8/3 无为投觉：残山梦最真，旧境丢难掉

渡边淳一所著的《顿感力》和我们东方古典的老庄思想暗合，譬如：大巧若拙，大象无形，大音希声等等。无论在投资的世界里，抑或是其他行业，但凡最终能够成事，持续成事，持续成大事之人，绝非是机关算尽、目光短浅，急于求成的人，他们大多都是朴素，简单和近乎于道，且时时刻刻懂得知止的人。

事实上，在市场中能真正理解并且执行知止并非易事，硬币的一面是：人的天性便是趋利避害，自发地追求那些看起来晴空万里、一本万利、平均斯坦的投资曲线，烟花看起来虽然很美好，但最终时间不会站在这类初心的一边。另外一面是在物质主义肆虐的当下，大家都透支身体，拼尽全力地赚快钱，臆想着财富自由，畅游世界的未来，但这个世界的真相是企者不立、跨者不行，快即是慢，欲速则不达，不达之余，欲速往往还会带来不可逆转的祸害。

在这个行业的时间长了，可以看见《桃花扇》那样的故事每天都在我们这个时代上演，“金陵玉树莺声晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡过风流觉，把五十年兴亡看饱。那乌衣巷，不姓王；莫愁湖，鬼夜哭；凤凰台，栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿，诌一套哀江南，放悲声唱到老。”

这句话的意思是世事无常，物极必反，虽然如此，但我们仍然要怀着否极泰来的顿感力去生活，去投资，去与周遭的世界共进退、懂知止。许多人步入资管行业，穷其一生都在寻找战胜市场的投资圣杯和财富密码，本人年近不惑才渐渐顿悟，真正的圣杯不在于市场里，而是在于自身，向外求远不如向内求，《道德经》曾言：不出户，知天下，不窥牖，见天道。表面上看起来像是唯心主义的先验论，实则是在告诫我们警惕路径依赖，要摆脱经验主义的束缚。

因为，我们的心灵深处是透明的，就像一面镜子，这是一种本明的智慧。形而上的道本质是一种终极强势的思想，积跬步是为了至千里，积小流是为了成江海，无为是为了无不为。所以不争只是手段，天下无以与之争才是其终极的方向。

在投资里的知止和无为亦是如此，也只是手段，里面流淌着对世界的深刻思考，是浩瀚智慧里的星辰大海。孙武曾言：兵无常势，水无常形。投资策略的本质是应对，是进也是退，是盈也是亏，是进击也是知止，此两者同出而异名。

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真正需要花耐心的，是与 “孩子建立关系” 。教育的背后，隐藏着一个规律：慢即是快。总是直接强硬地把道理塞给孩子，表面上，这是走了最快的路；实际上，却破坏了和孩子的关系。一方面，这会让孩子感受不到尊重，然后选择与大人对着干；另一方面，还会让孩子封闭起来，哪怕大人费劲心思去管教，也收效甚微。相反，聆听孩子的心声和意见，陪伴他们去探索，这个过程虽慢，却能在稳步中培养亲子间相互信赖的关系。当关系巩固后，孩子便能更信服父母的教导和建议。

夏日日记

雨从山中来

夏日午后
可以等雨来
屋子里幽暗起来
雨就近了

我固执地相信
雨从山中来
我要在雨还未来到窗前
就去眺望远山
此时
青山一层层的白
一帘帘的纱
山隐于雨

雨脚很快
立即抵达窗前
此时可以听雨
于清脆雨声里
领受清凉

雨从山中来
挨过来
以一种慢即快的速度
小时候
我们甚至与雨比快
看着远山变白
我们奔向家
有时雨比我们快
有时雨被一座山绊住了脚

夏日的雨
从山中来
我深深地相信
不需要解释
是的
我心底有美好事物
也有充分的单纯