yqr昨天问我我为什么这么好说我们的相处方式已经和亲人一样了 这样不好 我觉得没什么不好的 因为我还是觉得我做的不够好 我总是觉得她香香软软很多时候需要我照顾 她也是第一个说我也是女孩子要照顾我的人 人生就是需要知足的 有开心也有难过 但是当下是很幸福的 是那种可以一大早跑起来去昨天看的中古店买她喜欢的包 是可以跑几条街找一家甜品店 也可以是每天晚上睡觉她都会偷亲我 爱是包容和理解 希望可以对她更好 过上我们俩想要的生活 因为有她在我身边就会很知足 要把握当下 多看一看起床气的样子 我们的日子也总是聚少离多 会在两三个月的时间里把没见面的都补回来 有些鼻酸 觉得自己还是没有能力 想要和她粘在一起 也想要带着她过她想要的生活 好运一定会来
有人问我,怎样才算富有?
我答:“知足者便是富有。”
这句话看似有点鸡汤,但实际就是如此,因为只有知足,才能真正感受到富有,如果不懂得知足,在物质上不论多富有,也不会有半点富有的感觉,因为贫富并非是从外在来判断的,而是从心而论,内心富足,才是真正的富足。
老子说:“知足者富。强行者有志。不失其所者久。”
意思是讲,知道满足的人是富有的,强劲奋进的人是有意志的,不离失本分的人就能长久不衰。
这一切,其实都是合道的,因为道的本身,就是知足的。
曾经我遇到一个前来咨询的朋友,她自己有不错的收入,且丈夫家庭也很好,但依然烦恼不断,原因是关于公婆带孩子的问题上,搞得家无宁日。
其实,深入分析就会发现,并不是什么太大的事情,而是自己总想要得到别人的付出,却从来没有想过自己也需要为对方付出,总想得到,而不愿意失去,这也是本性的贪婪导致的,故即便过着让外人羡慕的生活,内心也不会有半点幸福,所以,一切都是从心而论,而非事情本身,因为事情的本身来讲,是没有好坏对错的,一切好坏对错,也不过是人为定义的罢了。
生活中我们常会说这样一句话“吃着碗里,看着锅里”,来形容一个人的贪心。记得小时候,因为物质的匮乏,一个星期才能吃上一顿肉,那时候的肉比现在的更加鲜美,因为少而觉得更加好吃,每次都想多吃一点,所以就提前夹了许多放到碗边,但最终几乎都会因为太撑而吃不了。
这时候家里长辈都会说“眼皮大,肚皮小”。
贪婪是人的本性,人人具有,只是各自程度不同,遇到好的东西,内心总想多得一点,再多得一点,但到最后未必能多得,还可能把原本拥有的也失去了。#算卦##算命八字占卜合婚#
我答:“知足者便是富有。”
这句话看似有点鸡汤,但实际就是如此,因为只有知足,才能真正感受到富有,如果不懂得知足,在物质上不论多富有,也不会有半点富有的感觉,因为贫富并非是从外在来判断的,而是从心而论,内心富足,才是真正的富足。
老子说:“知足者富。强行者有志。不失其所者久。”
意思是讲,知道满足的人是富有的,强劲奋进的人是有意志的,不离失本分的人就能长久不衰。
这一切,其实都是合道的,因为道的本身,就是知足的。
曾经我遇到一个前来咨询的朋友,她自己有不错的收入,且丈夫家庭也很好,但依然烦恼不断,原因是关于公婆带孩子的问题上,搞得家无宁日。
其实,深入分析就会发现,并不是什么太大的事情,而是自己总想要得到别人的付出,却从来没有想过自己也需要为对方付出,总想得到,而不愿意失去,这也是本性的贪婪导致的,故即便过着让外人羡慕的生活,内心也不会有半点幸福,所以,一切都是从心而论,而非事情本身,因为事情的本身来讲,是没有好坏对错的,一切好坏对错,也不过是人为定义的罢了。
生活中我们常会说这样一句话“吃着碗里,看着锅里”,来形容一个人的贪心。记得小时候,因为物质的匮乏,一个星期才能吃上一顿肉,那时候的肉比现在的更加鲜美,因为少而觉得更加好吃,每次都想多吃一点,所以就提前夹了许多放到碗边,但最终几乎都会因为太撑而吃不了。
这时候家里长辈都会说“眼皮大,肚皮小”。
贪婪是人的本性,人人具有,只是各自程度不同,遇到好的东西,内心总想多得一点,再多得一点,但到最后未必能多得,还可能把原本拥有的也失去了。#算卦##算命八字占卜合婚#
#春风社学堂[超话]#
素书第23课心得
悲莫悲于精散:
人生的悲剧都是源自于精散,精散而源自于多愿,多愿源自于不知足。现在的疾病说千到万都是跟精直接关系的,注意力不集中就是精散了,现在的人没精气神是一种常态病态。满大街都是饿得要死的胖子。生活快节奏,物欲横流,人心躁动,丢失灵魂之后被欲望所牵制的永远不满足那可悲的肉体。远离电子产品、回到车马慢的时候才能把精聚起来,过几年耕读传家是件很时髦时尚的事情哦!也是最养人灵魂、身心的东西。
病莫病于无常:
诸法无常,诸行无常!
常就是恒符合道的
德和道是一体的
如何做到常?
坚如磐石的价值观,把圣贤智慧在心里铸上牢牢的根基,坚不可摧,不论外面风吹雨打,谁都不能动摇内心的这股信念。不论经历多少坎坷不忘初心这叫常。
就算价值观确定不变了,符合道了吗?让论语来验证你是否陷入到一种固执的自我的傲慢与偏见当中。
素书第23课心得
悲莫悲于精散:
人生的悲剧都是源自于精散,精散而源自于多愿,多愿源自于不知足。现在的疾病说千到万都是跟精直接关系的,注意力不集中就是精散了,现在的人没精气神是一种常态病态。满大街都是饿得要死的胖子。生活快节奏,物欲横流,人心躁动,丢失灵魂之后被欲望所牵制的永远不满足那可悲的肉体。远离电子产品、回到车马慢的时候才能把精聚起来,过几年耕读传家是件很时髦时尚的事情哦!也是最养人灵魂、身心的东西。
病莫病于无常:
诸法无常,诸行无常!
常就是恒符合道的
德和道是一体的
如何做到常?
坚如磐石的价值观,把圣贤智慧在心里铸上牢牢的根基,坚不可摧,不论外面风吹雨打,谁都不能动摇内心的这股信念。不论经历多少坎坷不忘初心这叫常。
就算价值观确定不变了,符合道了吗?让论语来验证你是否陷入到一种固执的自我的傲慢与偏见当中。
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