大师专访 | 彭志勇:古朴典雅两相宜
原创 吴昉 赛夫 玉恒堂艺术中心 2022-07-14 08:17 发表于浙江
转自《国家艺术》总第26期
古朴典雅两相宜
玉石象征着深厚的大地,苍茫的天空,广阔的宇宙。大自然化育了玉石,中华民族顺应了造化。玉作为中华文明的艺术瑰宝,使无数能工巧匠为它精研细磨,文士武德为它摩纹彰质。它像一颗明珠,在中国历史文化中绽放出灿烂的光辉。任何一块好玉,需要经过人工雕琢,才赋予其新的价值和魅力。历经久远与沧桑的积淀之后,中国玉器已进入到一个全新的时代。
在日新月异的当代“玉雕界”,崛起了新一代独具特色的玉石雕刻艺术家,他们用崭新的视野、相当的文化水平和极强的创新意识,将玉雕的创意以及传统工艺的改进提升到了一个新的境界,而彭志勇便是其中之一。
彭志勇,1975 年生于安徽芜湖。人杰地灵、历史文化多元的徽州文化,令他从小浸染在雕刻、绘画的艺术氛围里。早年曾从事古建筑及砖雕艺术,后辗转成为一名玉雕艺术家。对于艺术的喜爱之情,与生俱来地根植在彭志勇的骨子里。海派玉雕精细工巧,在百余年的文化陶冶中不断地更新,既有历史的传承,也源于现代玉雕的技艺。“石之美者,温润莹泽”,作为海派玉雕新生代中坚力量之一的志勇玉雕,由工艺来表达内容,由艺术来书写心声,将传统吉祥题材与寓意创新形象相结合,以精为先;古朴与典雅相得益彰,既有传统文化韵味,又具备现代艺术的工艺手法和风格特色。
彭志勇不以传统的技艺来对璞玉进行刻画,而是从艺术创作的角度对石料加以雕琢。在创作的内容上他一直不断地拓展着,传统的花鸟、山水、亭台楼阁、人物、动物、神话传说无不涉猎。他所雕佛像、观音、仕女、童子形态虽然各异,但无论神态还是动态,皆独具匠心,栩栩如生,且又精美无比。动物、山水题材的作品彭志勇也极为拿手。从玉石原料、构思题材、构图章法、造型以及到雕刻工艺,每个步骤他都毫不马虎,几经思考,精雕细琢。作品《童子戏象》选用了玉质细柔的白玉籽料,大象安然而卧,耳如薄扇,尾似拂尘,身形宽大,神态雍容,而俏皮可爱的童子则俯身于大象背上玩耍着。寓意大吉之象。整件构图巧妙,大象线条的简单,童子雕工的精巧,配合地恰到好处。充满了生机的活力。《财运两旺》作品是保留原石形状而作,母子相依,口衔灵芝,神态悠然,楚楚可爱。局部兽身绒毛做流线状,写意与写实并存,工法简约,自然天成。
彭志勇的作品时而突出玉皮的部分,俏色巧用犹如神来之笔,他将玉石的材质优美与雕刻技法的工艺完美结合在一起,雕琢出古朴典雅且又趣味十足的佳作。其中尤以作品《年年有鱼》更为出众。“有余裕”即丰足富贵,作品取意吉祥,做工独到,鱼首浑圆饱满,神态憨厚出神,背侧雕莲子,水花四溅,寓意连年有余!整件作品充满吉瑞祝愿,为 2011 年中国工艺美术“百花奖”金奖作品。
彭志勇常说:“我的扳指都连着扳指芯,里应外合,寓意圆满。”彭志勇做的最多,也最受大众喜爱的作品,便是他的玉雕扳指。扳指是历代帝王将相、文武大臣、皇亲国戚野猪涉猎之用,现转化为人们随身把玩之器。而螭龙纹饰也是古代帝王之专属,代表权贵地位,白玉更是贵族专享。《螭龙扳指》螭龙绕指,增英武尊贵,玉如青天,空明无暇,俏色红皮,似烟霞璀璨。圭璧德彰,二龙戏珠,动感与神采无与伦比。
明心澄净,祥和信忠。对于玉雕艺术,彭志勇始终有着明确的信念,艺术追求的“仁、智、义、礼、乐、忠、信”的气度和品德,是他唯一的信仰。付出总有回报,他以刻苦钻研的精神和不懈的毅力获得了如今的成就与喜悦。多年来作品参加过多届“百花将”、“天工奖”、“玉龙奖”、“神工奖”等业内知名评比,获奖作品甚多。1999 年彭志勇创立了由他名字命名的“彭志勇玉雕工作室”,之后又于 2005 年成立了集设计、雕刻、加工制作于一身上海玉恒堂艺术品有限公司,并在全国范围内开有数家分店。彭志勇亲雕细琢的精品,既讲究玉质,又注重工艺,件件作品都独具匠心,也亦包含了他对中国玉文化的深刻理解和海派文化的创新精神。
“锲而不舍,璞玉成器”,人品端则玉品正!玉雕家的艺术创作必须要靠作品说话。近年来彭志勇在仿古件、人物、牌佩和手把件上创作出了众多优秀的海派玉雕精品,成为海内外各玉友和玉器收藏家们的必争之物,同时也受到了业内同行的广泛认可和赞誉。
玉艺传承,恒兴久远。彭志勇仍然潜心钻研着他的玉雕技艺,以玉雕为乐,全心投入,甘之如饴,不为身边浮华所动。在传承和发扬传统文化的艺术之路上不断前行,继续书写着丰富而精彩的玉雕人生。
原创 吴昉 赛夫 玉恒堂艺术中心 2022-07-14 08:17 发表于浙江
转自《国家艺术》总第26期
古朴典雅两相宜
玉石象征着深厚的大地,苍茫的天空,广阔的宇宙。大自然化育了玉石,中华民族顺应了造化。玉作为中华文明的艺术瑰宝,使无数能工巧匠为它精研细磨,文士武德为它摩纹彰质。它像一颗明珠,在中国历史文化中绽放出灿烂的光辉。任何一块好玉,需要经过人工雕琢,才赋予其新的价值和魅力。历经久远与沧桑的积淀之后,中国玉器已进入到一个全新的时代。
在日新月异的当代“玉雕界”,崛起了新一代独具特色的玉石雕刻艺术家,他们用崭新的视野、相当的文化水平和极强的创新意识,将玉雕的创意以及传统工艺的改进提升到了一个新的境界,而彭志勇便是其中之一。
彭志勇,1975 年生于安徽芜湖。人杰地灵、历史文化多元的徽州文化,令他从小浸染在雕刻、绘画的艺术氛围里。早年曾从事古建筑及砖雕艺术,后辗转成为一名玉雕艺术家。对于艺术的喜爱之情,与生俱来地根植在彭志勇的骨子里。海派玉雕精细工巧,在百余年的文化陶冶中不断地更新,既有历史的传承,也源于现代玉雕的技艺。“石之美者,温润莹泽”,作为海派玉雕新生代中坚力量之一的志勇玉雕,由工艺来表达内容,由艺术来书写心声,将传统吉祥题材与寓意创新形象相结合,以精为先;古朴与典雅相得益彰,既有传统文化韵味,又具备现代艺术的工艺手法和风格特色。
彭志勇不以传统的技艺来对璞玉进行刻画,而是从艺术创作的角度对石料加以雕琢。在创作的内容上他一直不断地拓展着,传统的花鸟、山水、亭台楼阁、人物、动物、神话传说无不涉猎。他所雕佛像、观音、仕女、童子形态虽然各异,但无论神态还是动态,皆独具匠心,栩栩如生,且又精美无比。动物、山水题材的作品彭志勇也极为拿手。从玉石原料、构思题材、构图章法、造型以及到雕刻工艺,每个步骤他都毫不马虎,几经思考,精雕细琢。作品《童子戏象》选用了玉质细柔的白玉籽料,大象安然而卧,耳如薄扇,尾似拂尘,身形宽大,神态雍容,而俏皮可爱的童子则俯身于大象背上玩耍着。寓意大吉之象。整件构图巧妙,大象线条的简单,童子雕工的精巧,配合地恰到好处。充满了生机的活力。《财运两旺》作品是保留原石形状而作,母子相依,口衔灵芝,神态悠然,楚楚可爱。局部兽身绒毛做流线状,写意与写实并存,工法简约,自然天成。
彭志勇的作品时而突出玉皮的部分,俏色巧用犹如神来之笔,他将玉石的材质优美与雕刻技法的工艺完美结合在一起,雕琢出古朴典雅且又趣味十足的佳作。其中尤以作品《年年有鱼》更为出众。“有余裕”即丰足富贵,作品取意吉祥,做工独到,鱼首浑圆饱满,神态憨厚出神,背侧雕莲子,水花四溅,寓意连年有余!整件作品充满吉瑞祝愿,为 2011 年中国工艺美术“百花奖”金奖作品。
彭志勇常说:“我的扳指都连着扳指芯,里应外合,寓意圆满。”彭志勇做的最多,也最受大众喜爱的作品,便是他的玉雕扳指。扳指是历代帝王将相、文武大臣、皇亲国戚野猪涉猎之用,现转化为人们随身把玩之器。而螭龙纹饰也是古代帝王之专属,代表权贵地位,白玉更是贵族专享。《螭龙扳指》螭龙绕指,增英武尊贵,玉如青天,空明无暇,俏色红皮,似烟霞璀璨。圭璧德彰,二龙戏珠,动感与神采无与伦比。
明心澄净,祥和信忠。对于玉雕艺术,彭志勇始终有着明确的信念,艺术追求的“仁、智、义、礼、乐、忠、信”的气度和品德,是他唯一的信仰。付出总有回报,他以刻苦钻研的精神和不懈的毅力获得了如今的成就与喜悦。多年来作品参加过多届“百花将”、“天工奖”、“玉龙奖”、“神工奖”等业内知名评比,获奖作品甚多。1999 年彭志勇创立了由他名字命名的“彭志勇玉雕工作室”,之后又于 2005 年成立了集设计、雕刻、加工制作于一身上海玉恒堂艺术品有限公司,并在全国范围内开有数家分店。彭志勇亲雕细琢的精品,既讲究玉质,又注重工艺,件件作品都独具匠心,也亦包含了他对中国玉文化的深刻理解和海派文化的创新精神。
“锲而不舍,璞玉成器”,人品端则玉品正!玉雕家的艺术创作必须要靠作品说话。近年来彭志勇在仿古件、人物、牌佩和手把件上创作出了众多优秀的海派玉雕精品,成为海内外各玉友和玉器收藏家们的必争之物,同时也受到了业内同行的广泛认可和赞誉。
玉艺传承,恒兴久远。彭志勇仍然潜心钻研着他的玉雕技艺,以玉雕为乐,全心投入,甘之如饴,不为身边浮华所动。在传承和发扬传统文化的艺术之路上不断前行,继续书写着丰富而精彩的玉雕人生。
在日常生活中,蓝田玉见的最多的就是玉雕制品或者工艺品,并且价格不高,质硬脆,容易碎。
今天的蓝田玉,出自陕西西安,属于蛇纹石化大理岩玉料,有人曾经说蓝田玉做为中国的四大名玉,这点不太同意,因为通过查一些相关的资料,古代用的蓝天玉应该属于软玉一类,好象是已经消失千年的一个另外的玉器品种,而不是今天我们所见到的蛇纹石化的大理石(今天的蓝田玉)。
同时,中国的四大名玉,和田玉、独玉、岫玉、绿松石,如果仔细研究,这四类玉石从古至今,从远古礼器、出土文物、宗教等级、装饰玩赏等到现在广泛玉器应用来说,在中国玉文化中都占有很大万分,在文物价值、文化价值、经济价值、精神价值、应用价值等方面都具有不可动摇的地位,所以蓝田玉不应该被称为四大名玉。
今天的蓝田玉,出自陕西西安,属于蛇纹石化大理岩玉料,有人曾经说蓝田玉做为中国的四大名玉,这点不太同意,因为通过查一些相关的资料,古代用的蓝天玉应该属于软玉一类,好象是已经消失千年的一个另外的玉器品种,而不是今天我们所见到的蛇纹石化的大理石(今天的蓝田玉)。
同时,中国的四大名玉,和田玉、独玉、岫玉、绿松石,如果仔细研究,这四类玉石从古至今,从远古礼器、出土文物、宗教等级、装饰玩赏等到现在广泛玉器应用来说,在中国玉文化中都占有很大万分,在文物价值、文化价值、经济价值、精神价值、应用价值等方面都具有不可动摇的地位,所以蓝田玉不应该被称为四大名玉。
和田玉,软玉,中国四大名玉之首,无论从玉质或者历史文化来说都占据第一位置。
它与中国的文化、政治、经济、艺术等有密切的联系,在中国商代已被广泛使用,并因此产生了中国特有的玉文化。
以中国新疆和田地区所产的籽料为质地最佳,硬度6到6.5,密度2.8到3.1,韧性在所有玉石中最强,所以不易损坏。
光泽一般为玻璃和油脂光泽,从不透明到半透明,颜色变化大,有白、青白、青、黄、绿、黑等,也因此从颜色来分有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉、糖玉等种类.
从和田玉的产处来分,可分为籽料、山流水、山料、戈壁料。其中以籽料为最珍贵,收藏价值最高,目前真正的籽料并不多,并且价格基本上以克计算。
它与中国的文化、政治、经济、艺术等有密切的联系,在中国商代已被广泛使用,并因此产生了中国特有的玉文化。
以中国新疆和田地区所产的籽料为质地最佳,硬度6到6.5,密度2.8到3.1,韧性在所有玉石中最强,所以不易损坏。
光泽一般为玻璃和油脂光泽,从不透明到半透明,颜色变化大,有白、青白、青、黄、绿、黑等,也因此从颜色来分有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉、糖玉等种类.
从和田玉的产处来分,可分为籽料、山流水、山料、戈壁料。其中以籽料为最珍贵,收藏价值最高,目前真正的籽料并不多,并且价格基本上以克计算。
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