如果我有2000w+的现金流，想一辈子做个学生、旅居者、生命的旁观者。然后混迹在各所喜欢的学校里，在自己热爱的学科里疯狂的读书，把书读烂！假期就去体验旅居生活，骑行、徒步、登山、游泳…行万里路。努力结识很多优秀的人，观察别人的生活，体验更多样的人生。可能会更勇敢更有底气的选择不婚，然后在45岁之前争取拥有一个小孩子，教Ta生存的本领，了解人生的乐趣，希望Ta也能人世一趟，过的开心～

#读书# 《秋园》是一本巴掌大的小书，我是被《但是，还有书籍》种草的，作者杨本芬在此之前与写作从未有过任何交集，在年近古稀时，于做饭和照顾老伴的间隙手写出了这样一本书。主要讲述了上个世纪一个普通的中国家庭颠沛流离、挣扎求生的故事，也是作者对母亲的回忆录。在那样的岁月中，填饱肚子是生活所有的目标与期待，上学和读书是一件可望不可即的事。以前的人生命力实在顽强，活得很有韧性，读的时候我总是产生“都这样了还能活下去吗？”的担忧，这种感觉和当时读《许三观卖血记》时的感觉类似，但是主角们很多情况下也都以各种方法挺过去了。[感冒]
这本书总是让我想到我的姥姥。姥姥幼年时，因为家里孩子太多养不过来，被自己的亲生父母送人；在豆蔻年华失去了自己的养父母，自己拉着破车把养父母埋了之后，一个人通过艰苦劳动把没有血缘关系的弟弟妹妹照顾成人，后来又帮他们成家。[可怜]我是被姥姥带大的，从我有记忆起基本都是她抱着我睡，她会跟我念叨以前的很多事，比如三年饥荒期间她们啃树皮的事，还有日本人来了之后她带着弟弟妹妹跑反躲防空洞的事等等，但年幼的我对于当时的时代背景并不清楚，听得似懂非懂。2016年的夏天，姥姥在摔伤卧床半年之后离开了，所有认识她的人都很伤心，因为她太善良，待人如待己。那个最疼我、最关心我想吃什么、我生病的时候最着急的人走了。现在偶尔又想听姥姥念叨往事，却再也没有机会了。[失望]
“微弱的个人就像一段浮木，在时代的滔天大浪里载沉载浮，不知会被浪头打往哪一个驳岸。”[微风]

“北冥有鱼，其名为鲲”
宋琨，流变中的主力，作为当下最具代表性的70后艺术家之一。从2006年的首次个展“It is my life这就是我的生活”起，宋琨开始尝试用“导演编剧式”的工作方法开始每个系列作品。在其以mv形式的三维影像中，包含图像、音乐、歌词等，灵浮出流动韧力情绪，与绘画作品多维感知共生。2015年起，宋琨持续塑造一个立体、流动、赋滋生命力的族群“泛灵族”，这个系列的人物有各自的代号、不同的造型和性格特点。这些形象来自艺术家本人及她身边真实的朋友。作为“整体艺术”（Gesamtkunstwerk）的实践者，其基本的创作方法倾向于导演的工作方法。宋琨将自己的创作过程形容为准备“一个剧本”，一个不被随便定义的，一个以一种穿行于现实疏离与潜意识世界的幻身、非常规的叙事方式生长的剧本，再对此展开每个环节需要执行的部分。
在“泛灵净界·鲛人泣珠”中，科幻与神话双重的魁魅性感，现实与幻想交错之处的灵界。中国古代神话中的鲛人与代表科技未来的赛博格邂逅。
在一场与vogue的专访中，她所释“当代艺术我把它当作一个像是科学家研究的地儿、做实验的地儿、前沿的、有些冒险性的，我觉的我是要做实验的人，做创作其实就是把自己作为实验品的经历感受呈现出来，这就是我想要做的。” 
通过不同系列的作品去展示东方净琉璃世界，“似海之珠玑，藏贝蕾里，疼惜”。多元化而丰腴出饱满的生命力，吁人类想象不到的、自性发光的净土世界​。希冀与幻化出超现实世界的未来感与远古东方​神话的赛博朋克。​灵魂在幻想与现实中交错之处的灵界中跃动，爱与想象力睨遐出了元宇宙，潜入她创造的“泛灵世界”。