《两小儿辩日》
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
#张艺兴[超话]#
一个题外话 感觉有些类似 也可能毫不搭边
“倒笔东游”想到《两小儿辩日》:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。孔子主张的较低政治目标是小康社会。但这只是孔子的“理想国”,他所主张的仁政在当时社会并没有施展的空间。不过在孔子治理鲁国的三个月时间里,鲁国开始繁荣强大起来了,齐国感到担忧,给鲁国送去了美女宝马,使得鲁国君臣沉迷于此。孔子因此感到失望,故带领弟子周游列国,寻找施展才能的机会。虽然当时社会,孔子的政治思想没有得到君主的认可,但是对于后世的影响还是很大的。
(儒家思想有讲到 仁义礼智信,《玉》歌词有一句“懂你的人 有仁义礼智信”)
张艺兴一直在做融合——M-POP,不论是音乐还是舞蹈;也做着国风音乐,推行国风街舞。张艺兴一直都有一个自己的音乐梦想,也在打造一个属于自己的音乐王国。就像《莲》歌词里唱到
「I am the king
在音乐王国
亲吻我的 Ring
这就属于我
戴上我的 Crown」
张艺兴的“理想国”在少年时期就有了,并且一步一脚印地规划着,有着自己独特的概念、曲风,也有许多的荣耀,而且他还将过往荣耀打碎,重新出发。现在应该很多人都相信张艺兴会在他的音乐王国里大展宏图。粉丝就相信他,支持他,跟随他吧。
一个题外话 感觉有些类似 也可能毫不搭边
“倒笔东游”想到《两小儿辩日》:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。孔子主张的较低政治目标是小康社会。但这只是孔子的“理想国”,他所主张的仁政在当时社会并没有施展的空间。不过在孔子治理鲁国的三个月时间里,鲁国开始繁荣强大起来了,齐国感到担忧,给鲁国送去了美女宝马,使得鲁国君臣沉迷于此。孔子因此感到失望,故带领弟子周游列国,寻找施展才能的机会。虽然当时社会,孔子的政治思想没有得到君主的认可,但是对于后世的影响还是很大的。
(儒家思想有讲到 仁义礼智信,《玉》歌词有一句“懂你的人 有仁义礼智信”)
张艺兴一直在做融合——M-POP,不论是音乐还是舞蹈;也做着国风音乐,推行国风街舞。张艺兴一直都有一个自己的音乐梦想,也在打造一个属于自己的音乐王国。就像《莲》歌词里唱到
「I am the king
在音乐王国
亲吻我的 Ring
这就属于我
戴上我的 Crown」
张艺兴的“理想国”在少年时期就有了,并且一步一脚印地规划着,有着自己独特的概念、曲风,也有许多的荣耀,而且他还将过往荣耀打碎,重新出发。现在应该很多人都相信张艺兴会在他的音乐王国里大展宏图。粉丝就相信他,支持他,跟随他吧。
#每日一善[超话]#孔子东游,见两小儿辨斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘孟(yú,此不为远者小而近者大乎
北人食菱
北人生而不识菱者,仕于南方。席上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山
北人食菱
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