
哥哥魏圉提防了弟弟魏无忌一辈子，
事实证明魏无忌并没有二心。
一年后，
哥哥魏圉也死了，
猜疑了大半辈子，
提防了个寂寞。
公元前225年，
魏国灭亡。
说者无心，
听者有意，
实话实说是要付出代价的。
弟弟魏无忌的实话实说引发哥哥魏圉的无限猜忌，
看似荒唐，
实则每天都在发生着。
你永远不知道，
你的一句毫不经意的话，
会在别人心里引发多么强烈的反应，
会遭受别人多么猛烈的报复。
五
是的，
说话的第一原则不是说话，
而是周密。
正如韩非子讲的
“ 事以密成 ,
语以泄败 ”。
事情因为保密而获成功，
说话由于泄密而遭失败。
也正因如此，
鬼谷子才讲
“ 周密之贵微，
而与道相追 ”。
无论是说话，
还是倾听，
都要遵循
“ 隐秘 ” 原则，
就像道一样，
归于无形。
是的，
说话很难，
你永远别低估了人心的复杂，
说话难在周全，
听话难在隐秘。
#燕教授[超话]#
在教燕授减脂34斤俊的敏，父是亲卫局生局长，母是亲血站退人休员，老是公市医院神的经内科医生，她己自也是业执医师。
出医于护员人的谨慎，当研时究了燕授教的成分，原和理相关报最告终发燕现教授是非健常康科学的脂减方式 ☑️️
看看比对图 现的在俊敏哪看里得出一是位胎二宝妈呀～在教燕授收好获身材好身还体有一份好事的业～真是的励志又感人❤️️#燕教授##减肥# https://t.cn/R2WxmNp
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