很多人是“被企业家”的
领导者在他眼里就成了待诊断的病人,很多人是“被企业家”的
曼弗雷德既是哈佛商学院科班出身的组织行为学者,又是一位资深的精神分析师。领导者在他眼里就成了待诊断的病人。在他看来那些能量满满的领导者的特质中存在着普遍的“病态”,而这些时常与童年经历相关。
领导者中有一个特殊的人群,便是企业家。按熊彼特的说法,企业家的本质是创新。
企业家不是某种职业,是对创新能力的人的称谓。创新本身就是离经叛道的行为,而企业家作为“创造性破坏者”往往都是十分复杂的人,他们的“动机、欲望和愿望经常不一致,自己深感困惑;经常顶着巨大的压力;经常用看似不理性、冲动的行为让人感到不安”。
有的人是注定要成为企业家的,或者如曼弗雷德通过与众多企业家访谈所揭示的那样,很多人是“被企业家”的,“我见过的那些男性企业家,童年生活充满艰辛(女性企业家也许差不多……但样品太小,不能草率下结论)”。
一方面,有研究表明,(在美国)杰出的企业家更可能来自少数民族、少数宗教或者其他少数群体。不同感是造就企业家的一个重要因素,如果一个家庭在现有秩序下,没有好的活路,其子女更可能成为企业家。
另一方面,在很多企业家的记忆中,父亲这个角色往往是负面的,曼弗雷德说:“他们经常责怪父亲抛弃、操纵或者忽视家庭。在孩子眼里,父亲死亡则是终极的抛弃,让孩子受缺乏自尊、自信、安全感等问题的折磨。”
按照弗洛伊德的说法,我们时常混淆人物、时间和地点,而自己甚至没有意识到,随着我们一遍遍重演那些早期关系,行为模式的原型就出现了。
背负着童年阴影的一些人成为了企业家。通过内心剧变,最初的无助感、依赖感、拒绝感被一种积极主动的风格所代替,权力、控制和自主成为他们最主要的关注点。
曼弗雷德认为,父亲角色的缺失,让众多男性企业家在面对权威人物时,倍觉矛盾。
领导者在他眼里就成了待诊断的病人,很多人是“被企业家”的
曼弗雷德既是哈佛商学院科班出身的组织行为学者,又是一位资深的精神分析师。领导者在他眼里就成了待诊断的病人。在他看来那些能量满满的领导者的特质中存在着普遍的“病态”,而这些时常与童年经历相关。
领导者中有一个特殊的人群,便是企业家。按熊彼特的说法,企业家的本质是创新。
企业家不是某种职业,是对创新能力的人的称谓。创新本身就是离经叛道的行为,而企业家作为“创造性破坏者”往往都是十分复杂的人,他们的“动机、欲望和愿望经常不一致,自己深感困惑;经常顶着巨大的压力;经常用看似不理性、冲动的行为让人感到不安”。
有的人是注定要成为企业家的,或者如曼弗雷德通过与众多企业家访谈所揭示的那样,很多人是“被企业家”的,“我见过的那些男性企业家,童年生活充满艰辛(女性企业家也许差不多……但样品太小,不能草率下结论)”。
一方面,有研究表明,(在美国)杰出的企业家更可能来自少数民族、少数宗教或者其他少数群体。不同感是造就企业家的一个重要因素,如果一个家庭在现有秩序下,没有好的活路,其子女更可能成为企业家。
另一方面,在很多企业家的记忆中,父亲这个角色往往是负面的,曼弗雷德说:“他们经常责怪父亲抛弃、操纵或者忽视家庭。在孩子眼里,父亲死亡则是终极的抛弃,让孩子受缺乏自尊、自信、安全感等问题的折磨。”
按照弗洛伊德的说法,我们时常混淆人物、时间和地点,而自己甚至没有意识到,随着我们一遍遍重演那些早期关系,行为模式的原型就出现了。
背负着童年阴影的一些人成为了企业家。通过内心剧变,最初的无助感、依赖感、拒绝感被一种积极主动的风格所代替,权力、控制和自主成为他们最主要的关注点。
曼弗雷德认为,父亲角色的缺失,让众多男性企业家在面对权威人物时,倍觉矛盾。
#黑木光[超话]# 8月8日(月)に発売される
#週刊プレイボーイ に掲載されています!
お久しぶりだー!!!
撮影めちゃ楽しかったなぁ
みんなに早く言いたかった✨笑
今回はウルトラマンの女性科学者ということで少し賢そうな雰囲気だったり、元気いっぱいの黒木を撮ってくださいました
皆様、お楽しみにです!!
#週刊プレイボーイ に掲載されています!
お久しぶりだー!!!
撮影めちゃ楽しかったなぁ
みんなに早く言いたかった✨笑
今回はウルトラマンの女性科学者ということで少し賢そうな雰囲気だったり、元気いっぱいの黒木を撮ってくださいました
皆様、お楽しみにです!!
#益西彭措堪布[超话]#|地藏菩萨十大愿10
[心]永超恶道
地藏法门能使学者不会堕于恶道。《地藏菩萨本愿经》中说过,如果有人造作地藏菩萨像,一瞻一礼之间,此人便将上百次来回出生于三十三天,永不堕于恶道。又说,如果有人不行善法、一直造恶,不信因果、邪淫妄语、两舌恶口、毁谤大乘,这样的众生必堕恶趣。但是,只要能够遇到善知识,劝他在一弹指间归依地藏菩萨,这些众生就可幸运的解脱三恶道的果报了。这太稀有了!正如经中佛所赞叹的那样,地藏菩萨,“见闻瞻礼一念间,利益人天无量事”。
[心]永超恶道
地藏法门能使学者不会堕于恶道。《地藏菩萨本愿经》中说过,如果有人造作地藏菩萨像,一瞻一礼之间,此人便将上百次来回出生于三十三天,永不堕于恶道。又说,如果有人不行善法、一直造恶,不信因果、邪淫妄语、两舌恶口、毁谤大乘,这样的众生必堕恶趣。但是,只要能够遇到善知识,劝他在一弹指间归依地藏菩萨,这些众生就可幸运的解脱三恶道的果报了。这太稀有了!正如经中佛所赞叹的那样,地藏菩萨,“见闻瞻礼一念间,利益人天无量事”。
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