明 唐寅《步溪图》，色绢本设，纵159厘米，横84.31厘米，北京故宫博物院藏。

此图绘奇峰壁立，云霭迷蒙。山脚平冈老树丛林，板桥溪流，山风飒飒有声，意境空旷荒疏。一人徐步缓行，一人与之相对而立，神态怡然。衣纹洗练流畅，衣袖随风飘舞，生动刻画了悠闲自在的隐士形象。用笔苍秀，构图高远，画格既有南宋院体画遗风，又具有元代文人画秀雅的特色。#这就是中国风##微博公开课##遇见艺术#

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南无阿弥陀佛

一切利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐①，各有前因，致获现果。了此，则只宜自忏宿业，何暇怨人乎哉。所以君子上不怨天，下不尤人，素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难②，受宠若惊，受辱不怨，逆来顺受，无往而不自在逍遥也。——《印光法师文钞》· 复潘对凫居士书 

【注】

①八风：又作八法、八世风。谓此八法，为世间所爱所憎，能扇动人心，故以风为喻，称为八风。苟心所有主，安住正法，不为爱憎所惑乱，则不为八风所能动。八风，即：(一)利，利乃利益，谓凡有益于我，皆称为利。(二)衰，衰即衰灭，谓凡有减损于我，皆称为衰。(三)毁，毁即毁谤，谓因恶其人，构合异语，而讪谤之。(四)誉，誉即赞誉，谓因喜其人，虽不对面，亦必以善言赞誉。(五)称，称即称道，谓因推重其人，凡于众中必称道其善。(六)讥，讥即讥诽，谓因恶其人，本无其事，妄为实有，对众明说。(七)苦，苦即逼迫之意。谓或遇恶缘恶境，身心受其逼迫。(八)乐，乐即欢悦之意。谓或遇好缘好境，身心皆得欢悦。

②《礼记·中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难：君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”

这是真谛，是我们成长路上的心得体会：
这一生，万物均有定数，凡事不可强求而行，只宜尽力而为，方可随缘自在。如善，你所有失去的，上天都会加倍还你；如恶，你所有得到的，上天都会让你加倍偿还。其实，人生无悔便是道，无怨便是德。沉默并非总是智慧的象征，但适时的沉默却是对人生的沉淀。学会微笑是一种优雅的气质；懂得沉默，是一种淡然的情怀。所以请善待自己，快乐的生活吧！