【七夕将至,天缘绿集团将这份特别的爱,与您共享】特别的爱
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品牌是国家的软实力,大国崛起,无一不伴随着品牌崛起。而讲好品牌故事则能为产品赋予势能的力量,有了故事的润色和加持,中国品牌会愈加生动、有温度。
为讲好中国品牌故事,提升中国品牌影响力,第十届全国品牌故事大赛各大赛区陆续开赛,天缘绿集团积极响应号召,集团母公司--广西天缘绿生物科技有限公司和关联企业--广西九绿药品有限公司分别报名参加了钦州赛区比赛,大赛将于本月9日开赛。参赛微电影《理解》,先睹为快
其中,集团自主创作的微电影《理解》,以日常生活视角,解读两代人相互不理解而产生的隔阂,通过健康作引,拉近父母与子女的心灵对话,从而化解“代沟”这一家庭难题,促进家庭和睦、社会和谐。
品牌故事不仅有品牌态度,更有爱的温度。天缘绿集团将始终坚定文化自信,继续做好品牌故事挖掘,创作高质量的品牌故事,以品牌的高质量发展为主线,为“满足人民美好生活需求”不懈奋斗。
在七夕到来之际
天缘绿集团将这份特别的“爱”
分享给大家
希望家人之间
能多一分理解
让爱不变、始终如一
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品牌是国家的软实力,大国崛起,无一不伴随着品牌崛起。而讲好品牌故事则能为产品赋予势能的力量,有了故事的润色和加持,中国品牌会愈加生动、有温度。
为讲好中国品牌故事,提升中国品牌影响力,第十届全国品牌故事大赛各大赛区陆续开赛,天缘绿集团积极响应号召,集团母公司--广西天缘绿生物科技有限公司和关联企业--广西九绿药品有限公司分别报名参加了钦州赛区比赛,大赛将于本月9日开赛。参赛微电影《理解》,先睹为快
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品牌故事不仅有品牌态度,更有爱的温度。天缘绿集团将始终坚定文化自信,继续做好品牌故事挖掘,创作高质量的品牌故事,以品牌的高质量发展为主线,为“满足人民美好生活需求”不懈奋斗。
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#塔罗[超话]# 8of Cups 圣杯八
“我必须离开。现在的图案不完整——缺失了某些东西,我需要找到它。”
一个穿着斗篷的身影转身离开圣杯和水域。他拿着一根崭新的手杖,用它来保持自己在走路时不会偏离道路。手杖很光滑,在他走进湖泊后面雾气弥漫的森林中后,手杖将会伴随他一段时间。斗篷象征这个人所掌握的知识,他把斗篷穿在身上说明他会运用这些知识来保护自己。满月帮助旅行者在他的旅途中给他指引方向并为前进的道路提供照明。八个圣杯一个接着一个地排布,然而,缺失了一个圣杯...图案变得不完整。水缓慢地从圣杯中溢出。
从缺失点中寻找;从深虑中得到领悟;黑暗的旅途临近;潜意识将暴露出来
“我必须离开。现在的图案不完整——缺失了某些东西,我需要找到它。”
一个穿着斗篷的身影转身离开圣杯和水域。他拿着一根崭新的手杖,用它来保持自己在走路时不会偏离道路。手杖很光滑,在他走进湖泊后面雾气弥漫的森林中后,手杖将会伴随他一段时间。斗篷象征这个人所掌握的知识,他把斗篷穿在身上说明他会运用这些知识来保护自己。满月帮助旅行者在他的旅途中给他指引方向并为前进的道路提供照明。八个圣杯一个接着一个地排布,然而,缺失了一个圣杯...图案变得不完整。水缓慢地从圣杯中溢出。
从缺失点中寻找;从深虑中得到领悟;黑暗的旅途临近;潜意识将暴露出来
古代的道士们为什么喜欢云游四方?看完会改变你的看法!
道士是对道教神职人员的一种称谓,伴随着古老而又神秘的道教,道士这个群体在华夏大地也存在了数千年的历史了。
“人行大道,号为道士。身心顺理,唯道是从,从道为事,故称道士。”道士以悟道修行作为其主要目标,渴望着能通过修炼达到长生久视。除此以外,道士还要以“道”为事,道士之中的高功法师们还会举行各种斋醮科仪来祈求风调雨顺、国泰民安、祈福禳灾等。
为了能够体悟道教“道法自然,天人合一”的思想境界,道士们会选择在远离世俗的深山修行,他们往往会在这里待上许久,过着看似逍遥自在的隐士生活其实是常人难以忍受的清苦日子。
民间有这么一句话来形容道士“乱世道士下山救世,盛世道士归隐深山”,但是在太平盛世的时候,古人还会偶尔遇到一些下山的道士,其实他们是外出云游,这也是道士宗教修持生活的一种表现形式。
修行之路充满艰辛,正所谓“道高一尺魔高一丈”,修行要经历种种的魔障,而且随着道行的精进,所遇到的魔障会更深,稍不注意就会“走火入魔”。有时候修行达到一种瓶颈,无论怎么努力,都无法突破,这个时候就需要“高人”指点。
而外出云游,参访名道则是对自己道行提高的一种非常有效的方式。其次云游也是对身体的一种考验,修道不仅仅是修心,同时还要修身,这也是道教全真派崇尚的性命双修。
道士云游不是游山玩水,古代交通不发达,一次远行要面临各种困难,风餐露宿是常有的事,有时还会碰到野兽及盗匪等,道教正一派第四十三代天师张宇初在制定的道教戒律《道门十规》中强调:“操戒行,磨炼身心,支笠箪飘,孤云野鹤。或遇名山洞府挂搭安单,参谒明眼师匠,问道亲师,切究性命根宗,深探道德之要,悟彻宗门,玩味法乱,不以利名挂意,富贵留心。虽饥风暑之切身,不易其操;虽困贫苦贱之役心,不夺其志。”道士云游也是一种修行路上的磨难,只有意志坚强,坚定道心的人方能道有所成。
古代道士云游还有一个非常重要的原因就是对道法进行传承。大道三千,虽然目前国内的道教只有全真派和正一派,但是古代的道教内部分为诸多的支派,无论是金丹派还是符箓派,每一派都有各自的法门,修行的方式也都有不同。
正所谓“法不轻授,道不轻传”,道教的修行者一般不会轻易传授道法给其弟子,所以他们会选择云游四方,去各地找寻有道缘的弟子。
全真派祖师北五祖之钟离权,在正阳洞得到飞升之后,决定去凡间云游找寻得意弟子传承道法,于长安城遇到了吕洞宾,观其品行俱佳,颇有慧根,决定度化他。于是钟离权“十试点化”吕洞宾,之后钟离权带着吕洞宾去庐山勤勉修行,钟离权于庐山授之以大道天遁剑法,龙虎金丹秘文,最后吕洞宾修炼成仙。
全真派立教祖师王重阳更是在山东各地云游,陆续收了马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、孙不二、郝大通七大弟子,全真七子在王重阳羽化之后将全真教的思想及教义在各地传播和发展,并且开枝散叶又各自创立了不同的派别。
道士云游参访,不但是对自己修行的一种表现,也是对道法的一种传承。 https://t.cn/R2Wx86P
道士是对道教神职人员的一种称谓,伴随着古老而又神秘的道教,道士这个群体在华夏大地也存在了数千年的历史了。
“人行大道,号为道士。身心顺理,唯道是从,从道为事,故称道士。”道士以悟道修行作为其主要目标,渴望着能通过修炼达到长生久视。除此以外,道士还要以“道”为事,道士之中的高功法师们还会举行各种斋醮科仪来祈求风调雨顺、国泰民安、祈福禳灾等。
为了能够体悟道教“道法自然,天人合一”的思想境界,道士们会选择在远离世俗的深山修行,他们往往会在这里待上许久,过着看似逍遥自在的隐士生活其实是常人难以忍受的清苦日子。
民间有这么一句话来形容道士“乱世道士下山救世,盛世道士归隐深山”,但是在太平盛世的时候,古人还会偶尔遇到一些下山的道士,其实他们是外出云游,这也是道士宗教修持生活的一种表现形式。
修行之路充满艰辛,正所谓“道高一尺魔高一丈”,修行要经历种种的魔障,而且随着道行的精进,所遇到的魔障会更深,稍不注意就会“走火入魔”。有时候修行达到一种瓶颈,无论怎么努力,都无法突破,这个时候就需要“高人”指点。
而外出云游,参访名道则是对自己道行提高的一种非常有效的方式。其次云游也是对身体的一种考验,修道不仅仅是修心,同时还要修身,这也是道教全真派崇尚的性命双修。
道士云游不是游山玩水,古代交通不发达,一次远行要面临各种困难,风餐露宿是常有的事,有时还会碰到野兽及盗匪等,道教正一派第四十三代天师张宇初在制定的道教戒律《道门十规》中强调:“操戒行,磨炼身心,支笠箪飘,孤云野鹤。或遇名山洞府挂搭安单,参谒明眼师匠,问道亲师,切究性命根宗,深探道德之要,悟彻宗门,玩味法乱,不以利名挂意,富贵留心。虽饥风暑之切身,不易其操;虽困贫苦贱之役心,不夺其志。”道士云游也是一种修行路上的磨难,只有意志坚强,坚定道心的人方能道有所成。
古代道士云游还有一个非常重要的原因就是对道法进行传承。大道三千,虽然目前国内的道教只有全真派和正一派,但是古代的道教内部分为诸多的支派,无论是金丹派还是符箓派,每一派都有各自的法门,修行的方式也都有不同。
正所谓“法不轻授,道不轻传”,道教的修行者一般不会轻易传授道法给其弟子,所以他们会选择云游四方,去各地找寻有道缘的弟子。
全真派祖师北五祖之钟离权,在正阳洞得到飞升之后,决定去凡间云游找寻得意弟子传承道法,于长安城遇到了吕洞宾,观其品行俱佳,颇有慧根,决定度化他。于是钟离权“十试点化”吕洞宾,之后钟离权带着吕洞宾去庐山勤勉修行,钟离权于庐山授之以大道天遁剑法,龙虎金丹秘文,最后吕洞宾修炼成仙。
全真派立教祖师王重阳更是在山东各地云游,陆续收了马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、孙不二、郝大通七大弟子,全真七子在王重阳羽化之后将全真教的思想及教义在各地传播和发展,并且开枝散叶又各自创立了不同的派别。
道士云游参访,不但是对自己修行的一种表现,也是对道法的一种传承。 https://t.cn/R2Wx86P
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