相当烦躁，听起了这首歌

伍佰的迷，就像这张海报一样——为什么几个大男人要互相拥抱，而又为什么，中间要P个头上去，想不通。
但（他的歌）就跟这张图一样，不合常理，谈不上好看，就是相当的魔性。似乎意有所指，让人陷入思绪当中。

摸了摸自己唏嘘的胡渣子一想，也许这就是这个老男人，在土土的表达自己的深情吧。正因为这样，他的歌在深夜会更起作用。就像他的某首歌里唱过的一样「一点一点的你，一点一点回忆，从我心将四周慢慢占据」，闭上眼睛，缓解杂乱的思绪。

【易学/杂谈】崔庄旧宅，厅事西有南北屋各三楹，花竹翳如，颇为幽僻。

先祖在时，奴子张云会夜往取茶，目见垂鬟女子潜匿树下，背立向墙隅，意为宅中小婢，于此幽期。遽捉其臂，欲有所挟。女子突转其面，白如傅粉，而无耳目口鼻，绝叫仆地。众持烛至，则无睹矣。

或曰旧有此怪，或曰张云会一时目眩，或曰实一黠婢，猝为人阻，弗能遁。以素巾幕面，伪为鬼状，以自脱也。均未知其审。

然自是群疑不释，宿是院者，恒凛凛，夜中亦往往有声。盖人避弗居，斯鬼狐入之耳。

又宅东一楼，明隆庆初所建，右侧一小屋，亦云有魅，虽不为害，然婢媪或见之。

姚安公一日检视废书，于簏下捉得二獾。众曰：是魅矣。

姚安公曰：獾弭首为童子缚，必不能为魅。

然室无人迹，至使野兽为巢穴，则有魅也。亦宜斯皆空穴来风之义也。

后西厅析属从兄垣居，今归从侄汝侗；楼析属先兄睛湖，今归侄汝份。子侄日繁，家无隙地，魅皆不驱自去矣。——《阅微草堂笔记》

木在东，为魂；金在西，为魄；火在南，为心；水在北，为志；土在中，为在。

心本无物，故可任万物。万物所寄处，其名为在。故五行火土同宫，心物一元而异名。心在木为心魂；心在金为心魄；心在火为心神；心在水为心志；心在土为存在；心在金木水火土中为自在。

心有所动，其名为意；意有所动，其名为思；思之存变，其名为志；志而慕远，其名为虑。

因虑而处物谓文明。故五行火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。

心好喜乐，其名为贪，贪之所指，其名为婪，婪之吉凶，其名为祸福。意好名利，其名为志，志之所指，其名为向，向之得失，其名为成败。故五行火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。

人以心为太极，故火克金其名为喜泣，得为喜，失为泣；金克木其名为损益，失为损，得为益；木克土其名为荣辱，得为荣，失为辱；土克水其名为甘苦，得为甘，失为苦；水克火其名为贵贱，得为贵，失为贱。

肝悲而哀动，此为木伤，木伤则魂伤，此为失魂；肺喜而乐无极，此为金伤，金伤则魄伤，此为落魄。两者相伤则失魂落魄，两者相存则悲喜交加。思而有虑，不解为愁，此为金木相战土伤，土伤则意乱，意乱则心忧，心忧则怵惕。怵惕为肾虚而恐，因恐而伤志，此为土克水伤。金木水土之伤皆为神伤，神伤则伤心，心伤为病。