【你寻得所爱，并且为之守望】

乔布斯说“你须寻得所爱”，我们的时间是有限的，所以请不要浪费时间过你不想要的生活。
山川大海河流，高楼大厦桥梁
是攀登在屋顶的爬楼人
繁星璀璨，众星拱月
是星空下影不离灯的追影人
车水马龙，喧嚣红尘
是人群中时光的记录者

我们穿梭在当下和即将成为历史的洪流中，孜孜不倦的奔跑在未来的路上，体会着平凡又有意义的生活，路上总会遇见和发生点什么。行影匆匆的这些年，期望从未破灭。

粤港澳，无论是童年情怀，更是在某人之后，便成为人生此阶最心之所向之处，今天就想讲讲Macao

去过#澳门[超话]# 的人，估计没有会否认其奢华，随处可见的豪华酒店，随处可遇的免费巴士，随处可感受到的贵宾式的礼遇，对于一位喜欢美景却并不好赌的游客来讲，这样的福利同样也显得奢华。（比如我）

威武的大三巴,特色的欧式建筑,宁静的博物馆,雄伟的跨海大桥,浪漫的星级酒店,纸醉金迷的赌场.......这些都是澳门历史的一页，走过它们，澳门许多往事将逐一翻开。#澳门回归20年#

今天/一个人/说走就走的出发/2日不分昼夜的暴走/不是任性/也不是因为沉迷/正是那一眼/你的光影/你的怀抱/你的温柔/让我/爱得深沉

青橙风，赛博朋克风，黑金风，胶片风，小清新风，写实风....这风格百搭的城市，还没好好玩够玩透啊，我这半世未算赶，何妨迷路看风光。廿念不忘，必有回响。相信不久，我们，会再见面的。

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曾经在那浩瀚大海之滨，巍峨花果山上，一块灵异巨石，承天地山川之灵气，受日月霜凌之洗礼，忽一日迸裂开来，蹦出一石猴，浑身赤裸，无名无姓，落地就成了孤儿。然而，这石猴天生灵性，不知其苦，只知其乐，在花果山这块风景名胜区，日日饮酒吃果，天天与同伴跳上窜下，过起了他无忧无虑的生活。这时的孙悟空好比刚刚呱呱坠地的婴儿，按照弗洛伊德人格结构理论，本我占据主导地位，尚无自我意识，行动只受冲动和欲望的支派，一切遵循“快乐原则”行事。直至一日，与涧中见一飞瀑，欲探个究竟，便径直跳入瀑布泉中，探得的竟是”花果山福地，水帘洞洞天”，这是孙悟空自我意识的第一次闪现，水帘洞成了他第一个家，也成就了他“美猴王”的美名。这时的孙悟空正如一个人的童年，生活中充满了调皮、天真、快活和自由，并且生命中已经有了自我的雏形，有了自我实现的冲动，有了第一个梦想，并得到了初步的认可，而这种认可，仅仅来自于家庭和亲人。然而，一只老猴子的死亡，激发了他对人生无常的恐惧和对长生不老的追寻。为此，他不惜放弃美猴王的优越生活，云游海角，遍寻仙山，求取长生之道。期间历经磨难，最终投在须菩提祖师门下，学得七十二般变化，练就了一身本事。拜师学艺中的猴子，虽然有些小调皮，但能够大致遵从尊师之礼。为了自我意识进一步稳固，他需要向世界证明。为此入龙宫夺得定海神针，闯地府勾却猴孙们的生死簿，硬是要：“四海千山皆拱伏，九幽十类尽出名”。如果把前面的小打小闹，称为本我和自我的纠缠的话，大闹天空则是本我的最后一次最为激烈的抗争。悟空入龙宫、闯地府的光辉事迹，自然是违反了所谓的社会规则，然而现实就是现实，没有童话那般美好，往往在温情的面纱下面，潜藏着复杂性和严酷性。正是”早岁那知世事艰，中原北望气如山”，哪知道还有“星落秋风五丈原”。如来佛祖是社会严酷的无限规则代表，在这个无限规则之下，一切都是那么的脆弱和无助，孙悟空的梦想、豪情、傲气，如卵击石般，被击得粉碎，被压在了五行山下。猴子被压在五行山下后，饿食铁丸、渴饮铜汁，与霜雪为伴、与野兽为邻，漫漫五百年春秋，面对艰难寂寞，他逐渐懂得，社会的既成规矩，非一己之力可抗。并通过对自己过往的回望，在致命的打击和残酷的现实面前，开始自我反省和救赎。唐僧对于孙悟空而言是超我的象征。自唐僧救得他脱离五行山开始，这只猴子，开始了他的奇幻之旅。一路西去的路上，师徒四人，经历了九九八十一难，这些磨难与其说是佛祖对他们四人预设的考验，倒不如说是社会现实对孙悟空的诸般磨炼。这时候悟空手中的金箍棒依然是他本我的象征，充满了暴力和欲望，孙悟空每每手舞金箍棒，准备大干一场时，代表自我约束的“紧箍咒”就会响起，使孙悟空痛苦不堪。这正是孙悟空人格上的“自我”在“本我”和“超我”之间的挣扎。随着距离灵山越来越近，唐僧念起紧箍咒的次数越来越少，孙悟空的本我和自我在超我的协调下，逐渐达到平衡，原来需要外在紧箍咒控制的行为，也逐渐成为一种自觉。当西天取经事成，孙悟空要求师父去掉“金箍”时，他头上的“金箍”已经自然消失。按照王阳明的说法，这时的孙悟空通过不断的致良知，实现了一切事事物物皆在我心，且受我之关怀，达成了心外无物的境界。至此，我们再也看不到孙悟空孩提时代的稚气。也看不到童年时期的顽劣、青少年时期的狂妄，站在我们面前的是一个理智的、成熟的，拥有完善人格的社会人。面对孙悟空从一只顽劣的石猴到斗战胜佛的人生蜕变，我们反观自己，何尝不是经历了同样的过程呢。在我们成长的道路上，一方面我们渴望保持自我的鲜活个性，另一方面又渴求被社会所接纳和认可。而这种自我扬弃和取舍，并通过征服内心，使其与周遭和谐共处境界的达成，都需要经历一番痛苦的“山不是山,水不是水”的求索。正所谓，所有的成熟，都是懦弱生的茧，孙悟空的人生蜕变，可谓充满了艰辛和不易，我也从中窥见了自己成长的影子，并为之深深感动。孙悟空作为我们心目中永恒的英雄象征，从一只顽劣石猴一路走来，最终成为斗战圣佛的历程，是一个不得不为的成人训练和职业磨砺过程，在这个过程中，悟空进行了痛苦的自我取舍，最终实现自我完善。而现实中的我，何尝不是和孙悟空一样，都在经历着一场人生的蜕变呢？可是为什么我只想好好的爱一个人，却要一次又一次的经历着种种的磨难？为何我就遇不到一个真心的人？但愿今后的我，鲜衣怒马一生荣光不惧未来不念过往。

1.我寻了半生的春天，蓦然发现你一笑便是了。

2.我希望有个如你一般的人。如山间清爽的风，如古城温暖的光，从清晨到夜晚，从山野到书房，只要最后是你就好。

3.我喜欢你，是那种一想到你的名字，心里动辄海啸山鸣的喜欢。

4.我喜欢你，像旧城里的老折子戏，温言软语。

5.螃蟹在剥我的壳，笔记本在写我。漫天的我落在枫叶上雪花上。而你在想我。

6.在所有物是人非的风景里，我最喜欢你。

7.我遇见你，我记得你，这座城市天生就适合恋爱，你天生就适合我的灵魂。

8.你眼中有春与秋，胜过我见过爱过的一切山川与河流。

9.有人想和你环游世界，有人想和你柴米油盐，我呢，我好养啊，我只想和你喝喝小酒，眉来眼去，随随便便。

10.答案很长，我准备用一生的时间来回答。你准备要听了吗？

11.今晚的星星很亮，但我知道你没有在抬头望。仔细想想，这真是星星的损失。

12.来者何人？”“你的人。”