#面相[超话]##算卦##传统文化##易学##中医养生# 关注不走失,每天学相术
九取声音与心田
——书云,要知心里事,但看眼神清,眼乃心之门户,观其眼之善恶,必知心事之好歹,其心正则眸子必正,眼视上其心必高,眼视下心有感思,眼转动而不言,心有疑虑;眼视斜而口是心非,益已害人,言不可听;眼正视,其人中正,入党无偏,眼恶心必恶,眼善心必慈,有阴鸳者,或救人难厄,或救人危险,济人贫穷,救人性命,不淫不乱,财宽量大容物。人俱有紫黄容红气色.发见于眼下.卧蚕之宫.印堂福堂之住.纵相貌不如.其心田好.终有富贵.若相貌堂堂,心事奸险,纵然富贵,不日贫穷。
书云;未观相貌先看心田,有相无心相从心灭,有心无相相从心生,昔裴度还带,宋郊渡蚁,廉颇扶危救人过渡,各千金不受,本是不贵之相,后反大贵而阴阳扶之。
#面相[超话]#声音宜响亮,出自丹田,脐下一寸是也。声响如雷灌耳,或如铜钟玉韵,或如瓮中之声,或如铜锣铜鼓,或如金声,或声长尾大如鼓之响,俱要清润,纵相貌不如,亦主富贵。或人小声大,人大声雄,俱要深远,丹田所出,此富贵绵远之相也。夭折贫贱之人,声轻声噎,声浮声散,声低声小,或如破锣破鼓,语音焦枯,声大尾焦,声雄不圆。书云,富贵之声出于丹田,夭贱之人,声出舌端,或有余韵,纵焦枯烈,早年虚耗,晚主发达矣。
——诀曰:言未举而色先变,话末尽而气先绝,俱夭贱之人。观声音,知为相之根本,观阴阳,知为相之元神,形貌莫外乎声音,阴阳部位不好,有此相者,竞许富贵﹒但声音响亮者,虽贫终能发达,不必狐疑。
九取声音与心田
——书云,要知心里事,但看眼神清,眼乃心之门户,观其眼之善恶,必知心事之好歹,其心正则眸子必正,眼视上其心必高,眼视下心有感思,眼转动而不言,心有疑虑;眼视斜而口是心非,益已害人,言不可听;眼正视,其人中正,入党无偏,眼恶心必恶,眼善心必慈,有阴鸳者,或救人难厄,或救人危险,济人贫穷,救人性命,不淫不乱,财宽量大容物。人俱有紫黄容红气色.发见于眼下.卧蚕之宫.印堂福堂之住.纵相貌不如.其心田好.终有富贵.若相貌堂堂,心事奸险,纵然富贵,不日贫穷。
书云;未观相貌先看心田,有相无心相从心灭,有心无相相从心生,昔裴度还带,宋郊渡蚁,廉颇扶危救人过渡,各千金不受,本是不贵之相,后反大贵而阴阳扶之。
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——诀曰:言未举而色先变,话末尽而气先绝,俱夭贱之人。观声音,知为相之根本,观阴阳,知为相之元神,形貌莫外乎声音,阴阳部位不好,有此相者,竞许富贵﹒但声音响亮者,虽贫终能发达,不必狐疑。
#每日一善[超话]#️#每日一善# ️#阳光信用# ️
️️️天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始, 生而弗有,为而弗恃(shi:四声),功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。️️️
️️️天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始, 生而弗有,为而弗恃(shi:四声),功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。️️️
天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。
——春秋•老子《道德经(第四十三章)》
天地间的多姿多彩,招展着生命的活力和丰富,朵朵花开,灿烂夺目,温暖沁香,身临其境,映入眼帘,收获着每一天明媚的喜悦和欢欣之气息。
早好,安好,一切顺利,可爱的,祝好,加油。
——春秋•老子《道德经(第四十三章)》
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