#彼岸花开##浮世绘#
歌川芳虎所作《太平记屋间埼大合战之图》
本作浮世绘是歌川芳虎创作于文久四年(1864年)的作品。画面中央标注“太平记”,取材于丰臣秀吉讨伐明智光秀的“山崎战役”。文化元年(1804年)江户幕府禁止以织田信长、丰臣秀吉等战国武将的事迹作为浮世绘题材,作者于是将“太阁记”改为“太平记”,“山崎”改为“屋间崎”,“明智日向守光秀”改为“武智日向守通秀”,用假名来加以表现。此类浮世绘因此被称作“伪名绘”。
本作连续三枚的构图描绘了天正十年(1582年)山崎战后落败而走的明智军队。明智光秀骑乘黑马,身着甲胄,将仓惶落魄、满身疮痍的败兵抛在了身后。
作者歌川芳虎师从歌川国芳,擅长武者绘和历史绘,同时也创作了大量相扑绘、役者绘、美人画,是名噪一时的人气画师。横滨开港以后,歌川芳虎也绘制了表现文明开化的横滨绘,得到很高的评价。
歌川芳虎所作《太平记屋间埼大合战之图》
本作浮世绘是歌川芳虎创作于文久四年(1864年)的作品。画面中央标注“太平记”,取材于丰臣秀吉讨伐明智光秀的“山崎战役”。文化元年(1804年)江户幕府禁止以织田信长、丰臣秀吉等战国武将的事迹作为浮世绘题材,作者于是将“太阁记”改为“太平记”,“山崎”改为“屋间崎”,“明智日向守光秀”改为“武智日向守通秀”,用假名来加以表现。此类浮世绘因此被称作“伪名绘”。
本作连续三枚的构图描绘了天正十年(1582年)山崎战后落败而走的明智军队。明智光秀骑乘黑马,身着甲胄,将仓惶落魄、满身疮痍的败兵抛在了身后。
作者歌川芳虎师从歌川国芳,擅长武者绘和历史绘,同时也创作了大量相扑绘、役者绘、美人画,是名噪一时的人气画师。横滨开港以后,歌川芳虎也绘制了表现文明开化的横滨绘,得到很高的评价。
【好消息!汕尾新增5处省级文物保护单位】近日,广东省人民政府公布了第十批广东省文物保护单位名单,共计135处。其中,我市有5处文物点入选 。1、长沙炮台旧址位于今城区马宫街道长沙海口处,东0.5公里为潮沙村(今长沙村),西北临长沙湾,西侧约2公里是大金笼山,为丽江出海口处,水路直通海丰县城,地处海防军事要冲。清嘉庆九年(1804年)海丰县令张再瑛把原在潮沙村北侧的炮台迁至长沙海口,建成长沙炮台。配置海防火炮10门,炮台和兵营,建一道围墙圈护,平面成椭圆形。东西长50米,南北宽40米,面积2000平方米,依山临海而建。墙高5.2米...https://t.cn/A6aswuAt
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诉诸内心的无限
2022/07/23~2022/08/23
北京 蜂巢当代艺术中心
网页链接:https://t.cn/A6akPISv
本次展览由夏季风担纲策划,邀请了范扬宗、季鑫、刘刚、蒲英玮、宋琨、谭永勍、屠宏涛、王顷、王一、夏乔伊、夏禹、于林汉、张德建、张季、周力、祝铮鸣等16位艺术家参与。基于伊曼努尔·康德(Immanuel Kant,1724-1804)在《判断力批判》中的相关理论,展览试图通过大体量的作品,从美学、心理学以及社会学的角度,来考察尺寸对于艺术家自身以及观看者带来的可能影响。
人类文明具有巨物崇拜的症结和传统。康德称这些对象为崇高,因它们提高了人们的精神力量,并使其越过平常的尺度,而让人们在内心里发现另一种的抵抗能力。可以说艺术创作是艺术家认知人类之渺小的具体表现,也是对抗未来不确定性的方式之一。通过其他人无法拥有的能力创作出巨幅绘画,从而在不确定的世界中为自己寻找到一点确定感,同时唤起的人类内在的崇高性和精神性。
诉诸内心的无限
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北京 蜂巢当代艺术中心
网页链接:https://t.cn/A6akPISv
本次展览由夏季风担纲策划,邀请了范扬宗、季鑫、刘刚、蒲英玮、宋琨、谭永勍、屠宏涛、王顷、王一、夏乔伊、夏禹、于林汉、张德建、张季、周力、祝铮鸣等16位艺术家参与。基于伊曼努尔·康德(Immanuel Kant,1724-1804)在《判断力批判》中的相关理论,展览试图通过大体量的作品,从美学、心理学以及社会学的角度,来考察尺寸对于艺术家自身以及观看者带来的可能影响。
人类文明具有巨物崇拜的症结和传统。康德称这些对象为崇高,因它们提高了人们的精神力量,并使其越过平常的尺度,而让人们在内心里发现另一种的抵抗能力。可以说艺术创作是艺术家认知人类之渺小的具体表现,也是对抗未来不确定性的方式之一。通过其他人无法拥有的能力创作出巨幅绘画,从而在不确定的世界中为自己寻找到一点确定感,同时唤起的人类内在的崇高性和精神性。
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