辛丑年八月十五，中秋。徐宏篆书／李峤／《中秋月二首》其二（69cmx69cm）
圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
 “圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识的正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入地探索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。

仕途路上如登山，上山容易下山难。胜败自在道中取，一念之差两重天。世间万法皆有度，没有规矩不成圆。名垂青史有几人，芸芸众生浩如烟。众人饮得琼浆液，谪仙捧殇诗百篇。万物尚有平常理，无规无矩亦自然。刘郎放荡不拘节，指点江山随手间。雪芹文才高八斗，死后红楼天下传。既无伯乐识骏马，毛遂自荐最不凡。虽言人往高处走，切记高处不胜寒。水流千里归大海，低处才能纳百川。仕途路上不如愿，陋室斋中度余年。十年寒窗一朝显贵如同登山一样的难，信念支撑着人的行为，一念之差就是两个世界。功名对于一个人有时来的是那么容易，等到从高处退下来，心里的落差使人不能面对，真是难呐！世间万物都遵循一个法度，但有些个例并不是都那么循规蹈矩。喝酒的人那么多，喝完酒后能吟诗作赋的李白算是一个。汉王放荡不羁，他能想到有朝一日居高临下指点江山吗？曹雪芹可谓才高八斗学富五车，死后人们才知道他原来这么厉害。名垂青史的人毕竟是少数，芸芸众生才是浩如烟海。有时你的才学足可独当一面，但没人赏识你又能如何呢？自告奋勇有时也可以成就一个人。每个人都想着名留青史，但高处往往是最危险的，不信看看历史，有多少人中龙凤都没得善终。水惟有善下能成海，海纳百川可都是低处哇。人生哪能尽如意，留得方寸才是真。等到那些高官富甲从高位退下来，能有个方寸之地并自诩斋好，度下余下的时光真是不错了！没事往河套边一坐，有时间海阔天空信口开河的说一通，自娱自乐一下，望朋友们就当一笑如何？ https://t.cn/RVASHnj

　中秋月二首·其二

唐代 · 李峤

圆魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼风？

赏析
　这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。

　　“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？

　
　　这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。—来自古诗文网