女生恋爱有何技巧？
恋爱技巧类似于情场秘籍，没有倒是也行，但将会耗费你大量的年华和感情去摸索碰壁。此过程会无比受伤，有人逐渐黑化，甚至对爱失去信心。
而懂得运用技巧和经营感情的女生，更不如说是懂得自保。
她有足够的情商表达感情，足够的能力支撑关系，足够的觉悟救赎自己，这就比绝大多数以本能去恋爱的女生要少受伤得多，胜率也高得多。
在此，我总结出十条女生恋爱的技巧精华，私认为是最重要也是最适用于普通女孩的。牢记在心，就等于身穿一层防弹衣，你的感情之路固然顺利很多。
1、不必扮演他的理想型，但要做好你自己
很多女生在关系中容易迎合和讨好，以男友的理想型为目标，失去自我地去追逐和模仿。也许你做到了，做得很令他满意，但你要明确：他满意的并不是你，而是那个你扮演的人设，是你的面具。
更何况，多数女生根本做得不好：她们一方面极度渴望男友爱自己，所以东施效颦地扮演男友的理想型；另一方面又觉得自己挺委屈，为什么真实的自己没人喜欢，见不得人。
但其实，没有你想象得那么复杂，你无需刻意扮演某个人设，更无需迎合他的理想型，你只需要做好自己——注意，是“做好”，而不是让你放飞自我，而是将自己的风格做到极致，将自己的人设做到完美，让他一个自以为喜欢苹果的人，却被你身为桃子的香气吸引，这是完全可以实现的。
2、对自己掌控范围之外的事，少期待少要求少抱怨；同样，对掌控范围之内的事，尽量解决妥当
很多姑娘在恋爱中难过的一大根源就是：她们对自己无法掌控的事，永远抱有极高的期待，然后再极大的失落，周而复始。
她们无法掌控男友变心出轨，只能用威逼利诱和限制自由等极端方式给自己所谓的安全感；但男生该变心还是变心，甚至会更快变心。
而对自己掌控范围之内的事，却毫不上心，比如好好经营自己，打扮自己，让自己充满个人吸引力。
记住，人先掌控自己，再谈掌控他人，这是固定流程。而恰恰很多时候，你做好自己的分内之事，结果也就不会让你失望。
3、有精神世界和独立思考的能力，做主角，而不是系统NPC
一个男生可能谈了十任女朋友，但除了脸长得不同，思维行为解决问题的方式都差不多。于是，这十任女友也就等于一个人，因为她们没有自己独立思考能力和丰富的精神世界，早晚会被分手，因为他忍不了第一个，也就忍不了第十个。
所以，想让一个人长久地记住你，被你吸引，愿意跟你在一起，一定少不了内在魅力的充盈。
让他看到，让他无措，让他惊讶和敢于冒险。
4、擅长鼓励和开导，而不是一味地否定和拒绝
吸引人性做好的方式就是：在你身上，他能尝到自信的甜头。
当然，这种自信不是让你俯首称臣换来的，而是让你光明正大地表达欣赏和鼓励，提供正面反馈。
你的鼓励是有充分原因的，比如他做得很好，比如他真的尽力了，他会明白自己的价值在你眼中真实存在，而非他什么都不做，你却每天瞻前顾后地忙着爱他，这只会让他恃宠而骄，不懂珍惜。
5、适当感性可以增加魅力，但过度感性会让人疲惫
适当感性能体现你的柔软和多情，反而会增加女性特征和个人魅力，还会激发旁人的保护欲。
但过度感性，会导致敏感多疑，不仅累别人，自己也饱受折磨。
不要让感性毁了你的情绪。
6、有自己的隐藏技能，像宝藏一样给人惊喜
有点自己的兴趣爱好还是挺好的，不仅能增加自身客观价值和吸引力，更重要的是能在很多时候，给予你情感上的寄托，分散你的负面情绪。
在恋爱关系中，过分在乎对方就必然会导致负面情绪的产生，负面情绪又反而会让对方想要逃离和拒绝。所以，真正聪明的女孩会想办法去分散自己这些负面情绪，而不是强加到对方身上，等着对方救赎。
7、有追求和目标，而非人云亦云盲目跟风
还是那句话：你活得越立体，轮廓越清晰，给人的印象也就越深刻，吸引力也就越高。
真正优质的男性从不嫌女生独立和上进，反而更欣赏那些努力认真完成目标，有梦想有追求且执行力强的女孩。
8、撒娇可以，但要注意时间和场合，不要让它夺走你的独立性和思考性
撒娇本身可以激发起男生的保护欲，增加感情的情调，让双方情感粘度更高。
但不合时宜的撒娇就是作，还会让人觉得你不识大局，小家子气，甚至觉得你缺乏思考能力，只活在爱情里的恋爱脑。
所以，撒娇也要找准时机和场合，尽量选择在双方闲暇之余，且心情较轻松的情况下。
9、不要有依附心理，哪怕暂时依附，也要具备随时离开的能力
信任固然很美好，但信任不代表完全投奔。
它更像是一种能力——对方的所作所为让你信任他这个人，你可以信任他。
但信任归信任，不要断了自己所有退路和甚至失去自我。比如为他辞掉工作，为他放弃未来，当然有几率你会赌赢，但一旦你真的赌输了，没有任何人替你买单。
而你为他荒废的，是你自己的机遇时间和人生。
10、学会更换自己在关系中的角色，也不要固定男友的角色
不要让关系一成不变。
学会切换关系中的角色，会给恋爱关系增加许多趣味性和新鲜感，也会让对方被你的多面化所吸引，更有利于掌握关系中的主动权。
比如，当你需要他帮忙时，大可拿出楚楚可怜的小女人模样，把他当兄长当导师当保护伞，怎样都行；
而在生活中，你又可以摇身一变成为照顾他生活细节的贤内助，他的好帮手，又能像知心大姐一样开导他的疑惑和负面情绪。#情感##情感加油站#
恋爱技巧类似于情场秘籍，没有倒是也行，但将会耗费你大量的年华和感情去摸索碰壁。此过程会无比受伤，有人逐渐黑化，甚至对爱失去信心。
而懂得运用技巧和经营感情的女生，更不如说是懂得自保。
她有足够的情商表达感情，足够的能力支撑关系，足够的觉悟救赎自己，这就比绝大多数以本能去恋爱的女生要少受伤得多，胜率也高得多。
在此，我总结出十条女生恋爱的技巧精华，私认为是最重要也是最适用于普通女孩的。牢记在心，就等于身穿一层防弹衣，你的感情之路固然顺利很多。
1、不必扮演他的理想型，但要做好你自己
很多女生在关系中容易迎合和讨好，以男友的理想型为目标，失去自我地去追逐和模仿。也许你做到了，做得很令他满意，但你要明确：他满意的并不是你，而是那个你扮演的人设，是你的面具。
更何况，多数女生根本做得不好：她们一方面极度渴望男友爱自己，所以东施效颦地扮演男友的理想型；另一方面又觉得自己挺委屈，为什么真实的自己没人喜欢，见不得人。
但其实，没有你想象得那么复杂，你无需刻意扮演某个人设，更无需迎合他的理想型，你只需要做好自己——注意，是“做好”，而不是让你放飞自我，而是将自己的风格做到极致，将自己的人设做到完美，让他一个自以为喜欢苹果的人，却被你身为桃子的香气吸引，这是完全可以实现的。
2、对自己掌控范围之外的事，少期待少要求少抱怨；同样，对掌控范围之内的事，尽量解决妥当
很多姑娘在恋爱中难过的一大根源就是：她们对自己无法掌控的事，永远抱有极高的期待，然后再极大的失落，周而复始。
她们无法掌控男友变心出轨，只能用威逼利诱和限制自由等极端方式给自己所谓的安全感；但男生该变心还是变心，甚至会更快变心。
而对自己掌控范围之内的事，却毫不上心，比如好好经营自己，打扮自己，让自己充满个人吸引力。
记住，人先掌控自己，再谈掌控他人，这是固定流程。而恰恰很多时候，你做好自己的分内之事，结果也就不会让你失望。
3、有精神世界和独立思考的能力，做主角，而不是系统NPC
一个男生可能谈了十任女朋友，但除了脸长得不同，思维行为解决问题的方式都差不多。于是，这十任女友也就等于一个人，因为她们没有自己独立思考能力和丰富的精神世界，早晚会被分手，因为他忍不了第一个，也就忍不了第十个。
所以，想让一个人长久地记住你，被你吸引，愿意跟你在一起，一定少不了内在魅力的充盈。
让他看到，让他无措，让他惊讶和敢于冒险。
4、擅长鼓励和开导，而不是一味地否定和拒绝
吸引人性做好的方式就是：在你身上，他能尝到自信的甜头。
当然，这种自信不是让你俯首称臣换来的，而是让你光明正大地表达欣赏和鼓励，提供正面反馈。
你的鼓励是有充分原因的，比如他做得很好，比如他真的尽力了，他会明白自己的价值在你眼中真实存在，而非他什么都不做，你却每天瞻前顾后地忙着爱他，这只会让他恃宠而骄，不懂珍惜。
5、适当感性可以增加魅力，但过度感性会让人疲惫
适当感性能体现你的柔软和多情，反而会增加女性特征和个人魅力，还会激发旁人的保护欲。
但过度感性，会导致敏感多疑，不仅累别人，自己也饱受折磨。
不要让感性毁了你的情绪。
6、有自己的隐藏技能，像宝藏一样给人惊喜
有点自己的兴趣爱好还是挺好的，不仅能增加自身客观价值和吸引力，更重要的是能在很多时候，给予你情感上的寄托，分散你的负面情绪。
在恋爱关系中，过分在乎对方就必然会导致负面情绪的产生，负面情绪又反而会让对方想要逃离和拒绝。所以，真正聪明的女孩会想办法去分散自己这些负面情绪，而不是强加到对方身上，等着对方救赎。
7、有追求和目标，而非人云亦云盲目跟风
还是那句话：你活得越立体，轮廓越清晰，给人的印象也就越深刻，吸引力也就越高。
真正优质的男性从不嫌女生独立和上进，反而更欣赏那些努力认真完成目标，有梦想有追求且执行力强的女孩。
8、撒娇可以，但要注意时间和场合，不要让它夺走你的独立性和思考性
撒娇本身可以激发起男生的保护欲，增加感情的情调，让双方情感粘度更高。
但不合时宜的撒娇就是作，还会让人觉得你不识大局，小家子气，甚至觉得你缺乏思考能力，只活在爱情里的恋爱脑。
所以，撒娇也要找准时机和场合，尽量选择在双方闲暇之余，且心情较轻松的情况下。
9、不要有依附心理，哪怕暂时依附，也要具备随时离开的能力
信任固然很美好，但信任不代表完全投奔。
它更像是一种能力——对方的所作所为让你信任他这个人，你可以信任他。
但信任归信任，不要断了自己所有退路和甚至失去自我。比如为他辞掉工作，为他放弃未来，当然有几率你会赌赢，但一旦你真的赌输了，没有任何人替你买单。
而你为他荒废的，是你自己的机遇时间和人生。
10、学会更换自己在关系中的角色，也不要固定男友的角色
不要让关系一成不变。
学会切换关系中的角色，会给恋爱关系增加许多趣味性和新鲜感，也会让对方被你的多面化所吸引，更有利于掌握关系中的主动权。
比如，当你需要他帮忙时，大可拿出楚楚可怜的小女人模样，把他当兄长当导师当保护伞，怎样都行；
而在生活中，你又可以摇身一变成为照顾他生活细节的贤内助，他的好帮手，又能像知心大姐一样开导他的疑惑和负面情绪。#情感##情感加油站#
慧海禅师有言：“寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。”大道至简，繁在人心。
走过半生，见识过荣辱成败，经历过爱恨情仇，终是体悟：少即是多，人越寡，越有福！
寡，是一种清醒，也是一种自有，更是一种智慧！
寡言
老子曰：“多言数穷，不如守中。”
祸从口出，言多必失。
一个人，若管不住自己的嘴巴，做不到低调谦和，往往会使自己陷入困境。
电视剧《红楼梦》中，王夫人的丫头彩云偷盗被发现，宝玉帮忙遮掩。
不久，在宝玉的生日宴席上，史湘云夹起一个鸭头说：“这‘鸭头’不是那丫头，去哪讨桂花油。”
林黛玉脱口而出：“他（宝玉）倒有心给你们一瓶油，又担心要打盗窃的官司。”
此话一出，宝玉低下了头，彩云当下也红了脸，而黛玉自知失言，后悔不已。
白居易曾说：“动必三省，言必再思。”
那些管不住心、管不住嘴的人，往往自曝其短。
观棋时，说话最多者，往往只看一步、两步棋，却恰恰是棋艺最差的。
而真正的下棋高手，早就看到五步之外，只是不说而已。
寡言之人，从来不会一惊一乍地快言快语，也不会随意妄加评论、揣测。
学会寡言，终会发现：守得住口，方能守得住心，守得住福泽深厚。
寡事
鬼谷子说：“心散则志衰，志衰则思不达，思不达则事不成。”
什么都做，可能什么都做不成；什么都会一点，最终可能身无所长。
莫泊桑曾拜访福楼拜。
他得意地说：
“每天我用2小时读书写作、2小时弹钢琴；用1小时学修理，3小时踢足球，我还学烧烤和种菜。”
福楼拜说：“你的特长是什么？”
莫泊桑愣住了。
福楼拜说：“每天上午、下午、晚上，我都会用4个小时来读书写作。我的特长是：写作！”
莫泊桑恍然大悟，从此一心一意读书写作，最终成为一名著名的作家。
《管子》有云：“寡事成功，谓之知用。”
真正的高手，并非真的高人一等，而是懂得放下无关之事。
厉归真专注画虎，徐悲鸿专注画马，齐白石专注画虾，陆羽专注于茶艺数十年，从一个弃婴逆袭成茶圣......。
成功的捷径，就是集中精力于单一领域！如此，即使是一个天赋不高的人，亦能成就强大的人生。
所谓寡事，就是要把事减少，把事做好！
寡思
有位作家说：“一个人思虑过多，便失去了做人的乐趣。”
想得太多，等于给自己套上一副无形的枷锁，一路负重，一路苦闷。
小说《镜花缘》中，有一个伯虑国。
这个国家的人，有个致命的恐惧：担心一睡不醒！
他们不敢睡觉，总是闭目缓步、昏昏迷迷地勉强支撑着。但一旦极度疲惫时就会睡着，结果真的醒不来了。
从此，伯虑国更是将“睡觉”视为可怕之事。
心理学家曾做过一个实验。
实验者将未来一周的担忧写下来，存入“时间囊”。3周后打开一一核对，却发现高达90%的烦恼都没有发生。
因而，一味地陷入思虑的沼泽中，只能是耽误当下、蹉跎一世。
《红楼梦》有言：“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。”
想得越多，越矫情、越脆弱、越悲催。心中的事情多了，手上的事情就少了，
而当你踏实地走出一步又一步，你会发现：山不转水转，路不转人转。
扔掉那些“有的没的”的事情，幸福便会悄然而至！
寡欲
《史记》有言：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
世人奔波忙碌，皆关乎富贵名利。
而这样的追逐，是一生的必选吗？
电视剧《金婚》中，已退休的佟志，被好友大庄鼓捣着参与股票投资。
一开始他是拒绝的，但听着回报率挺大，就动心了。
一番折腾后，佟志拿到了8000块，而大庄却未能从庄嫂那拿到一分钱。
大庄劝佟志算了，佟志却决定赌一把。
结果，按佟志老婆的说法：一辈子吃糠咽菜攒下的8000块打了水漂……
古人云：“嗜欲者，逐祸之马也。”
所有不适宜、不适时的欲望，都会将一个人快速地推向谷底。
多少渴望一夜暴富者，沉浸于彩票、赌博，或游离于法律边缘，最终被贪欲反噬。
少欲则心静，心静则事简。
人生百年，所谓淡泊名利，并非不求上进，而是莫要贪心不足，以至于忘记为何而出发。
寡欲，让自己的心静下来。
当你能够静下来看清自己，你就能够驾驭和支配欲望，就能够让生活回归简单、遇见幸福……
走过半生，见识过荣辱成败，经历过爱恨情仇，终是体悟：少即是多，人越寡，越有福！
寡，是一种清醒，也是一种自有，更是一种智慧！
寡言
老子曰：“多言数穷，不如守中。”
祸从口出，言多必失。
一个人，若管不住自己的嘴巴，做不到低调谦和，往往会使自己陷入困境。
电视剧《红楼梦》中，王夫人的丫头彩云偷盗被发现，宝玉帮忙遮掩。
不久，在宝玉的生日宴席上，史湘云夹起一个鸭头说：“这‘鸭头’不是那丫头，去哪讨桂花油。”
林黛玉脱口而出：“他（宝玉）倒有心给你们一瓶油，又担心要打盗窃的官司。”
此话一出，宝玉低下了头，彩云当下也红了脸，而黛玉自知失言，后悔不已。
白居易曾说：“动必三省，言必再思。”
那些管不住心、管不住嘴的人，往往自曝其短。
观棋时，说话最多者，往往只看一步、两步棋，却恰恰是棋艺最差的。
而真正的下棋高手，早就看到五步之外，只是不说而已。
寡言之人，从来不会一惊一乍地快言快语，也不会随意妄加评论、揣测。
学会寡言，终会发现：守得住口，方能守得住心，守得住福泽深厚。
寡事
鬼谷子说：“心散则志衰，志衰则思不达，思不达则事不成。”
什么都做，可能什么都做不成；什么都会一点，最终可能身无所长。
莫泊桑曾拜访福楼拜。
他得意地说：
“每天我用2小时读书写作、2小时弹钢琴；用1小时学修理，3小时踢足球，我还学烧烤和种菜。”
福楼拜说：“你的特长是什么？”
莫泊桑愣住了。
福楼拜说：“每天上午、下午、晚上，我都会用4个小时来读书写作。我的特长是：写作！”
莫泊桑恍然大悟，从此一心一意读书写作，最终成为一名著名的作家。
《管子》有云：“寡事成功，谓之知用。”
真正的高手，并非真的高人一等，而是懂得放下无关之事。
厉归真专注画虎，徐悲鸿专注画马，齐白石专注画虾，陆羽专注于茶艺数十年，从一个弃婴逆袭成茶圣......。
成功的捷径，就是集中精力于单一领域！如此，即使是一个天赋不高的人，亦能成就强大的人生。
所谓寡事，就是要把事减少，把事做好！
寡思
有位作家说：“一个人思虑过多，便失去了做人的乐趣。”
想得太多，等于给自己套上一副无形的枷锁，一路负重，一路苦闷。
小说《镜花缘》中，有一个伯虑国。
这个国家的人，有个致命的恐惧：担心一睡不醒！
他们不敢睡觉，总是闭目缓步、昏昏迷迷地勉强支撑着。但一旦极度疲惫时就会睡着，结果真的醒不来了。
从此，伯虑国更是将“睡觉”视为可怕之事。
心理学家曾做过一个实验。
实验者将未来一周的担忧写下来，存入“时间囊”。3周后打开一一核对，却发现高达90%的烦恼都没有发生。
因而，一味地陷入思虑的沼泽中，只能是耽误当下、蹉跎一世。
《红楼梦》有言：“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。”
想得越多，越矫情、越脆弱、越悲催。心中的事情多了，手上的事情就少了，
而当你踏实地走出一步又一步，你会发现：山不转水转，路不转人转。
扔掉那些“有的没的”的事情，幸福便会悄然而至！
寡欲
《史记》有言：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
世人奔波忙碌，皆关乎富贵名利。
而这样的追逐，是一生的必选吗？
电视剧《金婚》中，已退休的佟志，被好友大庄鼓捣着参与股票投资。
一开始他是拒绝的，但听着回报率挺大，就动心了。
一番折腾后，佟志拿到了8000块，而大庄却未能从庄嫂那拿到一分钱。
大庄劝佟志算了，佟志却决定赌一把。
结果，按佟志老婆的说法：一辈子吃糠咽菜攒下的8000块打了水漂……
古人云：“嗜欲者，逐祸之马也。”
所有不适宜、不适时的欲望，都会将一个人快速地推向谷底。
多少渴望一夜暴富者，沉浸于彩票、赌博，或游离于法律边缘，最终被贪欲反噬。
少欲则心静，心静则事简。
人生百年，所谓淡泊名利，并非不求上进，而是莫要贪心不足，以至于忘记为何而出发。
寡欲，让自己的心静下来。
当你能够静下来看清自己，你就能够驾驭和支配欲望，就能够让生活回归简单、遇见幸福……
情欲、痛、不舒服，所有的一切，都是神经系统的记忆，都是生生世世的记忆里翻出来的，认知。其实到最后转化的是你的知见，还是你的观念，当你的见地一转，神经系统就转了，否则你永远转不了。如果你的脑子里有个神经系统的认知，那个东西就在那儿，一直在你的系统里就是神经，你脑子里有什么系统里就有什么，它怎么能转了？你系统已经把它定义了，你定义它有，定义它没有也是错的，没有也是相对有定义的，等于在电脑里输了个“有”、“没有”，两个都在那儿，你的系统其实一直都有。你不定义，就不输入，你不输入，生生世世的记忆，还有那些复制的东西就开始清零。
其实你就是一个系统，你只要起心动念就开始输入，不管你是认为空还是有，只要一动念就输入，只要输入它全在那儿，所以到最后我们也没空过，全是有。你刹那也没空过，全是信息的复制、提取、记忆，所有的都是信息的提取，哪个也不是你，你只要不认，不定义它，就安住在中道。现在你还不知道安住的状态，只要不定义，有一天突然你觉得有个位置安住，但这个位置无形无相，不知道在哪儿，但有个地方安住了。既不是空，也不是有，但真有个地方让你安住，叫它什么都不重要了，但有个地方你安住了，就在那个地方安住。
跟你父母没关系，跟识神也没关系，你才是如来，你就不是父母所生，你不是父精母血合起来的东西，也不是任何识神结合在一起，你就是你，这样就彻底从人道解脱出来了。那个时候父精母血才作用，才起反应，那个情欲才断尽，最后要破到连父精母血都没有，你不来自于父母，在见地上要这样认为。你怎么可能来自于父母？你根本就不生不灭，你根本就没来过，你没动过，怎么可能来自于父母？来自于这个世界的情欲？在境界里要破掉，彻底从认知上解脱，你才出了人道。在这一点上破完，欲界天基本上没有什么困住你，一旦你证入这个境界，欲界天的情感困不住你了，你就会很自在。无所谓拿起，也无所谓放下，真的不是，因为你来都没来过。
但还有未尽的东西，还得破，在没破以前说什么都没用，你带着一身的问题在说事，在用着相的心，生灭轮回的心说所有佛教的问题，你没在那个状态，都不对，谈不上偏空偏有，偏空偏有是刚入门的话。到一定的时候，你要圆满了，这个圆满的过程要不断地圆。是哪一块困住了？文字相？有的在事上又困住了，文字相又迷了，你以为很小的事，又回来了，有很多因缘会出现，毕竟成道是宇宙的一个大变动。你是宇宙，你是太空，宇宙对你影响很大的，星球、光突然又障碍住了，就像齿轮一样卡在某一个环节上了。
你要不是父母所生，不是父精母血跟识神的合体，那你是谁？你直接就跳出来了。父精母血和识神就在这儿，你认为实有，你认为无处不在的那个东西在觉受未破以前，受未空以前，就像盐水投到水里，就融化在父精母血里，投胎的时候就像盐融进去了，你跟它不可分，被觉受牵引，被业力牵引。你说你无处不在，就被它牵引，已经融进父精母血里，你根深蒂固的那个东西实有，因为你看到那个你才来到这个世界，你投胎那一刹那就是着了这个相，所以那个在你每一个细胞里都是个真实的东西，而不是假象，这些都要破的，这才是最根本的东西。
破觉受就是从这儿开始，那个时候情欲这些东西根本牵动不了你，但身体的觉受还会影响你，身体的难受还会干扰你，打扰你，让你烦心，让你不舒服。破觉受就是从父精母血取掉以后，突然你发现投胎的那一刹那，包括所有的东西、所有的受是一个记忆，是你的神经系统记忆、提取这些觉受。不是打上去你认知了这个觉受，但是这个觉受的好坏，所有的分别。我打你一下，你说痛，这个痛是你的记忆，是你记忆里的东西。你当下其实不会认知它是个痛的，是从记忆里提取的，那个时候神经系统已经开始转了，但是全是在意识层面先到达。意识层面到达了，清理完了记忆，神经系统不起作用，神经系统马上从四大里对你显示空性，马上脏器对你显示空性。
你要是转牛年马月能转完？不是你坐在那里修得全身放光就能转的，转不了，意识层面不到达，见地不到又回去了。你先运用这个机器，先不要定义，其实破到最后快要圆满的时候什么都没能认，连投胎都不能认，投胎就有个身，有父精母血就有你的肉体，其实最后走的是大乘道的中观跟唯识。其实到最后破相的时候唯识的东西就很重要了，所有的都是围绕着唯识讲的，三界唯心，万法唯识，但是要修到某种状态的时候才能这样讲，心性上快破完相的时候，那是非常重要的见地。
https://t.cn/A6aZFsSQ#破觉受 @2013-09-28 №30062 易度门官方网站 聊天室
其实你就是一个系统，你只要起心动念就开始输入，不管你是认为空还是有，只要一动念就输入，只要输入它全在那儿，所以到最后我们也没空过，全是有。你刹那也没空过，全是信息的复制、提取、记忆，所有的都是信息的提取，哪个也不是你，你只要不认，不定义它，就安住在中道。现在你还不知道安住的状态，只要不定义，有一天突然你觉得有个位置安住，但这个位置无形无相，不知道在哪儿，但有个地方安住了。既不是空，也不是有，但真有个地方让你安住，叫它什么都不重要了，但有个地方你安住了，就在那个地方安住。
跟你父母没关系，跟识神也没关系，你才是如来，你就不是父母所生，你不是父精母血合起来的东西，也不是任何识神结合在一起，你就是你，这样就彻底从人道解脱出来了。那个时候父精母血才作用，才起反应，那个情欲才断尽，最后要破到连父精母血都没有，你不来自于父母，在见地上要这样认为。你怎么可能来自于父母？你根本就不生不灭，你根本就没来过，你没动过，怎么可能来自于父母？来自于这个世界的情欲？在境界里要破掉，彻底从认知上解脱，你才出了人道。在这一点上破完，欲界天基本上没有什么困住你，一旦你证入这个境界，欲界天的情感困不住你了，你就会很自在。无所谓拿起，也无所谓放下，真的不是，因为你来都没来过。
但还有未尽的东西，还得破，在没破以前说什么都没用，你带着一身的问题在说事，在用着相的心，生灭轮回的心说所有佛教的问题，你没在那个状态，都不对，谈不上偏空偏有，偏空偏有是刚入门的话。到一定的时候，你要圆满了，这个圆满的过程要不断地圆。是哪一块困住了？文字相？有的在事上又困住了，文字相又迷了，你以为很小的事，又回来了，有很多因缘会出现，毕竟成道是宇宙的一个大变动。你是宇宙，你是太空，宇宙对你影响很大的，星球、光突然又障碍住了，就像齿轮一样卡在某一个环节上了。
你要不是父母所生，不是父精母血跟识神的合体，那你是谁？你直接就跳出来了。父精母血和识神就在这儿，你认为实有，你认为无处不在的那个东西在觉受未破以前，受未空以前，就像盐水投到水里，就融化在父精母血里，投胎的时候就像盐融进去了，你跟它不可分，被觉受牵引，被业力牵引。你说你无处不在，就被它牵引，已经融进父精母血里，你根深蒂固的那个东西实有，因为你看到那个你才来到这个世界，你投胎那一刹那就是着了这个相，所以那个在你每一个细胞里都是个真实的东西，而不是假象，这些都要破的，这才是最根本的东西。
破觉受就是从这儿开始，那个时候情欲这些东西根本牵动不了你，但身体的觉受还会影响你，身体的难受还会干扰你，打扰你，让你烦心，让你不舒服。破觉受就是从父精母血取掉以后，突然你发现投胎的那一刹那，包括所有的东西、所有的受是一个记忆，是你的神经系统记忆、提取这些觉受。不是打上去你认知了这个觉受，但是这个觉受的好坏，所有的分别。我打你一下，你说痛，这个痛是你的记忆，是你记忆里的东西。你当下其实不会认知它是个痛的，是从记忆里提取的，那个时候神经系统已经开始转了，但是全是在意识层面先到达。意识层面到达了，清理完了记忆，神经系统不起作用，神经系统马上从四大里对你显示空性，马上脏器对你显示空性。
你要是转牛年马月能转完？不是你坐在那里修得全身放光就能转的，转不了，意识层面不到达，见地不到又回去了。你先运用这个机器，先不要定义，其实破到最后快要圆满的时候什么都没能认，连投胎都不能认，投胎就有个身，有父精母血就有你的肉体，其实最后走的是大乘道的中观跟唯识。其实到最后破相的时候唯识的东西就很重要了，所有的都是围绕着唯识讲的，三界唯心，万法唯识，但是要修到某种状态的时候才能这样讲，心性上快破完相的时候，那是非常重要的见地。
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