一个人行走的时光,或明媚,或悲伤,或平凡无奇,或惊天动地,但无论将来的我们是以何种形式存在于这个世界,到最后,那些曾经自己一个人走过的路终将成为内心最美的风景。
一个人的时候,避开了俗世的纷扰,倒也落得个悠闲自在。一个人,在风轻云淡的日子里,读书,写字,看风景,感悟人生。手捧着一本书,认真地读,用心写下一些感悟的文字,偶尔回头看看这一路走过的风景和见过的人,或许,日子久了,有些俗事,就看淡了;有些偏执,就放下了。而我们也始终可以在这错综复杂的现实世界里保持着清醒的头脑,不至于,被现实之乱所烦,为世俗之事所困。
一个人行走的日子,是被安静下来的时光,是自己跟内心对话的最佳时期。让自己可以有时间读懂内心的独白,认真去了解并清楚地知道自己到底想要什么,追求的彼岸又在何处,甚至,未来的人生路该如何走……这些,都是一个人行走的时候,内心所要告诉我们的东西。
一个人行走的旅程,注定是孤独的,因为所有的风雨都得你一个人挡,所有的困难都得你一个人扛。或许,最后还是会败北,还是会一无所有,甚至我们还会失去原本的样子,但无所谓,至少我们在追求有价值的东西,而我们也没有去过自己不想过的生活。
你是不是也曾经历着青春里该有的迷茫和彷徨,不知道何时才是个尽头,却也肆意地在自己兵荒马乱的青春世界里,享受着一个人的狂欢。那些独自行走的时光,一个人孤独看海,一个人寂寞听风,一个人奔跑,一个人沦陷,一个人劫后重生。
或许,最后时光还是没有改变残酷的现实,我们还是会输得一败涂地,可是,至少我们曾轰轰烈烈走过属于自己一个人的青春。成功也好,失败也罢,这些都不是青春的定义,因为从来都没有人可以给我们的青春下定义,除了你自己。
一个人,一颗心,背起梦想,说走就走,管它前面的路还有多长,梦还有多远,一直往前奔跑,每个人都可以找到属于自己的风景。既然选择了一个人孤独行走,哪怕到最后只剩下自己的影子陪着自己,也要义无返顾地勇敢向前冲,直到有一天,能够理直气壮地与一切梦想的阻力抗衡。
如果,到最后的结果不是如你所想,那么愿你活得更像当初想要成为的样子,那个你:独立,坚强,自信,亦勇敢!
请你坚定的相信: 你不是一个人在行走,你身边还有那么那么多爱你的人 ,或许他们只是羞于表达,或许他们将爱藏在心中,但,无论如何,他们是爱你的!在你需要的时候,这些爱你的人总会第一时间挺身而出。所以 ,你不是一个人在行走!你将会你被世界温柔以待!
最后 ,你不会一个人行走!
一个人的时候,避开了俗世的纷扰,倒也落得个悠闲自在。一个人,在风轻云淡的日子里,读书,写字,看风景,感悟人生。手捧着一本书,认真地读,用心写下一些感悟的文字,偶尔回头看看这一路走过的风景和见过的人,或许,日子久了,有些俗事,就看淡了;有些偏执,就放下了。而我们也始终可以在这错综复杂的现实世界里保持着清醒的头脑,不至于,被现实之乱所烦,为世俗之事所困。
一个人行走的日子,是被安静下来的时光,是自己跟内心对话的最佳时期。让自己可以有时间读懂内心的独白,认真去了解并清楚地知道自己到底想要什么,追求的彼岸又在何处,甚至,未来的人生路该如何走……这些,都是一个人行走的时候,内心所要告诉我们的东西。
一个人行走的旅程,注定是孤独的,因为所有的风雨都得你一个人挡,所有的困难都得你一个人扛。或许,最后还是会败北,还是会一无所有,甚至我们还会失去原本的样子,但无所谓,至少我们在追求有价值的东西,而我们也没有去过自己不想过的生活。
你是不是也曾经历着青春里该有的迷茫和彷徨,不知道何时才是个尽头,却也肆意地在自己兵荒马乱的青春世界里,享受着一个人的狂欢。那些独自行走的时光,一个人孤独看海,一个人寂寞听风,一个人奔跑,一个人沦陷,一个人劫后重生。
或许,最后时光还是没有改变残酷的现实,我们还是会输得一败涂地,可是,至少我们曾轰轰烈烈走过属于自己一个人的青春。成功也好,失败也罢,这些都不是青春的定义,因为从来都没有人可以给我们的青春下定义,除了你自己。
一个人,一颗心,背起梦想,说走就走,管它前面的路还有多长,梦还有多远,一直往前奔跑,每个人都可以找到属于自己的风景。既然选择了一个人孤独行走,哪怕到最后只剩下自己的影子陪着自己,也要义无返顾地勇敢向前冲,直到有一天,能够理直气壮地与一切梦想的阻力抗衡。
如果,到最后的结果不是如你所想,那么愿你活得更像当初想要成为的样子,那个你:独立,坚强,自信,亦勇敢!
请你坚定的相信: 你不是一个人在行走,你身边还有那么那么多爱你的人 ,或许他们只是羞于表达,或许他们将爱藏在心中,但,无论如何,他们是爱你的!在你需要的时候,这些爱你的人总会第一时间挺身而出。所以 ,你不是一个人在行走!你将会你被世界温柔以待!
最后 ,你不会一个人行走!
沐融早报、2月12日,星期六,农历正月十二,深圳天气:阴、16至22°C、西南风<3级、空气质量指数25-|优
1、国家医保局:今年将在骨科脊柱类耗材进行集中带量采购,扩大中成药集采范围。
2、央行:去年中国商业银行实现净利润2.2万亿元,同比增12.6%,全年企业贷款利率4.61%,创改革开放以来新低。
3、四部门:全面落实生活垃圾收费制度,探索居民用户按量收费。
4、香港本轮疫情涉及多家养老院,广东医疗团队已至港支援抗疫。
5、杭州:3.15万户务工者入住蓝领公寓,租金低于市场价七折。
6、爷青回!时隔近20年腾讯对QQ秀进行“升级”,超级QQ秀已经开启测试。
7、12日0时起港珠澳大桥穿梭巴士港珠线双向恢复运行。
8、中国女足签名球衣入藏中国体育博物馆;世界杯预选赛中国女篮轻取尼日利亚,迎来开门红。
9、特斯拉在美召回近58万辆车:山羊叫声、放屁声等汽车喇叭音将被禁用。
10、美国、日本、俄罗斯呼吁民众:撤离乌克兰。
11、世界知识产权组织:2021年全球专利国际申请量创历史纪录。
12、麦当劳为元宇宙“虚拟餐厅”提交商标申请。
【心语】我们在追求心中所愿之时,也应该停下来,看看自己拥有的东西。总是与别人比较,只会永远无法满足内心的贪欲。唯一一次的生命,应该好好享受,不要被欲望蒙蔽双眼,不要辜负万里山河的风光,不要辜负陪在身边的人。身外之物,皆是为了更好的生活而存在,切莫只顾追求名利,而空负年华。人生苦短,该努力时努力,该放松时放松,才能令欢愉常伴左右!早安[拳头][拳头][拳头] https://t.cn/R2UP2gH
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2、央行:去年中国商业银行实现净利润2.2万亿元,同比增12.6%,全年企业贷款利率4.61%,创改革开放以来新低。
3、四部门:全面落实生活垃圾收费制度,探索居民用户按量收费。
4、香港本轮疫情涉及多家养老院,广东医疗团队已至港支援抗疫。
5、杭州:3.15万户务工者入住蓝领公寓,租金低于市场价七折。
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7、12日0时起港珠澳大桥穿梭巴士港珠线双向恢复运行。
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10、美国、日本、俄罗斯呼吁民众:撤离乌克兰。
11、世界知识产权组织:2021年全球专利国际申请量创历史纪录。
12、麦当劳为元宇宙“虚拟餐厅”提交商标申请。
【心语】我们在追求心中所愿之时,也应该停下来,看看自己拥有的东西。总是与别人比较,只会永远无法满足内心的贪欲。唯一一次的生命,应该好好享受,不要被欲望蒙蔽双眼,不要辜负万里山河的风光,不要辜负陪在身边的人。身外之物,皆是为了更好的生活而存在,切莫只顾追求名利,而空负年华。人生苦短,该努力时努力,该放松时放松,才能令欢愉常伴左右!早安[拳头][拳头][拳头] https://t.cn/R2UP2gH
#宇宙[超话]# :“天之无恩而大恩生”是指天道的混沌,本没有“恩”与“无恩”的区别,一切都是按照本然的规律在运行。
而这看是一无恩”,反而成就了万事万物,是“大恩“,老子在《道德经》第38章说:“上德不德,是以有德 “中正是此意。
奇门遁甲是根据 “天道”建构起来的,对人类也本无所谓 “恩”与“无恩”,然而却能够帮助人们来进行趋利避害的运筹,进而领悟 “天道”,也就有了 “大恩”了。
这就好比自然界的“迅雷烈风“迅雷” 在奇门遁甲中是指震官,“烈风” 指巽官。二者五行均属木。
其中震官主动,代表雷,对应春天,巽宮代表风,代表初夏。
“迅雷烈风” 看似猛烈刚强,毫无情面,但万物在长达一个冬季严寒收敛潜藏的状态下,只有经过惊雷的呼唤,阳气才会慢慢焕发出来。
“莫不蠢然” 中的“蠢”传神地刻面出了万物回春、慢慢苏麗的状态。
“至乐性余。至静则康”至乐“与“至静”相对应。
一个为阳,一个为阴。意思是说。最高级的快乐是不需要刻意去追求的,只要遵循天道,心性自然悠闲有余。
而心态常常保持平静的人则可廉洁贞正,产生智慧。所谓 “正则静,静则明 “就是此意。
老子也说:我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
所以这句语是说,奇门遁甲术虽然可以使人趋利避凶,但是我们也不能挖空心思事事去追求,因为这样会受其所累变得很敏感。
而这却与初衷相违背,是不符合天道的,故我们必须由“术”“进道保特心静神明。才能領略奇门遁甲高超的韬略智慧之美。
天之至私,用之至公,索之剥在气,生者死之根,恩生于害,害生于恩
“天之至私,用之至公”是指天道没有偏心,至公无私。在奇门遁甲中,天盘九星模拟天体在九官中排盘运转,遵循天道,并没有偏重哪一官,是为 “至公”。
禽指的是中五官天禽星,乃九官之中心,其他八宮均围绕其转。且五行属士,化生万物。
故曰,“禽之制在气“生者死之根,死者生之根”是指,奇门遁甲人盘八门中的生门与死门,五行都是土。其中生门在艮官,死门在坤官。
运转时,无论位置如何变化,两者均是同根于中五宮遥遥相对。霍斐然先生进一步解释说,中五宮天禽星排盘时阳遁寄艮宫即生门处,阴遁寄坤宮死门处,而不是一律寄于坤2官。
意思是说,中五官按阴阳二遁分别寄宫于死门、生门,有同根之气,霍先生此解与节气夏至、冬至相对应。颇为深刻。
说恩害相生,是承接上局生门与死门至根互生之意而来。
愚人以天地文理圣,我以时物文理哲
有的人还是很可怕的,我不愿点破,就像人类将自己交给大数据,这是很可怕得行为:这里的 “天地文理” 是指自然界产生的各种现象。
“时物文理”是指自然界的现象会随者时间的不同而产生愛化。
奇门遁甲以天盘九星模拟天体运转,象征天时:
以九宮代表地理,象征地利:以人盘八门代表人事,象征人和,三者组成局象,而奇门格局又以视节气来定局,注重时间的变化,特别是时家奇门。
一个时辰。就要更换一种格局,所谓〝时变盘转”这就是我方智慧之人以 “时物文理” 而“哲”的原因。
而不懂得时势的变化,固守旧有的局势则是愚蠢的行为。这是奇门遁甲用于趋利避害,尤其是行军打仗时即便是敌强我弱也能够扭转劣势、转败为胜的原因了。
人以愚虞圣,我以不愚虞圣。人以奇期圣,我以不奇期圣。故日:沉入水火自取灭亡。
这里的愚不是指愚蠢,而是象颜回一样, 一单食,一瓢饮,在陋室,无人问,回也不改其乐,说得这种大智慧大精神。
我喜欢做员工,表面上很愚蠢但实际是大智慧,我表面上居家隔离,但实际上我心里乐开了花,因为我又抽出时间来可以做我喜欢做的事。
至于疫情防控方面,我早就出死断了,我是应于鼎卦四足稳,三番有过不失身,明摆着有惊无险,高枕无忧的格局,最后青龙转光,一切回归正常。
让天地去厮杀,让你们去争泡面,去消耗公司的神将,而我躲在三奇之下,学而不厌 ,居之不倦,韬光养晦,待时而动,自天佑之,吉无不利!
“圣”是圣明。这是说,人们总是盲目地高兴欢乐。我却居安思危,不能盲目乐观,而应注意观察时勢的变化,特別是在打胜仗时。更要注意成骄戒躁,否则时势改变,骄兵必败。
这是我们在运用奇门遁甲术时应该领悟到的道理。“人以奇期圣,我以不奇期圣”中的“奇”是指奇术一奇门遁甲,也指乙、丙、丁三奇。
意思是说,人们以为掌握了奇门遁甲这门奇术,就可百战百胜,但智慧的人却是以“不奇”而胜。
实际上这是告诉我们奇门遁甲在神妙奇特,也还是一种“术”而只有超越她,进而領悟 “天道”才是至高境界,这就是无知与贤圣之间的区别。
“沉人水火”这里的“水”是指坎一宮,人盘休门:
“火” 指离九官,人盘景门,实际上是用“水火”
二字象征奇门遁甲术。
意思是我们要懂得运用数术村人类趋吉避凶的帮助,但要懂得 “钻进去”,也要“跳出来。
这就是真正会运用奇门遁甲术的人。像这类强调“道”与“术”之间关系的语句,《黄帝阴符经〉也有多次强调,也是经文的宗旨。
而这看是一无恩”,反而成就了万事万物,是“大恩“,老子在《道德经》第38章说:“上德不德,是以有德 “中正是此意。
奇门遁甲是根据 “天道”建构起来的,对人类也本无所谓 “恩”与“无恩”,然而却能够帮助人们来进行趋利避害的运筹,进而领悟 “天道”,也就有了 “大恩”了。
这就好比自然界的“迅雷烈风“迅雷” 在奇门遁甲中是指震官,“烈风” 指巽官。二者五行均属木。
其中震官主动,代表雷,对应春天,巽宮代表风,代表初夏。
“迅雷烈风” 看似猛烈刚强,毫无情面,但万物在长达一个冬季严寒收敛潜藏的状态下,只有经过惊雷的呼唤,阳气才会慢慢焕发出来。
“莫不蠢然” 中的“蠢”传神地刻面出了万物回春、慢慢苏麗的状态。
“至乐性余。至静则康”至乐“与“至静”相对应。
一个为阳,一个为阴。意思是说。最高级的快乐是不需要刻意去追求的,只要遵循天道,心性自然悠闲有余。
而心态常常保持平静的人则可廉洁贞正,产生智慧。所谓 “正则静,静则明 “就是此意。
老子也说:我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
所以这句语是说,奇门遁甲术虽然可以使人趋利避凶,但是我们也不能挖空心思事事去追求,因为这样会受其所累变得很敏感。
而这却与初衷相违背,是不符合天道的,故我们必须由“术”“进道保特心静神明。才能領略奇门遁甲高超的韬略智慧之美。
天之至私,用之至公,索之剥在气,生者死之根,恩生于害,害生于恩
“天之至私,用之至公”是指天道没有偏心,至公无私。在奇门遁甲中,天盘九星模拟天体在九官中排盘运转,遵循天道,并没有偏重哪一官,是为 “至公”。
禽指的是中五官天禽星,乃九官之中心,其他八宮均围绕其转。且五行属士,化生万物。
故曰,“禽之制在气“生者死之根,死者生之根”是指,奇门遁甲人盘八门中的生门与死门,五行都是土。其中生门在艮官,死门在坤官。
运转时,无论位置如何变化,两者均是同根于中五宮遥遥相对。霍斐然先生进一步解释说,中五宮天禽星排盘时阳遁寄艮宫即生门处,阴遁寄坤宮死门处,而不是一律寄于坤2官。
意思是说,中五官按阴阳二遁分别寄宫于死门、生门,有同根之气,霍先生此解与节气夏至、冬至相对应。颇为深刻。
说恩害相生,是承接上局生门与死门至根互生之意而来。
愚人以天地文理圣,我以时物文理哲
有的人还是很可怕的,我不愿点破,就像人类将自己交给大数据,这是很可怕得行为:这里的 “天地文理” 是指自然界产生的各种现象。
“时物文理”是指自然界的现象会随者时间的不同而产生愛化。
奇门遁甲以天盘九星模拟天体运转,象征天时:
以九宮代表地理,象征地利:以人盘八门代表人事,象征人和,三者组成局象,而奇门格局又以视节气来定局,注重时间的变化,特别是时家奇门。
一个时辰。就要更换一种格局,所谓〝时变盘转”这就是我方智慧之人以 “时物文理” 而“哲”的原因。
而不懂得时势的变化,固守旧有的局势则是愚蠢的行为。这是奇门遁甲用于趋利避害,尤其是行军打仗时即便是敌强我弱也能够扭转劣势、转败为胜的原因了。
人以愚虞圣,我以不愚虞圣。人以奇期圣,我以不奇期圣。故日:沉入水火自取灭亡。
这里的愚不是指愚蠢,而是象颜回一样, 一单食,一瓢饮,在陋室,无人问,回也不改其乐,说得这种大智慧大精神。
我喜欢做员工,表面上很愚蠢但实际是大智慧,我表面上居家隔离,但实际上我心里乐开了花,因为我又抽出时间来可以做我喜欢做的事。
至于疫情防控方面,我早就出死断了,我是应于鼎卦四足稳,三番有过不失身,明摆着有惊无险,高枕无忧的格局,最后青龙转光,一切回归正常。
让天地去厮杀,让你们去争泡面,去消耗公司的神将,而我躲在三奇之下,学而不厌 ,居之不倦,韬光养晦,待时而动,自天佑之,吉无不利!
“圣”是圣明。这是说,人们总是盲目地高兴欢乐。我却居安思危,不能盲目乐观,而应注意观察时勢的变化,特別是在打胜仗时。更要注意成骄戒躁,否则时势改变,骄兵必败。
这是我们在运用奇门遁甲术时应该领悟到的道理。“人以奇期圣,我以不奇期圣”中的“奇”是指奇术一奇门遁甲,也指乙、丙、丁三奇。
意思是说,人们以为掌握了奇门遁甲这门奇术,就可百战百胜,但智慧的人却是以“不奇”而胜。
实际上这是告诉我们奇门遁甲在神妙奇特,也还是一种“术”而只有超越她,进而領悟 “天道”才是至高境界,这就是无知与贤圣之间的区别。
“沉人水火”这里的“水”是指坎一宮,人盘休门:
“火” 指离九官,人盘景门,实际上是用“水火”
二字象征奇门遁甲术。
意思是我们要懂得运用数术村人类趋吉避凶的帮助,但要懂得 “钻进去”,也要“跳出来。
这就是真正会运用奇门遁甲术的人。像这类强调“道”与“术”之间关系的语句,《黄帝阴符经〉也有多次强调,也是经文的宗旨。
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