【钞】筹量名意。世人起于意识。念念逐外筹量。是邪思惟也。旋其意识。扣己而参。思之又思。思尽还源。思无所思。全身即寿即光。何论彼佛此佛。
这就叫思惟，莲池大师在这里给我们解释正思惟，那么我们也要正思惟，我们很多学佛人这个思惟不正，都是落在邪思当中，比如我在这里讲法，你在那里听法，你的心思呢，就在那想，哎呀，这一句是什么意思，那一句是什么意思？他讲的对不对？好不好？都叫邪思惟。证明你每天在这听经是邪思，不是正思惟，你能获得利益吗？
所以世间的人就用自己的意识来逐外筹量，也就是随着这个人事物，我说的这个话呀，经典里面的文字啊去思惟，这就叫逐外筹量，追逐着外面的这些人事物，文字语言，音声等等来思惟，你这一切思惟就叫邪思惟。
那你一听，那我就不动脑子了？我一动脑子你说我是邪思惟，不是不叫你动脑，是叫你明白如何来思惟，因为你这些就是在向外听，向外闻，向外看，向外面的人事物，经文法语当中来找寻你的自性，你又怎么能找到呢？
比如说你拿个镜子，你在这个镜子里面再怎么找你自己也找不到，因为你不在镜子里面，你向镜子外面去看，照镜子这个才是你。所以《楞严经》里面叫反闻自性，《耳根圆通章》，你要向你自己那里去找，就是反观自心。
这里说了，旋其意识，扣己而参，就是反闻自性的意思。
我们把看到的，听到的，六根接触到的，你来向自己的心地里面来参访，你如果还不懂的话，还打那个镜子比喻，镜子里面一照这个人，你不会说镜子里面这个人就是他吧。你一想，哎呀，镜子里面这个人长得这个样，脸上这儿有个黑斑，这儿有个粉刺，这是我呀，这就叫扣己而参。
再接着解释你就知道了，你看这个人打我，这个人在骂我，因为你看的这个人他在打我骂我，他是我自己。以此遇到的一切的人事物都把它当成自己来思惟，来观照，就叫扣己而参。他不是外人啊，是你心现的。所以镜子里面照出来的都是你自己，你在照镜子，那不是你吗？这个意思就叫扣己。一切万物都扣在自己身上，他都是我，你这样来思惟，就叫正思惟。
这是开始，开始你要这样，遇到人事物，遇到好坏对错，你就参，为什么他要打我？为什么他要诽谤我？为什么他要爱我？那么你一扣在自己身上来思惟，你就能够找到自己的缺点，你就知道自己哪里错了，这样思之又思，思尽还源，思无所思，那时候才达到阿弥陀，就是无量寿，无量光，那你就见性了。
所以一切人事物的显现都是我自己的表现，我心里面起了什么念，他就现什么境，你先有这个意识就叫扣己。再来想这个，哎呀，为什么他会这样？就叫参。一看这个人在那杀猪宰羊，你一扣己，就是说自己有这个杀生害命的这个念，这个根还没去，不要说你现在吃素了，其实你杀生的这个根还没去，所以你就天天见到一些杀生害命的事情，一见到这些事情，你就扣在自己身上，把它观想成自己，这叫扣己。
再联想到他为什么要这样杀？为什么要这样偷盗，邪淫，妄语等等，这就叫参。参明白了，不断的参，这就叫思之又思。思惟来思惟去，你就知道了，自己有哪些隐藏在内心当中的污垢还没有去除，也就是它的根。
我们很多人修行可能把这个枝叶剪除了，但是这个草根还在，所以要不断的对境，扣在自己身上来参访，参的过程当中再不断的思惟，思惟之后叫思尽还源，就会参明白自己的自性，自性就显现了，原来是心依性而变的。就像《楞严经》上所说的因为眼睛有病，一看这个灯外面有这个光辉，眼睛没病的话，怎么能有光辉呢？
又像那个头上按头一样，因为一起念，就在这个本来的这个头上，这个自性上又按了一个自性，就迷失了这个自性了，你这样来思惟就叫正思惟。如果只是思惟它怎么怎么地，而不能扣到自己身上，来反观自己的不对，就叫邪思惟。
最后思尽还源，达到思无所思了，也就是真正的修来修去跟万物一体了，随时随地随处都能够跟众生连成一片，不用再加个思惟的这个念，他就自动的跟众生的所有的表现，人事物所有的显现，他自动的就容入到自性当中了，这就叫思尽还源，那时候就思无所思了，自动的就像释迦拈花，迦叶微笑一样，他自动的以心契心，自动就明白他是怎么回事了。
就像我一说如是我闻，你自动就知道什么意思了，我一说拜拜，你自动就知道是再见了，就是这个意思。你不用再去翻译它是什么意思了，这就叫以心契心。就是这个境一来到你面前，你自动就知道，哦，我心里又起了什么念了，他才现这个境的。到那时，你自动就显现出自性的无量寿和无量光了，他就叫阿弥陀。
所以何论彼佛此佛呀？彼佛和此佛，你如果那个时候还有阿弥陀佛，释迦牟尼佛，乃至其他佛的差别，那证明你还没有思尽还源，就是还没有达到心佛众生三无差别的程度，你的修行还不够，还需要继续扣己而参。
到底你觉得阿弥陀佛是什么意思呢？这是佛设立的问答，下面呢，也就是回答：
其实呢，你真正的能够在这一问当中，能够把你的妄想分别执着去当下一下子没有的话，当下就是，当下就契入了。
谁是阿弥陀？我即是，因为如是我，我是如，就叫如是我闻，如就是如来，如来就是我， 就是自性，自性就是如来。所以阿弥陀佛即是我心，我的心性也就是阿弥陀佛，哪儿来的他佛自佛的差别呀？没有。所以只有一尊佛即是自性。
所以我呢，要在一切时处把这个意思弄懂，尤其你如果还是听不懂，无法开显自己的心性，像禅宗那样明心见性的话，那没有办法，你就在一切人事物当中观一切人事物都是阿弥陀佛，也就像莲池大师所说的扣己而参，因为扣己而参的时候，你如果把一切众生看成自己，我们上上根性的人尤可为之，中下根性的人也无法保持，你怎么看别人都不是自己，尤其这个人害的你那么苦，骗的你那么家破人亡，你怎么能看成是自己呢？
所以我们很多的时候，对于身边的人事物，难以扣己而参，难以观想成自己，再来思惟它里面的义理，就很难。所以呢，这时候唯一的办法就是不把他观想成自己，先把他观想成是阿弥陀佛，所以他打我是阿弥陀佛打我，他骂我是阿弥陀佛打我，他爱我是阿弥陀佛爱我，所以一切人事物都是阿弥陀佛，我穿衣吃饭，行住坐卧，拉屎尿尿，都是阿弥陀佛，这样就会暗合道妙，巧入无声，这一生中呢，你往生到极乐世界了，到了那里再来扣己而参的修吧。先往生再说，这就是最善之法。所以你干什么事情，做什么活动，修什么法门，都是为了往生极乐世界，都是在念佛，这样就对了。
这就叫思惟，莲池大师在这里给我们解释正思惟，那么我们也要正思惟，我们很多学佛人这个思惟不正，都是落在邪思当中，比如我在这里讲法，你在那里听法，你的心思呢，就在那想，哎呀，这一句是什么意思，那一句是什么意思？他讲的对不对？好不好？都叫邪思惟。证明你每天在这听经是邪思，不是正思惟，你能获得利益吗？
所以世间的人就用自己的意识来逐外筹量，也就是随着这个人事物，我说的这个话呀，经典里面的文字啊去思惟，这就叫逐外筹量，追逐着外面的这些人事物，文字语言，音声等等来思惟，你这一切思惟就叫邪思惟。
那你一听，那我就不动脑子了？我一动脑子你说我是邪思惟，不是不叫你动脑，是叫你明白如何来思惟，因为你这些就是在向外听，向外闻，向外看，向外面的人事物，经文法语当中来找寻你的自性，你又怎么能找到呢？
比如说你拿个镜子，你在这个镜子里面再怎么找你自己也找不到，因为你不在镜子里面，你向镜子外面去看，照镜子这个才是你。所以《楞严经》里面叫反闻自性，《耳根圆通章》，你要向你自己那里去找，就是反观自心。
这里说了，旋其意识，扣己而参，就是反闻自性的意思。
我们把看到的，听到的，六根接触到的，你来向自己的心地里面来参访，你如果还不懂的话，还打那个镜子比喻，镜子里面一照这个人，你不会说镜子里面这个人就是他吧。你一想，哎呀，镜子里面这个人长得这个样，脸上这儿有个黑斑，这儿有个粉刺，这是我呀，这就叫扣己而参。
再接着解释你就知道了，你看这个人打我，这个人在骂我，因为你看的这个人他在打我骂我，他是我自己。以此遇到的一切的人事物都把它当成自己来思惟，来观照，就叫扣己而参。他不是外人啊，是你心现的。所以镜子里面照出来的都是你自己，你在照镜子，那不是你吗？这个意思就叫扣己。一切万物都扣在自己身上，他都是我，你这样来思惟，就叫正思惟。
这是开始，开始你要这样，遇到人事物，遇到好坏对错，你就参，为什么他要打我？为什么他要诽谤我？为什么他要爱我？那么你一扣在自己身上来思惟，你就能够找到自己的缺点，你就知道自己哪里错了，这样思之又思，思尽还源，思无所思，那时候才达到阿弥陀，就是无量寿，无量光，那你就见性了。
所以一切人事物的显现都是我自己的表现，我心里面起了什么念，他就现什么境，你先有这个意识就叫扣己。再来想这个，哎呀，为什么他会这样？就叫参。一看这个人在那杀猪宰羊，你一扣己，就是说自己有这个杀生害命的这个念，这个根还没去，不要说你现在吃素了，其实你杀生的这个根还没去，所以你就天天见到一些杀生害命的事情，一见到这些事情，你就扣在自己身上，把它观想成自己，这叫扣己。
再联想到他为什么要这样杀？为什么要这样偷盗，邪淫，妄语等等，这就叫参。参明白了，不断的参，这就叫思之又思。思惟来思惟去，你就知道了，自己有哪些隐藏在内心当中的污垢还没有去除，也就是它的根。
我们很多人修行可能把这个枝叶剪除了，但是这个草根还在，所以要不断的对境，扣在自己身上来参访，参的过程当中再不断的思惟，思惟之后叫思尽还源，就会参明白自己的自性，自性就显现了，原来是心依性而变的。就像《楞严经》上所说的因为眼睛有病，一看这个灯外面有这个光辉，眼睛没病的话，怎么能有光辉呢？
又像那个头上按头一样，因为一起念，就在这个本来的这个头上，这个自性上又按了一个自性，就迷失了这个自性了，你这样来思惟就叫正思惟。如果只是思惟它怎么怎么地，而不能扣到自己身上，来反观自己的不对，就叫邪思惟。
最后思尽还源，达到思无所思了，也就是真正的修来修去跟万物一体了，随时随地随处都能够跟众生连成一片，不用再加个思惟的这个念，他就自动的跟众生的所有的表现，人事物所有的显现，他自动的就容入到自性当中了，这就叫思尽还源，那时候就思无所思了，自动的就像释迦拈花，迦叶微笑一样，他自动的以心契心，自动就明白他是怎么回事了。
就像我一说如是我闻，你自动就知道什么意思了，我一说拜拜，你自动就知道是再见了，就是这个意思。你不用再去翻译它是什么意思了，这就叫以心契心。就是这个境一来到你面前，你自动就知道，哦，我心里又起了什么念了，他才现这个境的。到那时，你自动就显现出自性的无量寿和无量光了，他就叫阿弥陀。
所以何论彼佛此佛呀？彼佛和此佛，你如果那个时候还有阿弥陀佛，释迦牟尼佛，乃至其他佛的差别，那证明你还没有思尽还源，就是还没有达到心佛众生三无差别的程度，你的修行还不够，还需要继续扣己而参。
到底你觉得阿弥陀佛是什么意思呢？这是佛设立的问答，下面呢，也就是回答：
其实呢，你真正的能够在这一问当中，能够把你的妄想分别执着去当下一下子没有的话，当下就是，当下就契入了。
谁是阿弥陀？我即是，因为如是我，我是如，就叫如是我闻，如就是如来，如来就是我， 就是自性，自性就是如来。所以阿弥陀佛即是我心，我的心性也就是阿弥陀佛，哪儿来的他佛自佛的差别呀？没有。所以只有一尊佛即是自性。
所以我呢，要在一切时处把这个意思弄懂，尤其你如果还是听不懂，无法开显自己的心性，像禅宗那样明心见性的话，那没有办法，你就在一切人事物当中观一切人事物都是阿弥陀佛，也就像莲池大师所说的扣己而参，因为扣己而参的时候，你如果把一切众生看成自己，我们上上根性的人尤可为之，中下根性的人也无法保持，你怎么看别人都不是自己，尤其这个人害的你那么苦，骗的你那么家破人亡，你怎么能看成是自己呢？
所以我们很多的时候，对于身边的人事物，难以扣己而参，难以观想成自己，再来思惟它里面的义理，就很难。所以呢，这时候唯一的办法就是不把他观想成自己，先把他观想成是阿弥陀佛，所以他打我是阿弥陀佛打我，他骂我是阿弥陀佛打我，他爱我是阿弥陀佛爱我，所以一切人事物都是阿弥陀佛，我穿衣吃饭，行住坐卧，拉屎尿尿，都是阿弥陀佛，这样就会暗合道妙，巧入无声，这一生中呢，你往生到极乐世界了，到了那里再来扣己而参的修吧。先往生再说，这就是最善之法。所以你干什么事情，做什么活动，修什么法门，都是为了往生极乐世界，都是在念佛，这样就对了。
富兰克林说过：人与人之间的相互关系中对人生的幸福，最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。
在《乘风破浪3》的第二次公演的舞台上，赵樱子被淘汰了。
和第一次公演中，被淘汰的吴莫愁和黄小蕾的不同，这一次居然完全没有人替她感到惋惜。
吴莫愁和黄小蕾被淘汰真的是太意难平了。她们两个不管在唱跳还是人缘方面，都是30个姐姐中的佼佼者。
只能说有的时候，人气和流量就是王道。
尴尬名场面
赵樱子，就和她的名字一样，让人有一些尴尬。她原本的名字叫赵韩樱子，一听到这个名字，还以为是外国人。
后来，赵韩樱子改名为了赵樱子。
在娱乐圈有的时候走红真的是玄学。或许，黑红也是一种红吧。
赵樱子在浪姐中有5个名场面。
第一，在初舞台的时候，赵樱子信誓旦旦表达自己的杀手锏是高音，没想到很快就被打脸了。在初舞台不仅没唱上去，还把自己唱哭了。姐姐难道是来搞笑的吗？
第二个名场面，赵樱子嘴上说是TWINS的粉丝，却把阿Sa认成了阿娇。阿Sa当下就非常的无奈。这个明显是给自己加戏的节奏。
第三个名场面，在排练的时候，并不专业的赵樱子却盲目自信提出自己的专业意见，最后被音乐老师怼了回去，宁静和阿娇都看懵了。
第四个名场面，团建的时候，所有的姐姐都去选花，大家都拿了桌子上有袋子装的花，只有赵樱子一个人去拿了带着花盆的假花。最后还一直提醒后期不要把这一段剪进去。
第五个名场面，在宁静阵营，所有的姐姐都来了，只有赵樱子姗姗来迟，原来她是去精心打扮了，还弄了一对精灵的耳朵。
赵樱子被淘汰
在第二次公演的舞台上，赵樱子和张蔷、郭采洁等人一起表演，她的参与感很低。有一个细节，当郭采洁正在为歌曲创作的时候，张蔷等人都在，只有赵樱子不在。
整个表演下来，赵樱子的实力一般，存在感很低。
在第二次公演的舞台上，宁静的阵营和那英的阵营是打了个平手，却因为浪花之日不敌那英。所以宁静所在的阵营要淘汰掉末位的一个姐姐。
赵樱子因为排名最后所以就被淘汰了。赵樱子被淘汰似乎也在意料之中。
宁静和阿娇名场面
赵樱子被淘汰，宁静和阿娇是第一个得知结果的人。请放慢速度，注意观看一下她们的微表情，这就是一出心理大戏，同时也是最大的看点。
先来看一看宁静。宁静看了一眼之后，低着头，嘴里发出“嗯”的声音。内心潜台词：我要忍住，不能把快乐暴露在脸上。
赵樱子终于被淘汰了，我也不用再陪着演戏了。
宁静毕竟是一个实力派演员，自然不能把狂喜流露在脸上。她先是低着头，掩饰自己的喜悦，再一次抬起头的时候，她是嘟着嘴的。
再来看看阿娇。阿娇看完结果之后，她看了一眼赵樱子，脸上很明显露出了笑容。阿娇一直都是很单纯的女生，并没有太多的心机，自然喜怒哀乐都会挂在脸上。
很快，阿娇也收起了脸上的笑容，她明显也在克制自己的表情，不想让自己太过于明显。
阿娇还主动上前拥抱了赵樱子。请注意看赵樱子的表情，她还撅着嘴一副不屑的模样。
到这里为止，只有毛俊杰一直在安慰赵樱子。刘恋也只是口头上安慰，让她不要偷偷哭。认真看下来，就会发现毛俊杰和刘恋也只是做表面功夫。而宁静和阿娇明显比较真性情，不愿意过多的表演。
倒是赵樱子一直让大家不要难过，其实其他的姐姐并没有难过和不舍的意思。她似乎有一点自作多情的既视感。
赵樱子淘汰上车之后，她连头都不往回看一眼。在车上，还提起了宁静。
赵樱子还表演一秒落泪，之所以落泪不是因为不舍得大家，而是看到舍不得宁静。颇有女演员的风范。
阿娇这个拥抱也充满了很多层的意思。细品起来日前阿娇在社交平台转发的那个信息，浪姐中有一个姐姐上大号不冲厕所，彩排的时候不穿内衣，送礼物的时候还区别对待了。
如果说区别对待和不穿内衣，是这个姐姐的个人爱好。那么不冲厕所，真的让人无法接受。
没想到这个姐姐给出的理由是家里的卫生间是自动冲水的，所以她也以为节目组的卫生间也是一样。
只能说这个姐姐真的很不招人待见。
这位姐姐送了礼物给其他姐姐的，但唯独没有送给徐梦桃，还把礼物上标注的“爱你”写成了“受你”，让一众姐姐们都有些尴尬。
提到徐梦桃，更为巧合的是，赵樱子淘汰之后抽到的盒子居然是徐梦桃的礼物。这里，难免有几分讽刺的意味。
这个不冲厕所的姐姐是谁呢？被扒出来了，是赵樱子。
赵樱子和阿娇、宁静的确有一些微妙。在彩排的时候，阿娇好心说赵樱子的眼神太不够好，没想到赵樱子记仇了。到了车上还对这件事耿耿于怀，最后逼得阿娇还要向她道歉。
坐在后排的宁静都看不下去了，宁静也给出自己的看法：这个世界上，能够真心说实话给意见的人不多，总好过那些背后说坏话的人。
宁静对赵樱子其实也颇有微词，只是碍于队长的身份，她也不好多说。如果要是换成此前的宁静，估计她早就装不下去了。
只能说在第三季的浪姐中，宁静姐姐的棱角也被磨了一些，她已经没有了之前的犀利。
在赵樱子被淘汰的时候，宁静说了一句话给出好评。宁静也算是称职的好队长。阿娇能够主动上前拥抱赵樱子，更看出了阿娇的大格局。
只能说女艺人之间的互动真的就是一出戏。
赵樱子被淘汰，无一人惋惜，侧面看出了她的人品。
用乔叟的话结尾：真诚是人生的最高美德。
在《乘风破浪3》的第二次公演的舞台上，赵樱子被淘汰了。
和第一次公演中，被淘汰的吴莫愁和黄小蕾的不同，这一次居然完全没有人替她感到惋惜。
吴莫愁和黄小蕾被淘汰真的是太意难平了。她们两个不管在唱跳还是人缘方面，都是30个姐姐中的佼佼者。
只能说有的时候，人气和流量就是王道。
尴尬名场面
赵樱子，就和她的名字一样，让人有一些尴尬。她原本的名字叫赵韩樱子，一听到这个名字，还以为是外国人。
后来，赵韩樱子改名为了赵樱子。
在娱乐圈有的时候走红真的是玄学。或许，黑红也是一种红吧。
赵樱子在浪姐中有5个名场面。
第一，在初舞台的时候，赵樱子信誓旦旦表达自己的杀手锏是高音，没想到很快就被打脸了。在初舞台不仅没唱上去，还把自己唱哭了。姐姐难道是来搞笑的吗？
第二个名场面，赵樱子嘴上说是TWINS的粉丝，却把阿Sa认成了阿娇。阿Sa当下就非常的无奈。这个明显是给自己加戏的节奏。
第三个名场面，在排练的时候，并不专业的赵樱子却盲目自信提出自己的专业意见，最后被音乐老师怼了回去，宁静和阿娇都看懵了。
第四个名场面，团建的时候，所有的姐姐都去选花，大家都拿了桌子上有袋子装的花，只有赵樱子一个人去拿了带着花盆的假花。最后还一直提醒后期不要把这一段剪进去。
第五个名场面，在宁静阵营，所有的姐姐都来了，只有赵樱子姗姗来迟，原来她是去精心打扮了，还弄了一对精灵的耳朵。
赵樱子被淘汰
在第二次公演的舞台上，赵樱子和张蔷、郭采洁等人一起表演，她的参与感很低。有一个细节，当郭采洁正在为歌曲创作的时候，张蔷等人都在，只有赵樱子不在。
整个表演下来，赵樱子的实力一般，存在感很低。
在第二次公演的舞台上，宁静的阵营和那英的阵营是打了个平手，却因为浪花之日不敌那英。所以宁静所在的阵营要淘汰掉末位的一个姐姐。
赵樱子因为排名最后所以就被淘汰了。赵樱子被淘汰似乎也在意料之中。
宁静和阿娇名场面
赵樱子被淘汰，宁静和阿娇是第一个得知结果的人。请放慢速度，注意观看一下她们的微表情，这就是一出心理大戏，同时也是最大的看点。
先来看一看宁静。宁静看了一眼之后，低着头，嘴里发出“嗯”的声音。内心潜台词：我要忍住，不能把快乐暴露在脸上。
赵樱子终于被淘汰了，我也不用再陪着演戏了。
宁静毕竟是一个实力派演员，自然不能把狂喜流露在脸上。她先是低着头，掩饰自己的喜悦，再一次抬起头的时候，她是嘟着嘴的。
再来看看阿娇。阿娇看完结果之后，她看了一眼赵樱子，脸上很明显露出了笑容。阿娇一直都是很单纯的女生，并没有太多的心机，自然喜怒哀乐都会挂在脸上。
很快，阿娇也收起了脸上的笑容，她明显也在克制自己的表情，不想让自己太过于明显。
阿娇还主动上前拥抱了赵樱子。请注意看赵樱子的表情，她还撅着嘴一副不屑的模样。
到这里为止，只有毛俊杰一直在安慰赵樱子。刘恋也只是口头上安慰，让她不要偷偷哭。认真看下来，就会发现毛俊杰和刘恋也只是做表面功夫。而宁静和阿娇明显比较真性情，不愿意过多的表演。
倒是赵樱子一直让大家不要难过，其实其他的姐姐并没有难过和不舍的意思。她似乎有一点自作多情的既视感。
赵樱子淘汰上车之后，她连头都不往回看一眼。在车上，还提起了宁静。
赵樱子还表演一秒落泪，之所以落泪不是因为不舍得大家，而是看到舍不得宁静。颇有女演员的风范。
阿娇这个拥抱也充满了很多层的意思。细品起来日前阿娇在社交平台转发的那个信息，浪姐中有一个姐姐上大号不冲厕所，彩排的时候不穿内衣，送礼物的时候还区别对待了。
如果说区别对待和不穿内衣，是这个姐姐的个人爱好。那么不冲厕所，真的让人无法接受。
没想到这个姐姐给出的理由是家里的卫生间是自动冲水的，所以她也以为节目组的卫生间也是一样。
只能说这个姐姐真的很不招人待见。
这位姐姐送了礼物给其他姐姐的，但唯独没有送给徐梦桃，还把礼物上标注的“爱你”写成了“受你”，让一众姐姐们都有些尴尬。
提到徐梦桃，更为巧合的是，赵樱子淘汰之后抽到的盒子居然是徐梦桃的礼物。这里，难免有几分讽刺的意味。
这个不冲厕所的姐姐是谁呢？被扒出来了，是赵樱子。
赵樱子和阿娇、宁静的确有一些微妙。在彩排的时候，阿娇好心说赵樱子的眼神太不够好，没想到赵樱子记仇了。到了车上还对这件事耿耿于怀，最后逼得阿娇还要向她道歉。
坐在后排的宁静都看不下去了，宁静也给出自己的看法：这个世界上，能够真心说实话给意见的人不多，总好过那些背后说坏话的人。
宁静对赵樱子其实也颇有微词，只是碍于队长的身份，她也不好多说。如果要是换成此前的宁静，估计她早就装不下去了。
只能说在第三季的浪姐中，宁静姐姐的棱角也被磨了一些，她已经没有了之前的犀利。
在赵樱子被淘汰的时候，宁静说了一句话给出好评。宁静也算是称职的好队长。阿娇能够主动上前拥抱赵樱子，更看出了阿娇的大格局。
只能说女艺人之间的互动真的就是一出戏。
赵樱子被淘汰，无一人惋惜，侧面看出了她的人品。
用乔叟的话结尾：真诚是人生的最高美德。
#光与夜之恋陆沉[超话]#
《桫椤幻境》
难得假期，我与陆沉一起去了最南边的小岛，去看一直都很想亲眼看看的白桫椤。
我跟着他几经车马奔波来到云南沧源芒卡镇。
当我们终于见到成片的桫椤林时，我觉得之前是疲惫已经不值得一提。
陆沉牵着我的手，漫步在桫椤林中，我们抬头看去，层层叠叠的羽状复叶将阳光切割成了无数碎金。
我转过头，偷偷看着也在抬头看天空的陆沉。碎金洒在他的脸上，映得他脸上的绒毛舒展地闪着光，仿佛正在和树隙间被光催动着舞蹈的尘土问好。
不知为什么，我总会觉得，陆沉是很适合一切森林的。他在林间细碎的阳光下显得那么可爱，配上他柔软的棕褐色头发，仿佛即将与桫椤林融为一体，成为一颗刚从土里萌发的拳卷叶。
他大概是感受到了我的目光，于是也看着我，四目相对，我在他红色的深潭里看到了有些痴的自己，忽然有些不好意思。
“陆沉，你知道的吧，白桫椤不是树。”
“嗯，白桫椤是蕨，对吗？”
“是哦，据说是洪荒时代就存在的巨大蕨类，是恐龙的口粮哦。”
他抬手抚摸白桫椤巨大的茎干，慢慢开口，“蕨类和被子植物、裸子植物都不同，他们不会开花，也没有果实，只有如尘埃一般的孢子”，他顿了顿，真诚地看着我，“想试试不一样的游览体验吗？”。
“当然想！”，我总是很期待陆沉给我带来的一切。
他拉过我，在地上铺了一块不知道从哪里掏出来的隔水布，然后示意我躺下。
于是我躺在了一棵巨大的白桫椤下方，他也跟着躺下，然后揽过我，将我抱在怀里，之后他将额头抵在我的额头上，“闭上眼睛，或许，可以想象自己即将入睡”。
我有些意外，原来特别的体验是指在白桫椤下一起睡觉吗？！
但我还是照着他说的做了，其实不得不说，这里非常适合入眠。风拂过白桫椤巨大的羽状复叶，发出沙沙的声音，是雨林送我们的天然白噪音，再加上陆沉温暖干燥的苦艾气息正完完全全包裹着我，忽然觉得确实有些困了。
我仿佛已经进入梦境，因为我从第三视角看到了相拥而眠的，繁荫下的我与陆沉。
一切无声，万籁寂静。
我看到雨林中季节变换，无数落叶与新生更替，我看到我与陆沉被这些新新旧旧的落叶覆盖，逐渐不见身影。
于是，我又成了我，我看到我和陆沉依旧保持着相拥的姿势，额头贴着额头，足尖相靠，十指相交。
我们的衣物逐渐被腐蚀，连皮肉也逐渐消逝，只剩下两具白骨，在黑褐的土壤中是那么刺目。
不知从哪里，飘过来一粒微不可见的孢子，但我注意到他了。
虽然已成枯骨，但我想我感受到了陆沉的心意，我们都在祈祷着，希望这是一颗白桫椤。
孢子落在我们的骨头之间，我感受着他生根，发芽，长出第一个拳卷叶。
“那是你吗？陆沉。”
“也可以是你，不是吗？”
我们的白骨越陷越深，白桫椤却越发茂盛，他繁盛如伞的树冠下，隐藏着我们已经不分彼此的白骨。
白骨森森，幽幽桫椤，是你我化作繁荫，还是繁荫滋养你我。
陆沉，你听到泥土下根系生长缠绕的声音了吗？
这是生机在吞噬你我的骨骸。
但这又怎么样呢？
我感受着我们被输送至每一片新的羽叶，风拂过，每一次绿叶之间的摩挲，都是我们互相抚摸对方的肌肤。
每一声绿叶相交的沙沙作响，都仿佛是我们在互相呼唤着对方的名字，然后说千万句我爱你。
叶片背后的孢子，如尘一般，向所有地方飞去，那是你，也是我，是我们在旷野中无所缚地奔跑着。
“你想去哪里呢？”
“哪里不能去呢？”
于是我们去了所有地方，但又回到了埋骨之处。
“滴——哒——”
我听见雨滴落下的声音，随即，我的额头感到一丝凉意，我睁开眼，是陆沉。
我正靠在他的大腿上，他低头温柔地看着我，红色的深潭此刻仿佛笼罩着一层薄雾。
“喜欢吗？”
我立刻反应过来，“你刚刚带我去你的幻境了，是吗？”
他只是笑笑。
不知为什么，我的脸上已经布满泪痕，脑海里依旧是那两具不分彼此的白骨，与高不见顶的白桫椤。
我忍不住抱住他，恨不得将整个人蜷进他的怀抱里，我用轻到甚至不愿意让白桫椤听到的声音在他耳边低语着。
“我愿意。”
于旷野中奔跑，于宇宙中共生，于泥土下同死，我都不曾犹豫，从来都只有愿意。
《桫椤幻境》
难得假期，我与陆沉一起去了最南边的小岛，去看一直都很想亲眼看看的白桫椤。
我跟着他几经车马奔波来到云南沧源芒卡镇。
当我们终于见到成片的桫椤林时，我觉得之前是疲惫已经不值得一提。
陆沉牵着我的手，漫步在桫椤林中，我们抬头看去，层层叠叠的羽状复叶将阳光切割成了无数碎金。
我转过头，偷偷看着也在抬头看天空的陆沉。碎金洒在他的脸上，映得他脸上的绒毛舒展地闪着光，仿佛正在和树隙间被光催动着舞蹈的尘土问好。
不知为什么，我总会觉得，陆沉是很适合一切森林的。他在林间细碎的阳光下显得那么可爱，配上他柔软的棕褐色头发，仿佛即将与桫椤林融为一体，成为一颗刚从土里萌发的拳卷叶。
他大概是感受到了我的目光，于是也看着我，四目相对，我在他红色的深潭里看到了有些痴的自己，忽然有些不好意思。
“陆沉，你知道的吧，白桫椤不是树。”
“嗯，白桫椤是蕨，对吗？”
“是哦，据说是洪荒时代就存在的巨大蕨类，是恐龙的口粮哦。”
他抬手抚摸白桫椤巨大的茎干，慢慢开口，“蕨类和被子植物、裸子植物都不同，他们不会开花，也没有果实，只有如尘埃一般的孢子”，他顿了顿，真诚地看着我，“想试试不一样的游览体验吗？”。
“当然想！”，我总是很期待陆沉给我带来的一切。
他拉过我，在地上铺了一块不知道从哪里掏出来的隔水布，然后示意我躺下。
于是我躺在了一棵巨大的白桫椤下方，他也跟着躺下，然后揽过我，将我抱在怀里，之后他将额头抵在我的额头上，“闭上眼睛，或许，可以想象自己即将入睡”。
我有些意外，原来特别的体验是指在白桫椤下一起睡觉吗？！
但我还是照着他说的做了，其实不得不说，这里非常适合入眠。风拂过白桫椤巨大的羽状复叶，发出沙沙的声音，是雨林送我们的天然白噪音，再加上陆沉温暖干燥的苦艾气息正完完全全包裹着我，忽然觉得确实有些困了。
我仿佛已经进入梦境，因为我从第三视角看到了相拥而眠的，繁荫下的我与陆沉。
一切无声，万籁寂静。
我看到雨林中季节变换，无数落叶与新生更替，我看到我与陆沉被这些新新旧旧的落叶覆盖，逐渐不见身影。
于是，我又成了我，我看到我和陆沉依旧保持着相拥的姿势，额头贴着额头，足尖相靠，十指相交。
我们的衣物逐渐被腐蚀，连皮肉也逐渐消逝，只剩下两具白骨，在黑褐的土壤中是那么刺目。
不知从哪里，飘过来一粒微不可见的孢子，但我注意到他了。
虽然已成枯骨，但我想我感受到了陆沉的心意，我们都在祈祷着，希望这是一颗白桫椤。
孢子落在我们的骨头之间，我感受着他生根，发芽，长出第一个拳卷叶。
“那是你吗？陆沉。”
“也可以是你，不是吗？”
我们的白骨越陷越深，白桫椤却越发茂盛，他繁盛如伞的树冠下，隐藏着我们已经不分彼此的白骨。
白骨森森，幽幽桫椤，是你我化作繁荫，还是繁荫滋养你我。
陆沉，你听到泥土下根系生长缠绕的声音了吗？
这是生机在吞噬你我的骨骸。
但这又怎么样呢？
我感受着我们被输送至每一片新的羽叶，风拂过，每一次绿叶之间的摩挲，都是我们互相抚摸对方的肌肤。
每一声绿叶相交的沙沙作响，都仿佛是我们在互相呼唤着对方的名字，然后说千万句我爱你。
叶片背后的孢子，如尘一般，向所有地方飞去，那是你，也是我，是我们在旷野中无所缚地奔跑着。
“你想去哪里呢？”
“哪里不能去呢？”
于是我们去了所有地方，但又回到了埋骨之处。
“滴——哒——”
我听见雨滴落下的声音，随即，我的额头感到一丝凉意，我睁开眼，是陆沉。
我正靠在他的大腿上，他低头温柔地看着我，红色的深潭此刻仿佛笼罩着一层薄雾。
“喜欢吗？”
我立刻反应过来，“你刚刚带我去你的幻境了，是吗？”
他只是笑笑。
不知为什么，我的脸上已经布满泪痕，脑海里依旧是那两具不分彼此的白骨，与高不见顶的白桫椤。
我忍不住抱住他，恨不得将整个人蜷进他的怀抱里，我用轻到甚至不愿意让白桫椤听到的声音在他耳边低语着。
“我愿意。”
于旷野中奔跑，于宇宙中共生，于泥土下同死，我都不曾犹豫，从来都只有愿意。
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