LOL史上有哪些可称为完全体的战队?登峰造极[doge]
No3:S4的三星白,我们仍然不能知晓,那一年到底是三星白太强势,还是其余战队显得不堪一击,谁上都是3:0。可以说那一年的三星白就如同魔王一般,开局就是完全体,打完就散场。
No2:s6打完半决赛后的SKT。Skt对战rox,那场对决可以说是SKT的升华之战,作为两冠王的SKT迎来了当时最为强劲的BO5,战胜rox后整个队伍的气势都不一样了。
No1:s8的IG。如果说对战kt之前没人看好他们的话,当打完kt后的ig再度站在大家面前之时,我们便已经知道,完全体的IG已经出现。说说你的看法~#英雄联盟[超话]#
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假如年龄是按一个一个的生日来累计的话,那么毫无疑问,2月29日出生的人比起其它人,是要“年轻”得多了,毕竟不是每年都有2月29日。以此推算,2月29日出生的人在“20岁”(也就是过第20次生日)时已经可以算是高寿了。而1976年的2月29日,则更是堪称历法中极为特殊的一天——这一天恰逢农历正月三十。由于农历的大小月分布具有不固定性,因此这一天出生的人,一旦遇上公历平年且农历正月小的年份,就会两个生日都过不上。假定他(她)可以活到100岁,则在1977-2076年之间,这样的年份一共会出现31次,分别是:1981、1985、1986、1990、1991、1993、1995、2005、2007、2014、2015、2017、2018、2021、2023、2030、2031、2033、2034、2041、2042、2043、2050、2053、2054、2055、2057、2066、2067、2069、2070年。然而1976年2月29日虽然很特殊,却仍然没有达到“登峰造极”的程度——根据计算表明:未来的2520年2月29日,农历将出现近几百年都难得一见的闰正月!https://t.cn/RpbtlDz
中国人对泰山,有着别样的感情。“五岳独尊”,自秦始皇帝之后的历代帝王都把封禅泰山当作登峰造极的大事来重视,也只有自以为认为自己功劳天大成就盛世的帝王才敢于真的去做这件大事。司马迁说,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,把泰山当作人格至重的标杆;民间把岳父称作泰山,别管原意如何,不妨宁可看作女方之父在婚姻中的不可动摇的地位,这点放在现代是不是特别符合现代家庭的金字塔层级?
泰山的尊崇无可怀疑。
泰山的地位,并不仅仅在于其真的有多么高大,区区1545米的海拔,即便是在东部诸山中也并不显眼,跟西部动辄4000米、5000米、6000米海拔的高山更不能比,海拔8848米的珠穆朗玛峰则是泰山主峰高度的近六倍!
为什么这么一个并不高挑的泰山却有着这么高的地位?
有人说,是地势低平的齐鲁平原让泰山显得高大突兀;也有人说,是浩瀚大海衬托出岱宗的雄奇壮美;还有人说,这种认知是古时人们眼界闭塞没见过真正的高山造成的误会……
其实,泰山之高,不在于海拔;泰山之尊,不仅因为雄奇。“孔子登泰山而小天下”,身处泰山之巅,琢磨操心的是整个天下的大事,成就的是泰山厚重文化的基石;杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”,与其说是一种写实,毋庸说是一种借诗言志来的更准确,更是给文化厚重的泰山添上了了浓墨重彩的注脚。
泰山的登山道,早已不是自然的野径僻道,全是被历代登山人的脚步踩的亮滑的阶梯条石,在这样的台阶上攀爬,总难免会联想到两千多年来有多少前贤曾经和我们一样挥汗如雨攀登朝圣?阶梯两侧悬崖峭壁上遍布的摩崖石刻,正好让攀爬中的我们,随时随地和曾经登临泰山的前人对话。
这样的山,是独一无二的。
斩云剑、南天门,经石峪、玉皇顶,泰山的景点名气响亮大于景色美丽;天街故事、雨中泰山,唤醒的更多是代代传承的共鸣。
攀上紧十八盘慢十八盘的陡峭,跨过南天门并不特别华丽的门槛,一定会有一种莫名的复杂情感油然而生的:这是踏入天界了么?居然就真的踏上了天街!这是像孙悟空一样打入南天门了么?居然也就真的把白云踩在了脚下真的穿行在了云雾缭绕之间。到了这里,似乎真的可以触摸到天空的模样,似乎真的和玉帝王母泰山娘娘尽在咫尺,不敢高声语,用在这个场景再贴切不过了。于是,就真的移步就可以进入神仙们的殿堂神仙们的家。
泰山的神圣,大概也就源于上述的原因吧。
苏轼被称作苏圣绝对是当之无愧的,“高处不胜寒”,恰又是泰山极顶上激动过后很快就深刻体验到的冷冽的真实。这种真实完全可以让人瞬间放小洁癖和矜持,把污秽肮脏的租来的大衣紧紧裹在身上;一夜的苦等,究竟是等到霞光万道喷薄而出的东海日出,还是等到满山满谷满天空的无边的云海,又可以让人深深体会到造化弄人的无常。
泰山之尊是应该没有异议的吧?历史的厚重、文化的绵长,每个人都能从这里找到归属感认同感,能与之交融得到精神的滋养,就是泰山被认同尊崇的根本。
泰山的尊崇无可怀疑。
泰山的地位,并不仅仅在于其真的有多么高大,区区1545米的海拔,即便是在东部诸山中也并不显眼,跟西部动辄4000米、5000米、6000米海拔的高山更不能比,海拔8848米的珠穆朗玛峰则是泰山主峰高度的近六倍!
为什么这么一个并不高挑的泰山却有着这么高的地位?
有人说,是地势低平的齐鲁平原让泰山显得高大突兀;也有人说,是浩瀚大海衬托出岱宗的雄奇壮美;还有人说,这种认知是古时人们眼界闭塞没见过真正的高山造成的误会……
其实,泰山之高,不在于海拔;泰山之尊,不仅因为雄奇。“孔子登泰山而小天下”,身处泰山之巅,琢磨操心的是整个天下的大事,成就的是泰山厚重文化的基石;杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”,与其说是一种写实,毋庸说是一种借诗言志来的更准确,更是给文化厚重的泰山添上了了浓墨重彩的注脚。
泰山的登山道,早已不是自然的野径僻道,全是被历代登山人的脚步踩的亮滑的阶梯条石,在这样的台阶上攀爬,总难免会联想到两千多年来有多少前贤曾经和我们一样挥汗如雨攀登朝圣?阶梯两侧悬崖峭壁上遍布的摩崖石刻,正好让攀爬中的我们,随时随地和曾经登临泰山的前人对话。
这样的山,是独一无二的。
斩云剑、南天门,经石峪、玉皇顶,泰山的景点名气响亮大于景色美丽;天街故事、雨中泰山,唤醒的更多是代代传承的共鸣。
攀上紧十八盘慢十八盘的陡峭,跨过南天门并不特别华丽的门槛,一定会有一种莫名的复杂情感油然而生的:这是踏入天界了么?居然就真的踏上了天街!这是像孙悟空一样打入南天门了么?居然也就真的把白云踩在了脚下真的穿行在了云雾缭绕之间。到了这里,似乎真的可以触摸到天空的模样,似乎真的和玉帝王母泰山娘娘尽在咫尺,不敢高声语,用在这个场景再贴切不过了。于是,就真的移步就可以进入神仙们的殿堂神仙们的家。
泰山的神圣,大概也就源于上述的原因吧。
苏轼被称作苏圣绝对是当之无愧的,“高处不胜寒”,恰又是泰山极顶上激动过后很快就深刻体验到的冷冽的真实。这种真实完全可以让人瞬间放小洁癖和矜持,把污秽肮脏的租来的大衣紧紧裹在身上;一夜的苦等,究竟是等到霞光万道喷薄而出的东海日出,还是等到满山满谷满天空的无边的云海,又可以让人深深体会到造化弄人的无常。
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