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佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
悟显法师 讲述
卷一
新道场成立，一般要先宣说《地藏经》，《地藏经》的内容主要是告诉我们：“罪从心起将心忏。”知道业性本空，五阴非有，这是《地藏经》的义趣。如果是新讲堂成立是讲《楞严经》清净明诲章。
那我们为什么要选讲这部《无量寿经》？因为《无量寿经》是把《楞严经》、《地藏经》的精华全部融摄起来，告诉我们阿弥陀佛的极乐世界，就在众生心清净处，而不在别处。所谓“十万亿程不隔尘”，娑婆与极乐从来没有一丝毫的隔越，只是我们自己不识得，所以才有十万亿程之遥。要是识得本来，极乐世界即在目前，所谓“举步投足不离宝池，郁郁黄花无非般若”。
所以修学净土法门，是非常的实际，它的实际不是在大家往生以后才去受用，而是现在就能得受用，所以选讲这部《无量寿经》有这义趣存在。经上说：“从是西方过十万亿佛土”，极乐世界在十万亿的佛国土外，此十万亿个佛国土不离心外，只是众生业障重，有我执、法执，有贪、瞋、痴所以见不到。迷的时候，告诉你十万亿个佛国土之外有个极乐世界；觉了，极乐即是我心，我心即是极乐，净土即此方，此方即净土，没有丝毫的隔越，没有丝毫的障碍。
《华严经》讲：“一即是多。多即是一。”所谓“念劫圆融。远近交参。”这是众生当人的本地风光，本来面目就是这样。本来面目是三十二相，八十种好，是无量相、无量好，是无量寿、无量光，这是众生的本来，现在却迷失了，所以要把它恢复、找回来；佛在经上告诉我们，纵然迷，却未曾失，没有丝毫减损，所以只要你现在学佛修行，必然能够成就。
佛说一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得。妄想执着本自虚妄，从体上看，它是彻彻底底的虚妄，如同梦境，大家不会把梦境当成真实，妄想如梦幻泡影，如露亦如电般地不实。真如实际，是“有即非有”，而复不妨“非有而有。”非有而有，是你证入，证入了就能起用、利生。现在大家纵然在迷，听到这个道理，也是“有即非有”。这是讲经前要先让大家知道的，佛学概论就是佛法讲的心性，佛法是现生的，不是等到大家往生后才受用
能不能往生极乐世界，要看你现在的造作，如果造善多，生三善道，造恶多则堕三恶道，大家修学净业的时间多，那就能往生极乐世界。所以平常要少说是非，多念佛，古德云：“少说一句话，多念一声佛，打得念头死，许汝法身活。”多念佛是很重要的。
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
悟显法师 讲述
卷一
新道场成立，一般要先宣说《地藏经》，《地藏经》的内容主要是告诉我们：“罪从心起将心忏。”知道业性本空，五阴非有，这是《地藏经》的义趣。如果是新讲堂成立是讲《楞严经》清净明诲章。
那我们为什么要选讲这部《无量寿经》？因为《无量寿经》是把《楞严经》、《地藏经》的精华全部融摄起来，告诉我们阿弥陀佛的极乐世界，就在众生心清净处，而不在别处。所谓“十万亿程不隔尘”，娑婆与极乐从来没有一丝毫的隔越，只是我们自己不识得，所以才有十万亿程之遥。要是识得本来，极乐世界即在目前，所谓“举步投足不离宝池，郁郁黄花无非般若”。
所以修学净土法门，是非常的实际，它的实际不是在大家往生以后才去受用，而是现在就能得受用，所以选讲这部《无量寿经》有这义趣存在。经上说：“从是西方过十万亿佛土”，极乐世界在十万亿的佛国土外，此十万亿个佛国土不离心外，只是众生业障重，有我执、法执，有贪、瞋、痴所以见不到。迷的时候，告诉你十万亿个佛国土之外有个极乐世界；觉了，极乐即是我心，我心即是极乐，净土即此方，此方即净土，没有丝毫的隔越，没有丝毫的障碍。
《华严经》讲：“一即是多。多即是一。”所谓“念劫圆融。远近交参。”这是众生当人的本地风光，本来面目就是这样。本来面目是三十二相，八十种好，是无量相、无量好，是无量寿、无量光，这是众生的本来，现在却迷失了，所以要把它恢复、找回来；佛在经上告诉我们，纵然迷，却未曾失，没有丝毫减损，所以只要你现在学佛修行，必然能够成就。
佛说一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得。妄想执着本自虚妄，从体上看，它是彻彻底底的虚妄，如同梦境，大家不会把梦境当成真实，妄想如梦幻泡影，如露亦如电般地不实。真如实际，是“有即非有”，而复不妨“非有而有。”非有而有，是你证入，证入了就能起用、利生。现在大家纵然在迷，听到这个道理，也是“有即非有”。这是讲经前要先让大家知道的，佛学概论就是佛法讲的心性，佛法是现生的，不是等到大家往生后才受用
能不能往生极乐世界，要看你现在的造作，如果造善多，生三善道，造恶多则堕三恶道，大家修学净业的时间多，那就能往生极乐世界。所以平常要少说是非，多念佛，古德云：“少说一句话，多念一声佛，打得念头死，许汝法身活。”多念佛是很重要的。
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越来越多的智慧之人开始
呼吁——
别再用手机耽误自己和他人时间了……
很多人喜欢玩手机，与人随便闲聊战争、游戏和各种段子等话题，这类东家长西家短的闲聊，聊一整天都不会觉得累。
其实，这样不但耽误自己和他人时间，而且又徒增自他的贪瞋痴，使人陷入散乱等负面状态，除此之外毫无意义。
如果别人正要办重要的事情，却有人整天发各种信息影响他，唠叨不停，耽误正事，绮语恶业就造成了直接的伤害。
所以，无论何时，在和别人说话之前，省察自己的言语仍然是有必要的。
少说一句话，多念一句佛。少看一会儿手机，多闭眼诵一遍心经。
——智者之言
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别再用手机耽误自己和他人时间了……
很多人喜欢玩手机，与人随便闲聊战争、游戏和各种段子等话题，这类东家长西家短的闲聊，聊一整天都不会觉得累。
其实，这样不但耽误自己和他人时间，而且又徒增自他的贪瞋痴，使人陷入散乱等负面状态，除此之外毫无意义。
如果别人正要办重要的事情，却有人整天发各种信息影响他，唠叨不停，耽误正事，绮语恶业就造成了直接的伤害。
所以，无论何时，在和别人说话之前，省察自己的言语仍然是有必要的。
少说一句话，多念一句佛。少看一会儿手机，多闭眼诵一遍心经。
——智者之言
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《大乘妙法莲华经》讲记序品第一136—140136。当年玄奘法师西天取经，从雪堆里发发现了一禅修者，三弹指叫他出定了。他眼睛一睁睁，问：「释迦牟尼佛出世了没有啊」唐玄奘告诉他：「释迦牟尼佛已经灭度一《大乘妙法法莲华经》讲记序品第一136—1440136。当年玄奘法师西天取经，从雪堆里发现了一禅修者，三三弹弹指叫他出定了。他眼睛一睁，问：：「释迦牟尼佛出世了没有啊」唐玄奘告告诉他他：「「释迦牟尼佛已经灭度一千多年。」可见见他在释迦牟牟尼佛没有出世之前就入定，少说一千多年，多说几千几万几亿年………好，他老人家还真潇洒，，「等弥勒佛出世的时候再说说嘛！」说入定就入定了。1137。玄奘法师师又又是三弹指，叫叫他出定定，说说：「「像你这样坐鬼窟窿，即使弥勒佛出来，，谁来叫叫你啊」他说：「对啊！那怎么办」「现在就到唐唐朝去投胎，等我取经回来来拜我为师，我给你剃度」。他他他说：「好！」当下就去去投投胎去了。这个公案就讲讲到这里为止，以后后后的的文章以后再说。也就是说，要等到弥勒佛出世，他还准备再入定五十六亿七千万年。在定中这几几百千万亿年是一念而已，他没没有时间间的感受。138。。现代科学已经明白，时间是人类的一种错觉。但是它只知其然，不知其所以然，没有办法突破时间的束缚缚。想突破只有用禅禅定功夫。时间都是我们的妄想在执著著。。那么，，时间从何而来啊1139。先来打官腔。在虚空世界山河大大地、过去、现在、未来……这些万法万相没有显现之前，我们的真就是真空空，但真空不空，它能现出妙有。一切的的万法当下具足，叫「法尔如是」。140。再打方说，家里有十万万块钱存款。有没有哪一个个家庭通过这个家长会议决定：这十万块钱，我们千万不能忘记，一忘记就丢了。从先生生开始，南无十万元存款，，南无十万元元存款………就这么念，有没有必要啊虽然不念，那十万块钱存款他知道不知道啊以此喻真空。这里他有没有时间、空间的概念虽然没有，是不是「本自具足」啊能保持这种态，你是无量寿。永远不会死，永远都不会老，青春永驻。
《大乘妙法莲华经》讲记序品第一136—140136。当年玄奘法师西天取经，从雪堆里发发现了一禅修者，三弹指叫他出定了。他眼睛一睁睁，问：「释迦牟尼佛出世了没有啊」唐玄奘告诉他：「释迦牟尼佛已经灭度一《大乘妙法法莲华经》讲记序品第一136—1440136。当年玄奘法师西天取经，从雪堆里发现了一禅修者，三三弹弹指叫他出定了。他眼睛一睁，问：：「释迦牟尼佛出世了没有啊」唐玄奘告告诉他他：「「释迦牟尼佛已经灭度一千多年。」可见见他在释迦牟牟尼佛没有出世之前就入定，少说一千多年，多说几千几万几亿年………好，他老人家还真潇洒，，「等弥勒佛出世的时候再说说嘛！」说入定就入定了。1137。玄奘法师师又又是三弹指，叫叫他出定定，说说：「「像你这样坐鬼窟窿，即使弥勒佛出来，，谁来叫叫你啊」他说：「对啊！那怎么办」「现在就到唐唐朝去投胎，等我取经回来来拜我为师，我给你剃度」。他他他说：「好！」当下就去去投投胎去了。这个公案就讲讲到这里为止，以后后后的的文章以后再说。也就是说，要等到弥勒佛出世，他还准备再入定五十六亿七千万年。在定中这几几百千万亿年是一念而已，他没没有时间间的感受。138。。现代科学已经明白，时间是人类的一种错觉。但是它只知其然，不知其所以然，没有办法突破时间的束缚缚。想突破只有用禅禅定功夫。时间都是我们的妄想在执著著。。那么，，时间从何而来啊1139。先来打官腔。在虚空世界山河大大地、过去、现在、未来……这些万法万相没有显现之前，我们的真就是真空空，但真空不空，它能现出妙有。一切的的万法当下具足，叫「法尔如是」。140。再打方说，家里有十万万块钱存款。有没有哪一个个家庭通过这个家长会议决定：这十万块钱，我们千万不能忘记，一忘记就丢了。从先生生开始，南无十万元存款，，南无十万元元存款………就这么念，有没有必要啊虽然不念，那十万块钱存款他知道不知道啊以此喻真空。这里他有没有时间、空间的概念虽然没有，是不是「本自具足」啊能保持这种态，你是无量寿。永远不会死，永远都不会老，青春永驻。
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