你有没有很执着的喜欢过一个人?

数不清一天要想他多少次,也算不出为了他难过了多少回,明知道这样坚持下去的结果只会换来一次又一次的失望,却还是不肯放弃。

之所以不愿意放手,是因为两人之间有过太多美好的回忆,那些寂寞的时光,你们彼此取暖,互相鼓励着向前。那些看不到光的日子,他就像是一道暖阳笼罩着你,带给你希望和温暖。

他的存在,让你在平淡的生活里突然找到了意义,因为他,你开始变得柔软感性,也因为他,你慢慢懂得了爱。

你原本以为自己可以永远都陪伴在他的身边,目光随他而转,心随他而起伏,就仿佛整个世界都只剩下你和他。

但遗憾的是,你们不能再像过去那样在一起了,确切的说,是他不打算再爱你了。

只是爱情这东西,哪有公平可言,就算他已经走了,你的心还依然执着的停留在了原地,一动不动。

就像有时候,道理听懂了,可心偏偏说不会。明知道已经不爱了,自己却还是傻傻的在等待;明知道会被伤害,自己却还是傻傻的在让步,就像是陷入了无休止的噩梦。

而想要彻底的终结这场噩梦,唯有逼自己离开,或是让时间消耗掉你对他全部的喜欢。

好朋友馨儿说,自己在感情里一直都是卑微的存在,始终默默付出着,主动着。直到男朋友在与她冷战的期间和另一个女孩子好上了,她心里的最后一道防御崩塌了。

那一夜,她哭着删除了他全部的联系方式,第二天假装像个没事人一样继续和朋友们聚餐。

时至今日,馨儿才笑着告诉我说,其实她曾不争气的去加回他的微信,还哭着求他不要离开她。

也正是对方的绝情,彻底消耗了她对他全部的热情和爱。

真的没有人会一厢情愿太久。

以前听林宥嘉的浪费,最心疼里面的一句歌词:没关系你也不用给我机会,反正我还有一生可以浪费。

那时的我偏执的以为,只要有一个人,能让我掏心掏肺的去爱就可以了。就算她现在不喜欢我,不在乎我也没有关系,只要我喜欢她就够了。

但是现在,我再也不想去浪费了。不想在有限的生命里,去爱一个不值得的人。

因为那样的爱最后只感动了自己,却感动不了别人,就像是你傻傻的为他付出了所有的青春,他却只用了一句话否定了你的全部。

在这个世界上,有的人失恋,有的人爱而不得,我们都曾挣扎过,努力过,撞过南墙,也有过黄粱一梦的空欢喜。

但是到了最后,我们都累了,不想卑微了,也不想再对一个毫无回应的人主动了。

我爱你,但也只能到此为止了。#情感##情感加油站#

你的路 已經走了很長很長
走了很长 可還是看不到風光
看不到風光 你的心很苦很彷徨
沒有風帆的船 不比死了強
沒有羅盤的風帆 只能四處去流浪
如果你是魚不要迷戀天空《選擇》

長成一個成熟大人之前,我們有可能遇上挫折、自我懷疑,也總有逃避現實、不敢面對的時候,但我們終要正面迎接這些難題,就像乘船一般,度過大浪,必將迎來平靜與成長,下一次再遇到大浪,我們也能展現出,不僅僅是表面看起來的樣子。面臨選擇你怎麼做呢?

#正见传统文化[超话]#
2022.7.29利国老师直播内容整理(知节、华雨香云)

❤️与优秀者同行,遇见更好的自己❤️

1️⃣什么是相?

相,指物质的形相或状态,相是对于本体来说的,指的是万事万物的形像状态。

相是因缘和合,并非永久存在的。看清一切相都是因缘和合的,其本质空无自性。

凡所有相,皆是虚妄。虚妄并非什么都不是,而是这个“人事物”是因缘和合,并非恒久存在。

2️⃣很多意想不到,不期而遇,就是随缘来的。

有了一颗随缘的心,就不会执着,这就是养得此心不动,伺机而动。就可以知行合一。

如果别人夸自己,自己很开心,这是对的。但是如果住在上面,就是执着了;而且面对别人的批评时,也会很容易着相的。

没有任何一个人可以改变别人,除非他愿意改变。

3️⃣看到别人被欺负,心里会觉得不舒服。

很多时候是做的,如果是住在上面,就是有一个期待。如果达不到自己的期待,就会很难受。真正的做法是力所能及地去做良知指引的事。

一切事物,都是为了照见本来。如果执着在上面,就会很容易着相。

4️⃣有求必应

很多人会烧香拜佛,祈求佛力加持,增加自己的福气。其实最好修福的方法,并不是向外去求。这个求是内求,求自己那颗“贪嗔痴慢疑”的心,早日放下,回归宁静。

命自己造,福自己求。

《金刚经》中说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”一个人,只有向自己的内心去求,才能获得最大的福报。

5️⃣住法、着相、念境

住法:就是抓住那个事情不放,比如有的人贪吃竹笋,没吃到竹笋,一天到晚不舒服。有的收藏邮票,没有买到某一个邮票,全身不得劲,这也是住法。

着相:通常来说“我相、人相、众生相、寿者相”,还有一些“生相、住相、异相、灭相”等等。而之所以有“相”,就是因为有了分别心。有了分别心,于是就把人与人、物与物,分成了三六九等,高低贵贱。你的心跟着这种分别走了,执着在上面,这就是“着相”。

念境:顺境、逆境、苦境、乐境。“境由心生”,人生的不同的“境”都是自己的认知,正所谓“塞翁失马,焉知非福”、“福兮祸所伏,祸兮福所倚”,,本来就没有绝对的“境”,这一切都是自己的认知而已。


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