“忘记”是一个快活的小伙子，他对人间的万物产生了浓厚的兴趣，整天高兴不已。浮萍选择了

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为什么佛不保佑你呢？在另一个方面要从三世因果说起。今世人的福报都是前世所积累的。如果一个人布施舍财，救济困苦，能够在别人困难的时候施以援手，今世就会善缘相聚。

佛家讲究的是一个因果报应，你前世对别人的布施，在今世他会还你。为什么有些人的生活心想事成，有些人却事事不如意呢？就是这个原因，都是前世的积德行善才会换来今世的安稳，很多人不懂得这个道理，以为一心拜佛就可以得到佛祖的保佑。

想要得到佛的保佑，要端正自己的学佛、信佛的态度，不能够因为自己的私心而去求佛，多积德行善，这样佛才会保佑你。南无阿弥陀佛！

学会忘记与铭记，人生才会智慧而幸福
善缘相聚
浮萍的一生是忘记的一生。虽然它一生随波逐流，居无定所，任何一处的经历都无法成为它的回忆，但是浮萍却拥有了宝贵的自由。它的一生轻闲而洒脱。
巨岩的一生是铭记的一生。虽然它一生沉默无言，毫无生气，一生都在自己的石页上镌刻人生经历，但是巨岩却拥有了宝贵的人生回忆，它的一生饱满而充实。

浮萍选择了忘记的人生，巨岩选择了铭记的人生，那么，一向自诩万物之主的人类，面对这两种不同的生存态度，又当作何选择？
当然，聪明的人类注定了他们拥有智慧的人生：忘记一切毋须铭记的，以求难得的轻松自由；铭记一切不可忘记的，以获取同样难得的饱满与充实。

有篇故事新编写了这样一则故事：上帝耶和华曾造了两个人下派到人间，以了解人间生活境况。两人中一人叫作“忘记”，另一人唤作“铭记”。“忘记”是一个快活的小伙子，他对人间的万物产生了浓厚的兴趣，整天高兴不已。“铭记”则是一名中年汉子，他到人间之后，将所经之事一一铭记在心。当二人被重新召回之时，上帝询问此行人间的感受。“忘记”一脸快乐地抢先说着：“人间实在是太有趣了！”问及趣在何处，“忘记”一脸迷茫，不知所措。问到“铭记”，他说：“做人太累！”也难怪，“铭记”在人间从头至尾都在铭记，以致背上了沉重的思想包袱，岂能不累？上帝听了二人之言，哈哈一笑，转而神色凝重地说：“唉，万事万物切不可走极端。人生处世，忘记是宝，铭记是福，做人一味忘记，他的人生固然轻松，但空虚乏味，无真正快乐而言；然而一味铭记，又必然为思想压力所累，亦无快乐可言。所以，真正快乐的人生应是忘记与铭记并重的人生哪！”

上帝之言，声声在理，金玉良言啊！是呀！忘记与铭记是一对亲密的孪生兄弟，二者不可偏取其一，否则必遭极端之苦，必受偏废之累。生活中，有许多事情是可以忘记的，有许多事情又是需要铭记的。所以，做人应该忘记与铭记二者并重，如此方可得到这样的人生：轻松而自由，饱满而充实，快乐而智慧。
学会忘记与铭记，人生才会智慧而幸福。