五种修行心态错不得
佛教是个重实践，重自力的宗教。所谓“个人吃饭个人饱，个人生死个人了”；在佛教的修持中，唯有通过自己的努力才能达到解脱，如果佛陀能够让众生成佛，那早在2500多年前释迦牟尼佛就把众生给度完了，我们何必还沦落至此。佛教的终极目标终得个人去实修实证，而非只是终日求佛菩萨保佑加持，而自己又不努力。精进努力的修行固然重要，但其因地的修持心态更为重要，不然事倍功半。志公和尚云：“勇猛精进成懈怠”，告诉了我们若修行走错了路，哪管多精进也是枉用功夫，与懈怠无别，于事无益。所谓“因地不真，果遭迂曲”。所以初发心时，我们务必把一些基本又重要的修行理念建立起来才是。
生死心：许多人把佛法当成了知识，或忙于参与许多佛事活动，把生死给忘了。
回顾佛陀当年初发心乃追求解脱，了生脱死；看看当今的凡夫都把生死问题看的太轻了，以为棺材里躺的的是老人，殊不知棺材里睡的是死人啊！至临终时才慌,这可怕是晚了些吧。许多佛教弟子修学佛法时，没把生死心培养起来，而不知不觉的把佛法当成了知识，只是一味的的分析、归纳、做简表，要不然便参与许多佛教活动，把生死忘了。生死心是修行的原动力，若因听了几场弘法会或参与几场法会后，感到法喜充满才来修行，那恐怕只是五分钟的热度，因为如此的动力是外来的，故不长久。切莫如一般众生，一味接受生死，任它生灭，不试着超脱，虽然口说“生死坦然”但更相似于对生死的无可奈何。佛陀在他临终时说：一切正念禅定中，念死最为尊贵。能有真切的生死心是十分难的，所谓“修行无秘诀，贵在生死切”。大家但摸摸自心，一天有花上五分钟的时间去思考过生死的问题吗？
大信心：当今佛子们最可悲的就是学佛不敢相信自己可以成佛
其二，修行者的大信心是必要的，经云：“信为道源功德母，长养一切诸善根”，僧璨大师说：“信心不二，不二信心”。学佛者应对于成佛做祖有绝对的信心。当今佛子们最可悲的就是学佛不敢相信自己可以成佛，要不然便把成佛推向三大阿僧祗劫的未来，如此未战先败，如何能打败那阎王老头呢？三大阿僧祗劫相等无央数或无限大，如此而言众生就算有机会成佛也似乎是空谈。其实谈论成佛的时间对咱们都无多大的意义.因为我们根本不知道自己已修了多久，但能够肯定得是，我们肯定不是今世才开始修，不然大家不会对佛法感兴趣。重要的是我们肯不肯好好下手修，努力以今生有限的生命与生命拼一场，所以切莫一直以为自己每一世都从零开始，若每世来到这人世 都如此认为，那待何时成就呢？如此佛教可就没有希望了。
三祖僧璨大师《信心铭》开宗明义“至道无难，唯嫌拣择”，绝大多数的修行者都犯上拣择分别的毛病，今日说末法，明日说业障重，再来便是根器差，如此不计其数的介面，看看只是为自己不肯实修实证的心态安个美名吧！再多个十年、二十年，我们终就原地踏步。中峰国师说“便就今朝成佛去，乐邦化主已嫌迟”可是许多凡夫也只满足于化主乐邦的方便，错认方便权巧为究竟，因此而不求提升，更不精进的力求今朝之成就，这可谓“辜负己灵”也。
无上心：一位修行者上求无上之佛果，才是修行者应具的气宇，乐于小法，满足于方便，修行不会进步。
修行另一个重要的心态是要发无上心，正觉之心或菩提心。当年六祖大师参访弘忍大师时言“唯求作佛，不求余物”，这种单纯又直接的求法方式对于现今的佛教而言怕是既陌生又另类，甚至令人不解的是竟然会有人认为这样的方式是狂妄的。看看现在的佛教弟子，学佛多半不敢以“唯求余物、不求作佛”为发心的榜样，这可是刚好与六祖大师的做法颠倒。怪不得我们修行不会进步。对于一位修行者而言，上求无上之佛果，是必然的，而这才是修行者应具的气宇，只是我们已经乐于小法，满足于方便。
大乘言“上求佛道，下化众生”，但是现今的佛子只是终日忙忙 ，说是“下化众生”，不说那是否真正的“下化众生”，但又有谁真正的把“上求佛道”的心培养起来而于中更进一步呢？怕是泥菩萨过江吧！古尊宿云：“学道须是铁汉，着手心头便判，直趣无上菩提，一切是非莫管”。学佛须知果位之次第皆是权巧之方便，是修行位上幻化的城堡，而非真正的宝所，故《法华经》云“十方国土中，唯有一佛乘，无二亦无三，除佛方便说”。所以咱们不应对无上的佛果感到胆怯，反而应时时培养这样的气量才是。
思维心：祖师的语录、法师的开示，终是他人的见地，自己有没有实实在在的体认一番，就只能拾人牙慧，数他人财宝。
思维之心是正见的基础。在修持佛法时我们不时会接触许多观点，而我们时常犯的一个毛病就是一味的接受，不多思维，不多问。当多数人都认为某个观念是正确的时候，我们便人云亦云，自己亦不用心省思一番，如此便是迷信而非正信的典范。佛陀与祖师们的微言大意决非表面，而是须要大家去细细参究、深深的思维，而从中把正确的知见建立起来。一味的接受也只是拾人牙慧，数他人财宝。纵然经典、祖师的语录、法师的开示是多么的实在，说得天花乱坠，这终是他人的见地，自己有没有实实在在的体认一番那才重要。终日论长论短，在他人的言语中讨个分明而不自证是没多大益处的。洞山良介大师曰：“学者恒沙无一悟，过在寻他舌头路；欲得忘形泯踪迹，努力殷勤虚空步”。多思考、多探索、多自省才是成就的基石。想想当年的悉达多太子，不是一心的探索与思维这宇宙的真理吗？
勇猛心：真正的佛弟子，绝不可以把修行当消遣，有空才努力一点，没空改天再说。无常到时，不管有空没空，忙也去，不忙也得去。
论云：“至心学道，发大勇猛，决趋菩提”，《永嘉集》又云：“勤求至道，不顾形命”，修行须要有一股发自内心的勇猛心，一种坚持到底，永不放弃，纵使丧生失命都无怨无悔的心，。抱着怕东怕西，担心这儿、担心那儿的心态来修行，也可以说是因地不真。做为一位真正的佛弟子，绝不可以把修行当消遣，有空才努力一点，没空改天再说，这样的心态是要不得的，死期到时，无常杀鬼可不会跟我们论有空没空，忙也去，没空也得去啊！所以如果一位学佛者能够深深的感受到生死的苦，三界犹如火灾，世俗无常苦空，那他一定会有一颗勇猛的心。就像释迦当年的“不成等正觉不起此座”的大勇猛心。而我们也应该有一股这样的气量。祖师云：“视而不见，听而不闻，食而不知其味”，又云：“除了吃饭是杂用心，其他时间都不杂用心”，这都显示祖师在修行上的行持，后人应该视之为修行成道的楷模才是。
总结
愿与大家共勉的是，若大家在这难得之人生之即不好好把握修行，而只是奔波于“佛教事业”，说是不忍圣教衰，但没有把真正的正法眼建立起来，至终圣教亦不免变质。而正法之眼藏尚待大家亲证一番始得啊！学佛的目标明确，佛教哪会有这么多是非，咱们若真的感知生死之事大，无常之迅速，哪终有闲工夫去论他人长短，好事物是非。所以“生死心切，处处道场；心为道源，无事不办；无上觉心，直趣菩提；思维参究，是非莫管”。大家若都能与生死心为源动，大信心为助缘，无上心为目标，思维心为方法，那我们才不至于辜负佛陀与大德先圣将这条解脱的道路传递至今，而能继续流传下去。
佛教是个重实践，重自力的宗教。所谓“个人吃饭个人饱，个人生死个人了”；在佛教的修持中，唯有通过自己的努力才能达到解脱，如果佛陀能够让众生成佛，那早在2500多年前释迦牟尼佛就把众生给度完了，我们何必还沦落至此。佛教的终极目标终得个人去实修实证，而非只是终日求佛菩萨保佑加持，而自己又不努力。精进努力的修行固然重要，但其因地的修持心态更为重要，不然事倍功半。志公和尚云：“勇猛精进成懈怠”，告诉了我们若修行走错了路，哪管多精进也是枉用功夫，与懈怠无别，于事无益。所谓“因地不真，果遭迂曲”。所以初发心时，我们务必把一些基本又重要的修行理念建立起来才是。
生死心：许多人把佛法当成了知识，或忙于参与许多佛事活动，把生死给忘了。
回顾佛陀当年初发心乃追求解脱，了生脱死；看看当今的凡夫都把生死问题看的太轻了，以为棺材里躺的的是老人，殊不知棺材里睡的是死人啊！至临终时才慌,这可怕是晚了些吧。许多佛教弟子修学佛法时，没把生死心培养起来，而不知不觉的把佛法当成了知识，只是一味的的分析、归纳、做简表，要不然便参与许多佛教活动，把生死忘了。生死心是修行的原动力，若因听了几场弘法会或参与几场法会后，感到法喜充满才来修行，那恐怕只是五分钟的热度，因为如此的动力是外来的，故不长久。切莫如一般众生，一味接受生死，任它生灭，不试着超脱，虽然口说“生死坦然”但更相似于对生死的无可奈何。佛陀在他临终时说：一切正念禅定中，念死最为尊贵。能有真切的生死心是十分难的，所谓“修行无秘诀，贵在生死切”。大家但摸摸自心，一天有花上五分钟的时间去思考过生死的问题吗？
大信心：当今佛子们最可悲的就是学佛不敢相信自己可以成佛
其二，修行者的大信心是必要的，经云：“信为道源功德母，长养一切诸善根”，僧璨大师说：“信心不二，不二信心”。学佛者应对于成佛做祖有绝对的信心。当今佛子们最可悲的就是学佛不敢相信自己可以成佛，要不然便把成佛推向三大阿僧祗劫的未来，如此未战先败，如何能打败那阎王老头呢？三大阿僧祗劫相等无央数或无限大，如此而言众生就算有机会成佛也似乎是空谈。其实谈论成佛的时间对咱们都无多大的意义.因为我们根本不知道自己已修了多久，但能够肯定得是，我们肯定不是今世才开始修，不然大家不会对佛法感兴趣。重要的是我们肯不肯好好下手修，努力以今生有限的生命与生命拼一场，所以切莫一直以为自己每一世都从零开始，若每世来到这人世 都如此认为，那待何时成就呢？如此佛教可就没有希望了。
三祖僧璨大师《信心铭》开宗明义“至道无难，唯嫌拣择”，绝大多数的修行者都犯上拣择分别的毛病，今日说末法，明日说业障重，再来便是根器差，如此不计其数的介面，看看只是为自己不肯实修实证的心态安个美名吧！再多个十年、二十年，我们终就原地踏步。中峰国师说“便就今朝成佛去，乐邦化主已嫌迟”可是许多凡夫也只满足于化主乐邦的方便，错认方便权巧为究竟，因此而不求提升，更不精进的力求今朝之成就，这可谓“辜负己灵”也。
无上心：一位修行者上求无上之佛果，才是修行者应具的气宇，乐于小法，满足于方便，修行不会进步。
修行另一个重要的心态是要发无上心，正觉之心或菩提心。当年六祖大师参访弘忍大师时言“唯求作佛，不求余物”，这种单纯又直接的求法方式对于现今的佛教而言怕是既陌生又另类，甚至令人不解的是竟然会有人认为这样的方式是狂妄的。看看现在的佛教弟子，学佛多半不敢以“唯求余物、不求作佛”为发心的榜样，这可是刚好与六祖大师的做法颠倒。怪不得我们修行不会进步。对于一位修行者而言，上求无上之佛果，是必然的，而这才是修行者应具的气宇，只是我们已经乐于小法，满足于方便。
大乘言“上求佛道，下化众生”，但是现今的佛子只是终日忙忙 ，说是“下化众生”，不说那是否真正的“下化众生”，但又有谁真正的把“上求佛道”的心培养起来而于中更进一步呢？怕是泥菩萨过江吧！古尊宿云：“学道须是铁汉，着手心头便判，直趣无上菩提，一切是非莫管”。学佛须知果位之次第皆是权巧之方便，是修行位上幻化的城堡，而非真正的宝所，故《法华经》云“十方国土中，唯有一佛乘，无二亦无三，除佛方便说”。所以咱们不应对无上的佛果感到胆怯，反而应时时培养这样的气量才是。
思维心：祖师的语录、法师的开示，终是他人的见地，自己有没有实实在在的体认一番，就只能拾人牙慧，数他人财宝。
思维之心是正见的基础。在修持佛法时我们不时会接触许多观点，而我们时常犯的一个毛病就是一味的接受，不多思维，不多问。当多数人都认为某个观念是正确的时候，我们便人云亦云，自己亦不用心省思一番，如此便是迷信而非正信的典范。佛陀与祖师们的微言大意决非表面，而是须要大家去细细参究、深深的思维，而从中把正确的知见建立起来。一味的接受也只是拾人牙慧，数他人财宝。纵然经典、祖师的语录、法师的开示是多么的实在，说得天花乱坠，这终是他人的见地，自己有没有实实在在的体认一番那才重要。终日论长论短，在他人的言语中讨个分明而不自证是没多大益处的。洞山良介大师曰：“学者恒沙无一悟，过在寻他舌头路；欲得忘形泯踪迹，努力殷勤虚空步”。多思考、多探索、多自省才是成就的基石。想想当年的悉达多太子，不是一心的探索与思维这宇宙的真理吗？
勇猛心：真正的佛弟子，绝不可以把修行当消遣，有空才努力一点，没空改天再说。无常到时，不管有空没空，忙也去，不忙也得去。
论云：“至心学道，发大勇猛，决趋菩提”，《永嘉集》又云：“勤求至道，不顾形命”，修行须要有一股发自内心的勇猛心，一种坚持到底，永不放弃，纵使丧生失命都无怨无悔的心，。抱着怕东怕西，担心这儿、担心那儿的心态来修行，也可以说是因地不真。做为一位真正的佛弟子，绝不可以把修行当消遣，有空才努力一点，没空改天再说，这样的心态是要不得的，死期到时，无常杀鬼可不会跟我们论有空没空，忙也去，没空也得去啊！所以如果一位学佛者能够深深的感受到生死的苦，三界犹如火灾，世俗无常苦空，那他一定会有一颗勇猛的心。就像释迦当年的“不成等正觉不起此座”的大勇猛心。而我们也应该有一股这样的气量。祖师云：“视而不见，听而不闻，食而不知其味”，又云：“除了吃饭是杂用心，其他时间都不杂用心”，这都显示祖师在修行上的行持，后人应该视之为修行成道的楷模才是。
总结
愿与大家共勉的是，若大家在这难得之人生之即不好好把握修行，而只是奔波于“佛教事业”，说是不忍圣教衰，但没有把真正的正法眼建立起来，至终圣教亦不免变质。而正法之眼藏尚待大家亲证一番始得啊！学佛的目标明确，佛教哪会有这么多是非，咱们若真的感知生死之事大，无常之迅速，哪终有闲工夫去论他人长短，好事物是非。所以“生死心切，处处道场；心为道源，无事不办；无上觉心，直趣菩提；思维参究，是非莫管”。大家若都能与生死心为源动，大信心为助缘，无上心为目标，思维心为方法，那我们才不至于辜负佛陀与大德先圣将这条解脱的道路传递至今，而能继续流传下去。
#对美国八项反制措施产生哪些影响##中美军事互信降至谷底#【碰撞摩擦风险上升！佩洛西窜台导致的中方对美八项反制措施将产生这些影响】#佩洛西窜台造成的后果还在继续扩大# 8月5日，中国外交部针对美国国会众议长佩洛西执意窜访中国台湾地区宣布一系列反制措施，其中包括取消中美间三项军事交流机制和暂停两国在司法、禁毒、气候等多领域的合作。
多名政治和国际关系分析人士5日告诉《环球时报》记者，中方的反制措施覆盖领域全面，且具有系统性，同时敲打白宫与美国军方，显示出佩洛西窜台事件已使中美关系发生严重倒退，而该事件造成的影响还将进一步发酵。专家特别指出，此次两军多个层级的交流机制被取消，意味着中美军事互信已降至谷底，未来两国发生碰撞摩擦的风险正在上升。
根据中国外交部5日下午发布的消息，针对美国国会众议长佩洛西不顾中方强烈反对和严正交涉，执意窜访中国台湾地区，中方将取消安排中美两军战区领导通话、取消中美国防部工作会晤、取消中美海上军事安全磋商机制会议、暂停中美非法移民遣返合作、暂停中美刑事司法协助合作、暂停中美打击跨国犯罪合作、暂停中美禁毒合作、暂停中美气候变化商谈。
多名分析人士对《环球时报》记者表示，此次中国宣布的反制措施中包含三个“取消”和五个“暂停”。其中，三个“取消”涉及中美两军间的工作机制，这意味着两军在过去数年中建立的信任机制已几乎不复存在，发生碰撞摩擦的风险正在上升。
军事专家宋忠平5日对《环球时报》记者表示，国防部层级、战区层级、海上安全层级都是中美军事交流的重要组成部分，从上到下各级机制的取消，意味着中美军事互信降至谷底，也意味着中美的政治关系降至谷底。“这再次说明，台湾问题涉及到中国的核心利益，也是中美关系发展的基石，一旦美国触及这一底线，任何交流和互信都将荡然无存。而当两国军方不再交流，各种各样的摩擦都可能产生。”
中国社科院美国问题研究专家吕祥表示，长时间以来，中美两军在地区安全事务方面保持着一定程度的沟通，但近期的事实显示出，这样的沟通并没有让美国在干涉中国内部事务上收手。此次佩洛西窜台的飞机和一系列安全保障均由美国国防部提供，美国军方作出如此伤害中国主权和安全的行为，客观上已使中美两军的交流不再有意义。
他同时表示，三项两军交流机制的取消也再次传递出中国不可能接受美方“我能为所欲为，但你不能反制”版本的“护栏说”的信号，“华盛顿想肆意破坏中美关系但保证自己毫发无伤，这绝不可能。”
“通过为时3天的军事演训，中国人民解放军不仅展现了随时彻底解决台湾问题的决心和能力，也展现了解放军已经构建的反介入和区域拒止的综合能力。”吕祥对《环球时报》记者表示，三个“取消”意味着在上述能力的基础上，中国军队将基于对现实事态的感知，对任何来自美军的侵犯行为采取实时的反制措施，并根据事态发展决定如何应对美军在西太平洋地区的任何挑衅行动。
而在五个“暂停”上，多名专家均分析认为，诸如禁毒合作、气候合作等，都是美国政府期待并需要中国协助配合的领域，中国在过去数年中付出不少努力，也曾为美国提供不少便利。在佩洛西窜台事件后，暂停在这些领域的合作是中国对美国政府作出的一种“惩戒性措施”。
复旦大学美国研究中心副主任信强对《环球时报》记者表示，五个“暂停”对美国的影响明显大于中国，尤其是在气候变化领域。对拜登而言，其上任以来比较突出的外交业绩就在气候变化领域，而这一领域的任何进展和成果都必须有中国的合作与支持，否则仅凭美国只会一事无成。
他表示，而非法移民遣返、禁毒等也都是美国更为关注的社会问题，对中国的实质影响较少。以暂停禁毒合作尤其是在打击芬太尼领域的合作为例，这可能会让美国的毒品控制更加困难。“皮之不存，毛将焉附”，这名美国事务专家表示，当一个中国原则的红线和中美关系的基础遭到挑战，功能性的合作已无从谈起。
中国政法大学全球化与全球问题研究所副教授戚凯5日对《环球时报》记者表示，五个“暂停”是对白宫的敲打。在中方多次警告佩洛西不要窜访台湾后，白宫没有采取措施劝阻，反而唱起“双簧”，要求中国不要“过度反应”。美国总统拜登多次作出的“四不一无意”承诺并没有被落在实处。
他同时认为，上述惩戒性措施也是在震慑其他一些在台湾问题上蠢蠢欲动的国家。据媒体此前报道，英国下议院外交事务委员会计划于今年晚些时候派出一个代表团窜访台湾。
“美国需要为自己的行为承担责任”，一位不具名的美国事务专家对《环球时报》记者评论中方宣布的最新反制措施时表示，“美方不顾中国核心利益和重大关切，对中方主权和安全造成损害，中方必有回应。”他分析认为，此次中方的反制措施很有针对性，在实践中也将产生明显效果。
“中国全面系统的反制措施再次说明，佩洛西窜台造成的后果还在继续扩大蔓延，中美间并不牢固的信任机制遭到进一步破坏。”吕祥表示，未来，上述八项机制如需恢复，均需要经历漫长而艰苦的谈判，这或许也是北京传递给华盛顿的一个信号，“冷静一下，仔细想一想，美国到底需要一个怎样的中美关系。”
分析认为，随着中美关系的恶化，未来中美间相互制裁措施可能会继续增加。“佩洛西窜台或许会成为中美关系进一步下滑的‘里程碑’，但不是压倒中美关系的‘最后一根稻草’。未来两国还将继续面对一轮又一轮的博弈。” 戚凯这样形容。（环球时报-环球网报道 记者白云怡 赵觉珵 陈青青）
多名政治和国际关系分析人士5日告诉《环球时报》记者，中方的反制措施覆盖领域全面，且具有系统性，同时敲打白宫与美国军方，显示出佩洛西窜台事件已使中美关系发生严重倒退，而该事件造成的影响还将进一步发酵。专家特别指出，此次两军多个层级的交流机制被取消，意味着中美军事互信已降至谷底，未来两国发生碰撞摩擦的风险正在上升。
根据中国外交部5日下午发布的消息，针对美国国会众议长佩洛西不顾中方强烈反对和严正交涉，执意窜访中国台湾地区，中方将取消安排中美两军战区领导通话、取消中美国防部工作会晤、取消中美海上军事安全磋商机制会议、暂停中美非法移民遣返合作、暂停中美刑事司法协助合作、暂停中美打击跨国犯罪合作、暂停中美禁毒合作、暂停中美气候变化商谈。
多名分析人士对《环球时报》记者表示，此次中国宣布的反制措施中包含三个“取消”和五个“暂停”。其中，三个“取消”涉及中美两军间的工作机制，这意味着两军在过去数年中建立的信任机制已几乎不复存在，发生碰撞摩擦的风险正在上升。
军事专家宋忠平5日对《环球时报》记者表示，国防部层级、战区层级、海上安全层级都是中美军事交流的重要组成部分，从上到下各级机制的取消，意味着中美军事互信降至谷底，也意味着中美的政治关系降至谷底。“这再次说明，台湾问题涉及到中国的核心利益，也是中美关系发展的基石，一旦美国触及这一底线，任何交流和互信都将荡然无存。而当两国军方不再交流，各种各样的摩擦都可能产生。”
中国社科院美国问题研究专家吕祥表示，长时间以来，中美两军在地区安全事务方面保持着一定程度的沟通，但近期的事实显示出，这样的沟通并没有让美国在干涉中国内部事务上收手。此次佩洛西窜台的飞机和一系列安全保障均由美国国防部提供，美国军方作出如此伤害中国主权和安全的行为，客观上已使中美两军的交流不再有意义。
他同时表示，三项两军交流机制的取消也再次传递出中国不可能接受美方“我能为所欲为，但你不能反制”版本的“护栏说”的信号，“华盛顿想肆意破坏中美关系但保证自己毫发无伤，这绝不可能。”
“通过为时3天的军事演训，中国人民解放军不仅展现了随时彻底解决台湾问题的决心和能力，也展现了解放军已经构建的反介入和区域拒止的综合能力。”吕祥对《环球时报》记者表示，三个“取消”意味着在上述能力的基础上，中国军队将基于对现实事态的感知，对任何来自美军的侵犯行为采取实时的反制措施，并根据事态发展决定如何应对美军在西太平洋地区的任何挑衅行动。
而在五个“暂停”上，多名专家均分析认为，诸如禁毒合作、气候合作等，都是美国政府期待并需要中国协助配合的领域，中国在过去数年中付出不少努力，也曾为美国提供不少便利。在佩洛西窜台事件后，暂停在这些领域的合作是中国对美国政府作出的一种“惩戒性措施”。
复旦大学美国研究中心副主任信强对《环球时报》记者表示，五个“暂停”对美国的影响明显大于中国，尤其是在气候变化领域。对拜登而言，其上任以来比较突出的外交业绩就在气候变化领域，而这一领域的任何进展和成果都必须有中国的合作与支持，否则仅凭美国只会一事无成。
他表示，而非法移民遣返、禁毒等也都是美国更为关注的社会问题，对中国的实质影响较少。以暂停禁毒合作尤其是在打击芬太尼领域的合作为例，这可能会让美国的毒品控制更加困难。“皮之不存，毛将焉附”，这名美国事务专家表示，当一个中国原则的红线和中美关系的基础遭到挑战，功能性的合作已无从谈起。
中国政法大学全球化与全球问题研究所副教授戚凯5日对《环球时报》记者表示，五个“暂停”是对白宫的敲打。在中方多次警告佩洛西不要窜访台湾后，白宫没有采取措施劝阻，反而唱起“双簧”，要求中国不要“过度反应”。美国总统拜登多次作出的“四不一无意”承诺并没有被落在实处。
他同时认为，上述惩戒性措施也是在震慑其他一些在台湾问题上蠢蠢欲动的国家。据媒体此前报道，英国下议院外交事务委员会计划于今年晚些时候派出一个代表团窜访台湾。
“美国需要为自己的行为承担责任”，一位不具名的美国事务专家对《环球时报》记者评论中方宣布的最新反制措施时表示，“美方不顾中国核心利益和重大关切，对中方主权和安全造成损害，中方必有回应。”他分析认为，此次中方的反制措施很有针对性，在实践中也将产生明显效果。
“中国全面系统的反制措施再次说明，佩洛西窜台造成的后果还在继续扩大蔓延，中美间并不牢固的信任机制遭到进一步破坏。”吕祥表示，未来，上述八项机制如需恢复，均需要经历漫长而艰苦的谈判，这或许也是北京传递给华盛顿的一个信号，“冷静一下，仔细想一想，美国到底需要一个怎样的中美关系。”
分析认为，随着中美关系的恶化，未来中美间相互制裁措施可能会继续增加。“佩洛西窜台或许会成为中美关系进一步下滑的‘里程碑’，但不是压倒中美关系的‘最后一根稻草’。未来两国还将继续面对一轮又一轮的博弈。” 戚凯这样形容。（环球时报-环球网报道 记者白云怡 赵觉珵 陈青青）
#解读中方对美八项反制措施# 【解读】对美国的八项反制措施，将会产生哪些影响？#中方对美八项反制措施影响#
8月5日，中国外交部针对美国国会众议长佩洛西执意窜访中国台湾地区宣布一系列反制措施，其中包括取消中美间三项军事交流机制和暂停两国在司法、禁毒、气候等多领域的合作。#针对佩洛西窜台反制措施#
多名政治和国际关系分析人士5日告诉《环球时报》记者，中方的反制措施覆盖领域全面，且具有系统性，同时敲打白宫与美国军方，显示出佩洛西窜台事件已使中美关系发生严重倒退，而该事件造成的影响还将进一步发酵。专家特别指出，此次两军多个层级的交流机制被取消，意味着中美军事互信已降至谷底，未来两国发生碰撞摩擦的风险正在上升。
根据中国外交部5日下午发布的消息，针对美国国会众议长佩洛西不顾中方强烈反对和严正交涉，执意窜访中国台湾地区，中方将取消安排中美两军战区领导通话、取消中美国防部工作会晤、取消中美海上军事安全磋商机制会议、暂停中美非法移民遣返合作、暂停中美刑事司法协助合作、暂停中美打击跨国犯罪合作、暂停中美禁毒合作、暂停中美气候变化商谈。
多名分析人士对《环球时报》记者表示，此次中国宣布的反制措施中包含三个“取消”和五个“暂停”。其中，三个“取消”涉及中美两军间的工作机制，这意味着两军在过去数年中建立的信任机制已几乎不复存在，发生碰撞摩擦的风险正在上升。
军事专家宋忠平5日对《环球时报》记者表示，国防部层级、战区层级、海上安全层级都是中美军事交流的重要组成部分，从上到下各级机制的取消，意味着中美军事互信降至谷底，也意味着中美的政治关系降至谷底。“这再次说明，台湾问题涉及到中国的核心利益，也是中美关系发展的基石，一旦美国触及这一底线，任何交流和互信都将荡然无存。而当两国军方不再交流，各种各样的摩擦都可能产生。”
中国社科院美国问题研究专家吕祥表示，长时间以来，中美两军在地区安全事务方面保持着一定程度的沟通，但近期的事实显示出，这样的沟通并没有让美国在干涉中国内部事务上收手。此次佩洛西窜台的飞机和一系列安全保障均由美国国防部提供，美国军方作出如此伤害中国主权和安全的行为，客观上已使中美两军的交流不再有意义。
他同时表示，三项两军交流机制的取消也再次传递出中国不可能接受美方“我能为所欲为，但你不能反制”版本的“护栏说”的信号，“华盛顿想肆意破坏中美关系但保证自己毫发无伤，这绝不可能。”
“通过为时3天的军事演训，中国人民解放军不仅展现了随时彻底解决台湾问题的决心和能力，也展现了解放军已经构建的反介入和区域拒止的综合能力。”吕祥对《环球时报》记者表示，三个“取消”意味着在上述能力的基础上，中国军队将基于对现实事态的感知，对任何来自美军的侵犯行为采取实时的反制措施，并根据事态发展决定如何应对美军在西太平洋地区的任何挑衅行动。
而在五个“暂停”上，多名专家均分析认为，诸如禁毒合作、气候合作等，都是美国政府期待并需要中国协助配合的领域，中国在过去数年中付出不少努力，也曾为美国提供不少便利。在佩洛西窜台事件后，暂停在这些领域的合作是中国对美国政府作出的一种“惩戒性措施”。
复旦大学美国研究中心副主任信强对《环球时报》记者表示，五个“暂停”对美国的影响明显大于中国，尤其是在气候变化领域。对拜登而言，其上任以来比较突出的外交业绩就在气候变化领域，而这一领域的任何进展和成果都必须有中国的合作与支持，否则仅凭美国只会一事无成。
他表示，而非法移民遣返、禁毒等也都是美国更为关注的社会问题，对中国的实质影响较少。以暂停禁毒合作尤其是在打击芬太尼领域的合作为例，这可能会让美国的毒品控制更加困难。“皮之不存，毛将焉附”，这名美国事务专家表示，当一个中国原则的红线和中美关系的基础遭到挑战，功能性的合作已无从谈起。
中国政法大学全球化与全球问题研究所副教授戚凯5日对《环球时报》记者表示，五个“暂停”是对白宫的敲打。在中方多次警告佩洛西不要窜访台湾后，白宫没有采取措施劝阻，反而唱起“双簧”，要求中国不要“过度反应”。美国总统拜登多次作出的“四不一无意”承诺并没有被落在实处。
他同时认为，上述惩戒性措施也是在震慑其他一些在台湾问题上蠢蠢欲动的国家。据媒体此前报道，英国下议院外交事务委员会计划于今年晚些时候派出一个代表团窜访台湾。
“美国需要为自己的行为承担责任”，一位不具名的美国事务专家对《环球时报》记者评论中方宣布的最新反制措施时表示，“美方不顾中国核心利益和重大关切，对中方主权和安全造成损害，中方必有回应。”他分析认为，此次中方的反制措施很有针对性，在实践中也将产生明显效果。
“中国全面系统的反制措施再次说明，佩洛西窜台造成的后果还在继续扩大蔓延，中美间并不牢固的信任机制遭到进一步破坏。”吕祥表示，未来，上述八项机制如需恢复，均需要经历漫长而艰苦的谈判，这或许也是北京传递给华盛顿的一个信号，“冷静一下，仔细想一想，美国到底需要一个怎样的中美关系。”
分析认为，随着中美关系的恶化，未来中美间相互制裁措施可能会继续增加。“佩洛西窜台或许会成为中美关系进一步下滑的‘里程碑’，但不是压倒中美关系的‘最后一根稻草’。未来两国还将继续面对一轮又一轮的博弈。” 戚凯这样形容。（环球时报-环球网报道 记者白云怡 赵觉珵 陈青青）
8月5日，中国外交部针对美国国会众议长佩洛西执意窜访中国台湾地区宣布一系列反制措施，其中包括取消中美间三项军事交流机制和暂停两国在司法、禁毒、气候等多领域的合作。#针对佩洛西窜台反制措施#
多名政治和国际关系分析人士5日告诉《环球时报》记者，中方的反制措施覆盖领域全面，且具有系统性，同时敲打白宫与美国军方，显示出佩洛西窜台事件已使中美关系发生严重倒退，而该事件造成的影响还将进一步发酵。专家特别指出，此次两军多个层级的交流机制被取消，意味着中美军事互信已降至谷底，未来两国发生碰撞摩擦的风险正在上升。
根据中国外交部5日下午发布的消息，针对美国国会众议长佩洛西不顾中方强烈反对和严正交涉，执意窜访中国台湾地区，中方将取消安排中美两军战区领导通话、取消中美国防部工作会晤、取消中美海上军事安全磋商机制会议、暂停中美非法移民遣返合作、暂停中美刑事司法协助合作、暂停中美打击跨国犯罪合作、暂停中美禁毒合作、暂停中美气候变化商谈。
多名分析人士对《环球时报》记者表示，此次中国宣布的反制措施中包含三个“取消”和五个“暂停”。其中，三个“取消”涉及中美两军间的工作机制，这意味着两军在过去数年中建立的信任机制已几乎不复存在，发生碰撞摩擦的风险正在上升。
军事专家宋忠平5日对《环球时报》记者表示，国防部层级、战区层级、海上安全层级都是中美军事交流的重要组成部分，从上到下各级机制的取消，意味着中美军事互信降至谷底，也意味着中美的政治关系降至谷底。“这再次说明，台湾问题涉及到中国的核心利益，也是中美关系发展的基石，一旦美国触及这一底线，任何交流和互信都将荡然无存。而当两国军方不再交流，各种各样的摩擦都可能产生。”
中国社科院美国问题研究专家吕祥表示，长时间以来，中美两军在地区安全事务方面保持着一定程度的沟通，但近期的事实显示出，这样的沟通并没有让美国在干涉中国内部事务上收手。此次佩洛西窜台的飞机和一系列安全保障均由美国国防部提供，美国军方作出如此伤害中国主权和安全的行为，客观上已使中美两军的交流不再有意义。
他同时表示，三项两军交流机制的取消也再次传递出中国不可能接受美方“我能为所欲为，但你不能反制”版本的“护栏说”的信号，“华盛顿想肆意破坏中美关系但保证自己毫发无伤，这绝不可能。”
“通过为时3天的军事演训，中国人民解放军不仅展现了随时彻底解决台湾问题的决心和能力，也展现了解放军已经构建的反介入和区域拒止的综合能力。”吕祥对《环球时报》记者表示，三个“取消”意味着在上述能力的基础上，中国军队将基于对现实事态的感知，对任何来自美军的侵犯行为采取实时的反制措施，并根据事态发展决定如何应对美军在西太平洋地区的任何挑衅行动。
而在五个“暂停”上，多名专家均分析认为，诸如禁毒合作、气候合作等，都是美国政府期待并需要中国协助配合的领域，中国在过去数年中付出不少努力，也曾为美国提供不少便利。在佩洛西窜台事件后，暂停在这些领域的合作是中国对美国政府作出的一种“惩戒性措施”。
复旦大学美国研究中心副主任信强对《环球时报》记者表示，五个“暂停”对美国的影响明显大于中国，尤其是在气候变化领域。对拜登而言，其上任以来比较突出的外交业绩就在气候变化领域，而这一领域的任何进展和成果都必须有中国的合作与支持，否则仅凭美国只会一事无成。
他表示，而非法移民遣返、禁毒等也都是美国更为关注的社会问题，对中国的实质影响较少。以暂停禁毒合作尤其是在打击芬太尼领域的合作为例，这可能会让美国的毒品控制更加困难。“皮之不存，毛将焉附”，这名美国事务专家表示，当一个中国原则的红线和中美关系的基础遭到挑战，功能性的合作已无从谈起。
中国政法大学全球化与全球问题研究所副教授戚凯5日对《环球时报》记者表示，五个“暂停”是对白宫的敲打。在中方多次警告佩洛西不要窜访台湾后，白宫没有采取措施劝阻，反而唱起“双簧”，要求中国不要“过度反应”。美国总统拜登多次作出的“四不一无意”承诺并没有被落在实处。
他同时认为，上述惩戒性措施也是在震慑其他一些在台湾问题上蠢蠢欲动的国家。据媒体此前报道，英国下议院外交事务委员会计划于今年晚些时候派出一个代表团窜访台湾。
“美国需要为自己的行为承担责任”，一位不具名的美国事务专家对《环球时报》记者评论中方宣布的最新反制措施时表示，“美方不顾中国核心利益和重大关切，对中方主权和安全造成损害，中方必有回应。”他分析认为，此次中方的反制措施很有针对性，在实践中也将产生明显效果。
“中国全面系统的反制措施再次说明，佩洛西窜台造成的后果还在继续扩大蔓延，中美间并不牢固的信任机制遭到进一步破坏。”吕祥表示，未来，上述八项机制如需恢复，均需要经历漫长而艰苦的谈判，这或许也是北京传递给华盛顿的一个信号，“冷静一下，仔细想一想，美国到底需要一个怎样的中美关系。”
分析认为，随着中美关系的恶化，未来中美间相互制裁措施可能会继续增加。“佩洛西窜台或许会成为中美关系进一步下滑的‘里程碑’，但不是压倒中美关系的‘最后一根稻草’。未来两国还将继续面对一轮又一轮的博弈。” 戚凯这样形容。（环球时报-环球网报道 记者白云怡 赵觉珵 陈青青）
✋热门推荐