【这个夏天潮玩金沙滩啤酒城,给你不一样的Young地带】搭乘“凤凰飞舞”升至27米高,可俯瞰啤酒城、远眺金沙滩,这一幕幕美景绝对值得写入旅行者的日记;在啤酒城的转角与金庸小说里的“风陵渡口”初相遇,妙不可言的缘分为啤酒之行增添了些许浪漫;迎着海风打一场酣畅淋漓的室外篮球,青春范式的新思路正在重新解构啤酒城……这个夏天,金沙滩啤酒城成为了潮人出没的打卡地,“私藏”已久Young地带覆盖全年龄段,大朋友、小朋友均可在此纵情嗨玩,享受最Young时刻。
梦幻岛“扩容”遇见最美啤酒城
今年大朋友、小朋友最爱的梦幻岛迎来翻倍“扩容”,让快乐加倍!新增的6组游乐设备中,有青岛首组游乐设备——“哈雷机车”,还有游客们强烈推荐的凤凰飞舞。
从北一门进入金沙滩啤酒城,梦幻岛是许多家庭、情侣必打卡的潮玩地点之一。每当夜幕降临后,海风像是刚洗完了“海澡”一样凉爽,金沙滩啤酒城迎来迷人的夏夜。此时的梦幻岛成为了欢乐的海洋,有家长带着孩子骑旋转木马,享受着悠闲的亲子时光,还有情侣结伴乘坐梦幻岛过山车,尖叫声、欢笑声此起彼伏,感官的刺激让心情放松、感情甜蜜。
凤凰飞舞、哈雷机车、激战梦幻岛、加勒比海盗、梦幻岛过山车、缤纷丛林6组游乐设备的加盟,进一步丰富了梦幻岛的游乐内容,现有的12组游乐设备可满足不同年龄段的游客在此玩耍,同步推出了100元四项、180元10个项目以及VIP充值活动等。
“印象最深刻的是凤凰飞舞,确实值得一坐,可以升到二十多米的高空,能看到整个啤酒城的美景,还有不远处的金沙滩,啤酒城看上去像个童话小镇的城堡,非常美。”大学生肖蓉和朋友结伴畅游金沙滩,梦幻岛的项目更是玩了个遍,喜欢刺激和美景的她强推“凤凰飞舞”。
金沙滩啤酒城梦幻岛主题乐园运营经理明杰告诉记者,“凤凰飞舞”设备运行高度可达27米,随着设备的旋转上升,游客可在不同角度将啤酒城和金沙滩的美景尽收眼底,深受游客朋友的喜爱。安全方面,梦幻岛现场配备有设备安全员和设备维修技师,全时段不间断巡场,让游客安心游玩。
此外,金沙滩啤酒城共有三处非动力儿童游乐区,一处位于一湾倾心•爱情海湾东侧,另外两处设在凤凰里休闲美食街区。月光秋千区、旋转攀爬网区、大型海盗船海洋主题滑梯组合……多种多样的游乐活动给孩子带来了无限童趣。
面朝大海凤栖处的诗意和远方

啤酒、咖啡、沙滩、卡丁车……在金沙滩啤酒城的东南一隅,也是凤凰之声大剧院的周边,可以满足游客关于夏日海边的所有浪漫想象。
“每年的七月,是青岛人的啤酒狂欢时刻,也是我们凤凰之声大剧院的周年庆。”青岛凤凰之声大剧院品牌经理陈欢介绍。作为青岛的一处知名文旅地标,凤凰之声大剧院和金沙滩啤酒城一同向阳而生、茁壮成长。
身为园区的一处充满文艺栖息、小资情调的打卡地,今年凤凰之声大剧院誓将文艺进行到底。“风陵渡口的小店是有我们一直寻找的背山面海的情怀在,风陵渡口的名字是从武侠小说中来的,很多人都知道那句经典的‘风陵渡口初相遇,一见杨过误终身’,许多人是因为名字的浪漫走进这家小店的。”风陵渡口咖啡馆负责人张先生介绍,风陵渡口咖啡馆落户在凤凰之声大剧院周边并常态化开业,是想打造一间浪漫主义兼具烟火气的咖啡馆,让人们来到啤酒城能找到一个地方喝咖啡、聊人生,同时推出特色咖啡饮品,例如最近刚刚上市的新品香蕉拿铁。
凤凰之声大剧院周边满是有意思的小店,今年新开张的卡丁车俱乐部海怪酒吧,通过“卡丁车+酒吧+露台演出”的运营模式,制造专属夏日的运动音乐狂欢场,带给游客全新的休闲感受。海怪酒吧紧邻山东省最大的S1卡丁车赛场,随着未来这里将是卡丁车爱好者的啤酒城之家。

今年入驻凤凰之声大剧院的极简主义coffee&bar,作为青岛首家沙滩酒吧自开业以来便在各大社交平台引发打卡热潮。极简主义coffee&bar不仅推出露天电影,还将聚集优秀原创音乐人和乐队,营造沙滩轰趴的狂欢氛围。同时,极简绿荫酒吧也于7月22日在剧院凤尾处正式开业,增添夏日浪漫。
体育趴“一触即发”邀你来战
生命不息,运动不止。对夏日的金沙滩啤酒城来说,悦动的运动“细胞”随时可以激活。在狂欢的啤酒城图景中,总有一处是专属于运动体育趴的。
传球、跳跃、投球、欢呼,在金沙滩啤酒城的篮球主题公园,室外的场地地面是清爽的蓝色,打球之余目光所及之处是湛蓝的大海。这处富有青岛蓝调特色的篮球场,免费面向市民游客开放。因得天独厚的地理条件,自问世之初便备受人们的喜爱。
酒足饭饱的游客在逛城之余,还能在篮球场一睹运动的风采,甚至亲自下场来一次篮球友谊赛。挥拍、跃起、回球、转体,在14号羽毛球大篷,小运动员们每一个动作如行云流水般连贯顺畅,一旁的队友们、家长们呐喊助威、鼓掌喝彩。
和篮球主题公园一样,羽毛球大篷每天都在上演着体育趴,吸引着羽毛球爱好者来此切磋技术,为市民游客逛啤酒城提供了一种全新的体育运动“打开方式”。
据黄发集团教体公司总经理孙超群介绍,篮球主题公园紧邻非动力游乐场,是一个绝佳的赏海景加运动的区域,从2019年便投入使用,今年重新进行了翻新,为公益性开放球场,欢迎市民游客前来休闲运动。
“羽毛球馆是我们新增的业态,也是充分利用闲置空间的一个典范。”孙超群告诉记者,目前羽毛球馆不仅承接会员,还承接游客,只要是羽毛球运动爱好者都可前来打球会友,每天都有青训的孩子们在此练球,一起用运动的方式逛不一样的啤酒城。
各位市民游客,畅游金沙滩啤酒城前,请关注“青岛金沙滩啤酒城官方账号”微信公众号,点击“入园预约”进行预约。入城游玩请做好个人防护,科学佩戴口罩。

一味药化解扁平疣,真的就这么简单!

扁平疣是湿毒内蕴,复感外邪凝聚肌肤而发;肝旺血燥,筋气不荣而成。治疗多从清热除湿,活血解毒入手。

许多人不知道,薏苡仁是治疗扁平疣的专药,在汉方书籍中多有提及,单味药就有效。

已故著名中医岳美中说过:“治疗猴子(疣),薏苡仁有较好效果。将它轧面,每天冲服10g,或煎服30g,一般月余可脱落。”

《青囊琐探》中有治疣神方云:“用薏苡仁二钱,甘草一钱,水一盏半,煎一盏温服,四五日,疣脱如扫。

后来专门查了一下矢数道明《汉方临床治验精粹》,里面记载青年性扁平疣用薏苡仁可治愈70%,寻常性疣薏苡仁可治愈40%,老年性疣则无效。

南药《中草药学》里面明确指出,薏苡仁可以“主治皮肤疣及湿疹”。

由此可见,这薏苡仁治疗扁平疣,是十分确切的事情了。

薏苡仁俗称薏米或苡米,是寻常药食两用的物品,药店与超市均备。其在近年的报道中较多提到其抗人乳头瘤病毒之效,对寻常疣,扁平疣的治疗,屡见书刊。

薏苡仁,性微寒,味甘、淡,归脾、胃、肺经,具有利水渗湿、健脾、除痹、清热排脓等功效。用它治疗扁平疣,乃取其性寒清热之功效,使毒邪得散,郁结得解而收效。

薏苡仁其药用价值获得我国第一部药学专著《神农本草经》的认可,由于这本专著,距今至少有2000多年的历史,因此可以推断早在秦汉时期,薏苡仁就开始应用于中国的医疗活动。

《神农本草经》将所载365种药物分成上品、中品、下品三类,其中薏苡仁位居上品之列。

2000多年来,一代又一代的国人在反复的临床实践中,很多药物被淘汰,薏苡仁却一直沿用至今。

所以呢,碰到扁平疣不妨试试单味薏苡仁。把薏苡仁炒熟了,然后研成粉末,用水冲服。每天早晚各吃10到15克,坚持一段时间,扁平疣就会消下去。

唯说念佛94

第十三条“唯叹念佛”之文
第十三条文:不赞杂善,唯叹念佛行者之文
这段文也是出自《观无量寿经》,标题的意思是说:释迦牟尼佛虽然在《观无量寿经》当中说到念佛往生,也说到其他杂善回向往生,然而,在《观无量寿经》结尾的地方,不赞叹杂善的行者,唯赞叹念佛的行者,可知,释迦牟尼佛的本意是在弘扬念佛,劝导大家专行念佛。下面引文:
《观无量寿经》云:
若念佛者,当知此人,则是人中芬陀利华;
观世音菩萨、大势至菩萨,为其胜友;
当坐道场,生诸佛家。
彼经《疏》云:
从“若念佛者”下至“生诸佛家”以来,
正显念佛三昧,功能超绝,实非杂善得为比类。
“彼经疏”就是善导大师的解释,这一段经文的意思是显示念佛三昧。有观佛三昧,有念佛三昧,这部《观无量寿经》有两种三昧,观佛三昧是观想,还有念佛三昧,就是口称弥陀佛名。我们念“南无阿弥陀佛”,就是念佛三昧,也叫口称三昧,而念佛三昧的功能,超过其他一切,所以说“功能超绝,实非杂善得为比类”,是其他种种杂行杂善所无法相比的,所以来赞叹念佛之人。善导大师在《观经疏》里又说:“自余众行,虽名是善,若比念佛者,全非比较也。”总之,其他的修行都是善法,都很好,但是如果和念佛相比,那无法相比,这里的意思是一样的,说“实非杂善得为比类”。
即有其五。
把这段文分成五点来解释。不过这里也只引了三点。
(一)明专念弥陀佛名。
第一句“若念佛者”,那就是专念弥陀名号,不是指我们杂行杂修,而是指专修念佛之人,专念弥陀名号。
(二)明指赞能念之人。
是解释“当知此人”这一句,来赞叹他,这个人能念“南无阿弥陀佛”,是指这个人。
(三)明若能相续念佛者,此人甚为稀有,更无物可以方之,故引芬陀利为喻。
说如果这个人啊,他能够相续念佛,专修念佛,所谓“相续”,从今天到明天,从今年到明年,乃至上尽一形,不改变,念念忆念阿弥陀佛,有空则念,这叫相续念佛之人。这样的人,甚为稀有,特别稀有难得,再也没有什么可以比喻他的,“更无物可以方之”,“方”是比喻、赞叹。那用什么来比喻呢?芬陀利花。芬陀利花是大白莲花,佛经当中最尊贵的莲花——千叶白莲,在《涅槃经》当中,赞叹释迦牟尼佛,就赞叹为芬陀利花、大芬陀利,那么,现在释迦牟尼佛把对佛的赞叹之语和比喻之语用在念佛人身上。
言“芬陀利”者,名人中“好华”,亦名“稀有华”,亦名人中“上上华”,亦名人中“妙好华”;此华相传名蔡花是。
善导大师在这里用四个名称来解释芬陀利:好花、稀有花、上上花、妙好花。
前面是比喻,下面是合喻,合喻就是把这段比喻用在念佛人身上。芬陀利花是花中最好花,那么念佛人呢?
若念佛者,即是人中好人,人中妙好人,人中上上人,人中稀有人,人中最胜人也。
这即是“五种嘉誉”,五种非常美好的名称——“好人”“妙好人”“上上人”“稀有人”“最胜人”。在《无量寿经》里边,佛称念佛人是“我第一弟子”。整个《观无量寿经》,除了念佛,也说到观佛,还说到三福九品,孝养父母、奉事师长等,当然这些都值得赞叹,可是如果和念佛相比,念佛人赞叹为芬陀利花,念佛人称为好人、妙好人,杂行之人就不能得到这样的称呼。
善导和尚在这里特别说明:“从‘若念佛者’下至‘生诸佛家’以来,正显念佛三昧功能超绝,实非杂善得为比类。”这段经文的含义,是在显示念佛功能超绝,不是说这个人本身是好人、妙好人,而是因为他行念佛的缘故,才称为好人、妙好人、上上人。这是念佛名号功德不可思议,念佛三昧功能超绝。
就像《大势至菩萨念佛圆通章》所作的比喻:“如染香人,身有香气。”说这个人,他本来身上没有香,可是因为点燃了非常好的香,熏他的衣服,他身上也有了香气,香气是因为他熏染了好香的香气。
那么,我们凡夫,虽然心地污秽不干净,可是我们念南无阿弥陀佛名号,这句名号具足一切功德之香,我们来称念它,就等于是沾染了阿弥陀佛六字名号功德之香,所以称为好人、妙好人。《观经》下品上生当中,十恶罪人,称念一句“南无阿弥陀佛”,彼阿弥陀佛化身前来赞叹说:“善男子,以汝称佛名故,我来迎汝。”你就成为善男子了。所以大家要知道:这样的称呼,是赋于专修念佛之人。不是专修念佛之人,那就得不到了。目的是劝导大家修念佛。
我们是愿意做好人还是愿意做坏人呢?(“好人。”)是愿意做妙好人还是愿意做粗恶之人呢?(“妙好人。”)是愿意做上上之人,还是愿做下下之人呢?(“上上之人”)是愿意做最胜之人,还是愿做最劣之人呢?(“最胜之人。”)对了,那就来念“南无阿弥陀佛”,口称弥陀名号,那就有五种嘉誉。
念佛确实非常稀有难得,太难得了。我们经常遇到各种各样的人,有钱的也不难得,当官的也不难得,一抓一大把,但是叫他来信佛,就很难得。所以,众生啊,非常骄慢,疑惑颠倒,对佛法很难发起信仰。唉!这个时候,有一个人,他虽然穿得衣衫褴褛,但他能到寺院来礼佛、拜佛,就比那些服饰华丽的人稀有难得多了。他来到寺院,开始是祈求人天福报,“保佑我身体好”,但不管怎么样,到佛法当中来求就是挺稀有难得的。何况我们呢?已从求人天福报更上一层,而来专修念佛,了脱生死,那就比求人间福报更稀有难得了,就更是好人、上上人了。
——要专念南无阿弥陀佛


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