觉悟世间无常才能逐渐远离生死轮回

第一觉悟：世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。 --《佛说八大人觉经》

【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】人间匆匆营众务，不觉年命日夜去；如灯风中灭难期，忙忙六道无定趣。未得解脱出苦海，云何安然不惊惧；各闻强健有力时，自策自励求常住。——善导大师《往生礼赞》

我念了幾年了，為什麼福慧不能現前？你不會念，你自己想想，你是不是雜心去念？念的時候有妄想、有雜念摻雜在其中，把你念佛的功德破壞了。《無量壽經》教給我們念佛，一向專念，一我們沒有，專我們沒有，那功夫不得力。大勢至菩薩教導我們「都攝六根，淨念相繼」，我們沒有攝六根，我們不是淨念。淨念是什麼？是不懷疑、不夾雜。我們有懷疑、有夾雜，我們念頭並不相繼，常常斷掉。不是佛號不靈，不是方法沒說出來，佛菩薩都講清楚了，我們自己粗心大意，把如此殊勝的法門疏忽了。不是把經教搞清楚、搞明白，我們的疑斷不掉，斷疑才能夠生信。這個信心幫助我們成就，這種信心念佛，會念到法喜充滿，常生歡喜心，你就得受用了，確實福慧增長，沒有學過的東西一看就會。

　　「拔生死之苦，升無為之安」，就在這部經，不能不重視。不能以為自己年輕，黃泉路上無老少，年輕走的人很多，我們親眼所見。所以，時不我待，我們要抓緊光陰，一定要得念佛三昧，這叫有志氣的人。我依照這部經典、依照經中講的方法，發菩提心，一向專念，希望在十年之內得到念佛三昧。十年是決定可以得到，善根深厚，根利的，二、三年就得到，三、五年得到是正常的。你看《淨土聖賢錄》、《往生傳》裡面，得念佛三昧往生的，太多太多了。得一心不亂的，這個功夫高，事一心等於阿羅漢，理一心就是法身菩薩，跟宗門明心見性、大徹大悟是相等的，這我們不能不知道。