我不管你什么学历，立即就说报名体会，就好比【冰箱制冷理论】变体，压分情况是否属实也不是你说了算，但是压分确实是口锅，什么都往上扣。男儿膝下有黄金，动不动就说跪地道歉，实在是有愧于您十几年来的寒窗苦读，看来书籍并没有从根本上改变您的封建小农思想。“闲来无事…引火”，压分真相越辩越明，何来引火一说。“不公正对待”更是无稽之谈，压分还没有定性，怎么您就已经给出了判决。
@大家好才是曾的好
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今天跟大家谈谈，在人际相处里如何区分这是别人的恶，还是自己的恶。
之前有个妹妹告诉我，她们公司里一个白人总监，因为歧视华人，经常刁难她，还给她恶意邮件，本来她都决定辞职了，要回击一下，但她忍住了，保持沉默。结果第二天白人总监就跟她道歉，说自己过分了。这个案例大家也都看过了。
那么这件事里，白人总监之所以作恶（刁难别人）原因在于，她歧视中国人。而这个妹妹正好是中国人。所以就有了冲突。那么这个妹妹是华人，是罪孽吗？是恶吗？很显然不是，她是中国人，是一件很正常的事情。而白人总监，因歧视华人而刁难于她，这是白人总监在作恶，根源在于她的分别心（佛法里的词汇），实际就是种族歧视。
这个妹妹假设被白人总监所影响，就会有这样几种可能。第一种，我因为自己是中国人被白人总监刁难，我恨自己是中国人，恨自己是华人。这就是白人总监的恶影响到了这个妹妹的心智状态，她也变恶了。第二种，她凭什么歧视我是华人，白皮猪，以后只要遇到白种人，我也歧视他们。这也是被恶影响了，就是自己也开始种族歧视，有分别心了。第三种，不论彼此的立场，就针对这个白人总监，那这是和她结下了恶缘，本身白人总监针对你，只是因为你是华人，也许对别的中国人也这样，但你和她结下了梁子，那可能以后还会遇到，就是冤冤相报何时了，从群体对待，变为单独针对，这个是很可怕的。
所以大家注意了，智慧和心力在这个时候就体现出来了，如果这个妹妹是心智弱小的人，她就会私信我，老师，我在公司里被白人总监针对了，她就因为我是中国人就针对我，难道我生为中国人是原罪吗？是罪孽吗？我好恨自己是中国人啊！
不乏这样的妹子，本末倒置，一直受他人影响，没有自己的判断和脑子。遇到什么事，别人谴责什么，她也跟着谴责什么。别人谴责你是华人，你也谴责自己是中国人，因为自己是华人才倒霉的，其实根本原因还是分别心引发的种族歧视而已。
在这个案例里，白人总监的恶，会有三种转化为这个妹妹的恶（业力）的形式，但她沉默不语，既化解了总监的恶，总监来道歉了，估计以后会长记性了。也避免了自己的恶，无论是哪种业力方式，都是她承担不起的。
我们继续举一个例子，例如你的某个同事因为你长得难看，面貌普通，不合她的眼缘，就和你不相处，平时也疏远你。那这是谁的问题？这个是建立在你的同事真的这样认为的前提下。那她有她的人际处事标准，她觉得你的面貌，不适合当她的朋友，这是她的选择。其中呢，含有她的一个认知体系与思维标准。
那么这个认知体系与思维标准，在什么情况下是善的，什么情况又是恶的呢？这样说吧，你不仅面貌丑陋，心地还狭隘，平时和你做朋友的人，都没什么好结局好下场，遇到你就倒霉。那你的同事的认知体系与思维标准，疏远你，不和你相处，就是正确的，是在保护她自己，她因为自己的思维体系而获得了安全。
如果你其貌不扬，长得只是她觉得难看，而你平时勤奋踏实，深具内秀，拥有出人意料的潜力。这个同事遇到事情了，而只有你的才能可以帮助她，但她平时疏远你，不搭理你，证明她对你的判断出现了错误，而错误的根源就是她觉得你难看，不适合相处。这说明她的思维体系是错误的，是恶的，并且这个恶，也让她倒霉了，错过你这个朋友。
如果你的这个同事，因为觉得你长得难看，看上去是坏人，而平时针对你，做下诸多对你不友好不礼貌的事情，就是她做的过分了，而原因是歧视你的相貌。那么这是谁的恶呢？我们要辩证看待。
她歧视你这种容貌的人，觉得长得你难看心地肯定不好，从而对你做下诸多恶事，这是她的罪孽，因为你也没有得罪过她，仅仅是容貌歧视，这样的分别心导出的恶，很明显是她的恶。
但是你就没有问题吗？你肯定会说，我长成这样也不是我的错啊。容貌，别人怎么看，只是别人的一种感觉，一些人长得的确也普通平凡，但是别人很容易忽视Ta，不针对也不追逐，这就是感觉上毫无攻击性。而你长得难看到，让他人有攻击性的行为，这证明你的容貌本身就是你的业力点，就是一种恶，其实很多妹子念绿度母心咒，的确长得越来越好看了，这个是一种感觉，就是自己感觉，身边人感觉，哦越来越好看了。我们说相由心生，容貌给别人的感觉，这个可能是多年来沉淀下一种业力，可能是你的一种原罪，这种原罪就和我们的国籍性别一样，本来它没有罪，但是在特定的人眼里，就有了罪。
所以大家要辩证看待人际相处里的问题，好比他因为什么针对我打击我，而这件事是我的原罪吗？是我的恶吗？如果因为我头脑有问题，不会说话，那这是我的恶，因为我不够善良，这是我的恶。但如果是歧视我的性别国籍这些，那就是对方的问题，因为这些是我不能改变的事情，是一出生就注定的。
分清楚到底是谁的恶，就有利于我们化解人际关系里的业障。别人打我们，打上来，我们不搭理，说不定过一段时间他就自己觉得做过头来道歉了，这也可能是给世间修行人的一种考验，尘世里如何化解身上的业力点。
所以大家只要从内心去化解这样那样，不平等的认知思维，就会发现人间是很和谐美满的，起码在你身上是不会造成障碍的。只要你心里没有这件事。你心里无恶，纵然他人有恶，也影响不到你的实质，不因导出恶的业力，就不会感召到恶性事件。
祝好！
之前有个妹妹告诉我，她们公司里一个白人总监，因为歧视华人，经常刁难她，还给她恶意邮件，本来她都决定辞职了，要回击一下，但她忍住了，保持沉默。结果第二天白人总监就跟她道歉，说自己过分了。这个案例大家也都看过了。
那么这件事里，白人总监之所以作恶（刁难别人）原因在于，她歧视中国人。而这个妹妹正好是中国人。所以就有了冲突。那么这个妹妹是华人，是罪孽吗？是恶吗？很显然不是，她是中国人，是一件很正常的事情。而白人总监，因歧视华人而刁难于她，这是白人总监在作恶，根源在于她的分别心（佛法里的词汇），实际就是种族歧视。
这个妹妹假设被白人总监所影响，就会有这样几种可能。第一种，我因为自己是中国人被白人总监刁难，我恨自己是中国人，恨自己是华人。这就是白人总监的恶影响到了这个妹妹的心智状态，她也变恶了。第二种，她凭什么歧视我是华人，白皮猪，以后只要遇到白种人，我也歧视他们。这也是被恶影响了，就是自己也开始种族歧视，有分别心了。第三种，不论彼此的立场，就针对这个白人总监，那这是和她结下了恶缘，本身白人总监针对你，只是因为你是华人，也许对别的中国人也这样，但你和她结下了梁子，那可能以后还会遇到，就是冤冤相报何时了，从群体对待，变为单独针对，这个是很可怕的。
所以大家注意了，智慧和心力在这个时候就体现出来了，如果这个妹妹是心智弱小的人，她就会私信我，老师，我在公司里被白人总监针对了，她就因为我是中国人就针对我，难道我生为中国人是原罪吗？是罪孽吗？我好恨自己是中国人啊！
不乏这样的妹子，本末倒置，一直受他人影响，没有自己的判断和脑子。遇到什么事，别人谴责什么，她也跟着谴责什么。别人谴责你是华人，你也谴责自己是中国人，因为自己是华人才倒霉的，其实根本原因还是分别心引发的种族歧视而已。
在这个案例里，白人总监的恶，会有三种转化为这个妹妹的恶（业力）的形式，但她沉默不语，既化解了总监的恶，总监来道歉了，估计以后会长记性了。也避免了自己的恶，无论是哪种业力方式，都是她承担不起的。
我们继续举一个例子，例如你的某个同事因为你长得难看，面貌普通，不合她的眼缘，就和你不相处，平时也疏远你。那这是谁的问题？这个是建立在你的同事真的这样认为的前提下。那她有她的人际处事标准，她觉得你的面貌，不适合当她的朋友，这是她的选择。其中呢，含有她的一个认知体系与思维标准。
那么这个认知体系与思维标准，在什么情况下是善的，什么情况又是恶的呢？这样说吧，你不仅面貌丑陋，心地还狭隘，平时和你做朋友的人，都没什么好结局好下场，遇到你就倒霉。那你的同事的认知体系与思维标准，疏远你，不和你相处，就是正确的，是在保护她自己，她因为自己的思维体系而获得了安全。
如果你其貌不扬，长得只是她觉得难看，而你平时勤奋踏实，深具内秀，拥有出人意料的潜力。这个同事遇到事情了，而只有你的才能可以帮助她，但她平时疏远你，不搭理你，证明她对你的判断出现了错误，而错误的根源就是她觉得你难看，不适合相处。这说明她的思维体系是错误的，是恶的，并且这个恶，也让她倒霉了，错过你这个朋友。
如果你的这个同事，因为觉得你长得难看，看上去是坏人，而平时针对你，做下诸多对你不友好不礼貌的事情，就是她做的过分了，而原因是歧视你的相貌。那么这是谁的恶呢？我们要辩证看待。
她歧视你这种容貌的人，觉得长得你难看心地肯定不好，从而对你做下诸多恶事，这是她的罪孽，因为你也没有得罪过她，仅仅是容貌歧视，这样的分别心导出的恶，很明显是她的恶。
但是你就没有问题吗？你肯定会说，我长成这样也不是我的错啊。容貌，别人怎么看，只是别人的一种感觉，一些人长得的确也普通平凡，但是别人很容易忽视Ta，不针对也不追逐，这就是感觉上毫无攻击性。而你长得难看到，让他人有攻击性的行为，这证明你的容貌本身就是你的业力点，就是一种恶，其实很多妹子念绿度母心咒，的确长得越来越好看了，这个是一种感觉，就是自己感觉，身边人感觉，哦越来越好看了。我们说相由心生，容貌给别人的感觉，这个可能是多年来沉淀下一种业力，可能是你的一种原罪，这种原罪就和我们的国籍性别一样，本来它没有罪，但是在特定的人眼里，就有了罪。
所以大家要辩证看待人际相处里的问题，好比他因为什么针对我打击我，而这件事是我的原罪吗？是我的恶吗？如果因为我头脑有问题，不会说话，那这是我的恶，因为我不够善良，这是我的恶。但如果是歧视我的性别国籍这些，那就是对方的问题，因为这些是我不能改变的事情，是一出生就注定的。
分清楚到底是谁的恶，就有利于我们化解人际关系里的业障。别人打我们，打上来，我们不搭理，说不定过一段时间他就自己觉得做过头来道歉了，这也可能是给世间修行人的一种考验，尘世里如何化解身上的业力点。
所以大家只要从内心去化解这样那样，不平等的认知思维，就会发现人间是很和谐美满的，起码在你身上是不会造成障碍的。只要你心里没有这件事。你心里无恶，纵然他人有恶，也影响不到你的实质，不因导出恶的业力，就不会感召到恶性事件。
祝好！
你伤害了我却不道歉，我凭什么还要笑着原谅你呢？就算是亲人，也应该相互尊重啊。碍于亲情不肯保护我的那些事，为了维系亲情却不顾自己女儿的父母让我无话可说。
我一直觉得亲情是人世间最温情的一个词语。事实上，真正的亲情不仅限于血脉相承。亲情的定义是人们渴求为亲人付出一些或全部、所有的思想，而这种思想体现在家庭当中是关爱，是挂念，是真心。
木村久一曾说，家庭应该是爱、欢乐和笑得殿堂。良好的亲情自然是以相互尊重、相互信任为前提的。可是，倘若有一天亲人之间的尊重和信任程度过低，那么这段关系是很难继续维持下去的。
我们总是被固有的观念束缚。因为是亲人，所以可以免费获帮助。因为是亲人，所以可以无限透支脆弱，与没有血缘关系的人相处，我们被嘲笑了可以反驳，我们被侮辱了可以防卫。凭什么和亲人之间就不可以呢？凭什么我们一定要默默忍受？凡事皆有度，我当你是至亲至爱，你却一次次仗着我们之间的亲情在我的世界里放肆，这合适吗？
亲情当然需要维系，而且需要用高纯度的真诚来保驾护航。可这并不意味着每一种亲情都需要维系，每一个亲人都需要搞好关系。那种充斥着金钱关系，利益关系，等级关系的亲情，就别再尽力维系了。
毕竟，好的亲情首先是让人感到舒适的啊。
我一直觉得亲情是人世间最温情的一个词语。事实上，真正的亲情不仅限于血脉相承。亲情的定义是人们渴求为亲人付出一些或全部、所有的思想，而这种思想体现在家庭当中是关爱，是挂念，是真心。
木村久一曾说，家庭应该是爱、欢乐和笑得殿堂。良好的亲情自然是以相互尊重、相互信任为前提的。可是，倘若有一天亲人之间的尊重和信任程度过低，那么这段关系是很难继续维持下去的。
我们总是被固有的观念束缚。因为是亲人，所以可以免费获帮助。因为是亲人，所以可以无限透支脆弱，与没有血缘关系的人相处，我们被嘲笑了可以反驳，我们被侮辱了可以防卫。凭什么和亲人之间就不可以呢？凭什么我们一定要默默忍受？凡事皆有度，我当你是至亲至爱，你却一次次仗着我们之间的亲情在我的世界里放肆，这合适吗？
亲情当然需要维系，而且需要用高纯度的真诚来保驾护航。可这并不意味着每一种亲情都需要维系，每一个亲人都需要搞好关系。那种充斥着金钱关系，利益关系，等级关系的亲情，就别再尽力维系了。
毕竟，好的亲情首先是让人感到舒适的啊。
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