#威廉[超话]##威廉0712生日快乐#
祝我们的William宝贝生日快乐！！
真的看到你从一个小奶团子到现在的威哥，时间真的过的很快。
让我想想，在哪一个时刻发觉你长大了。
或许在，你用存折请Sam和弟弟吃鸡肉的时候。
或许在，你帮助本特利成功戒掉啾啾。
或许在，你们在机场吃面包，本特利掉了那个最大的面包时你说的那句“大的不一定是最好的。”
或许在，你吃到好吃的想着给妈妈带点。
或许在，Sam去检查身体的时候你带着弟弟去超市买东西给Sam。
或许在，每一句的“I love you nana”。

每一次的小小举动都让我觉得这是什么神仙宝贝，好几次被威廉感动到。希望威廉永远快乐，健康长大，所有的梦想都能实现，所有的付出都能兑现！！[爱你][爱你]
威廉宝贝生日快乐！！[蛋糕][蛋糕]
Happy birthday to William！！[抱一抱][抱一抱]

#戒戒树洞#

可能会有些这样的父母，宁愿自己家里吃亏受累也要帮助亲戚朋友。

这种事请不好说：

1：可能以前有些你不知道的事情，让你父母对小叔家庭有特殊的感情。

2：也可能你父母就是那种亲情泛滥到伤害自己家人他们都察觉不到。

3：但不管怎么说，你们自己家里的事情还是要有保障的，学费生活这种更不用说了，这点是有问题的。

4：让你勤俭节约这点事没啥毛病，对你以后没啥坏处，并不是所有家庭都是把孩子当花朵一样培养的，不要怀恨在心，更不要产生负面作用，自己想要的，自己努力去实现就行。

5：你看，私信所展示的你大部分的烦恼都是盯着父母的钱而产生的，特别是双向障碍的时候，更不要想那些乱七八糟的，该要的时候要，不该要的时候不要，能吃好喝好就行。

6：自己多想想自己，怎么充能，怎么提高，起码，自己能够养活自己。

7：可能，有些事和别人比，你会觉得不幸福，这是难免的，也是客观存在的，你没多大方法改变，你只能自己努力，人生就是这样。

8：以上是逆耳之言，可能事情并没有我说的这么严重和复杂，父母可能还是很爱你的，你可以继续操心，也可以安心索取，随心生活，但如果能听进去和做到，至少以后出了事不会让你以后惊慌失措。

总说迷悟只在一念之间，但这一念的背后，往往是水滴石穿的修行。如何从烦恼的此岸，度到觉悟的彼岸。诸佛菩萨总结出了六种好方法，也被称为“六度”，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。布施，似乎并不难，为何会被放在第一个？经济能力不够，那要怎么布施？有智慧的布施，到底是怎样的？布施就是以福利施与他人，使他人得到利益。无论我们是用智慧、知识，还是财力、体力，或者是用语言鼓励人、帮助人，只要能让他人从困难中得到利益与帮助，都可称为布施。佛教中的布施又分为三种：财布施 法布施 无畏布施，财布施，大家通常知道得比较多的是财施，财施还分为内财施和外财施。以自己的身外之物施予众生，就是外财施，最常见的如赈灾捐赠、修路造桥、救助孤儿、助建寺院等等，这些都是外财施。内财施，就是身体力行地帮助别人，乃至以身体、生命进行奉献，就是内财施。佛陀在久远劫尚未成佛时，曾修行菩萨道，曾留下过舍身饲虎、割肉喂鹰的典故；而在现代，那些遗体捐献的志愿者们，其实也是在行菩萨道。法布施，在法施就是将佛法的道理告诉他人，使其能够了解生死的由来、轮回的本质、解脱烦恼的方法，是真正利益对方的慈悲之心。佛陀说法四十九年讲经三百余会，千百年来祖师大德舍身求法、弘法度人，都是法布施。我们身边，也有人在以不同的方式进行法布施。例如助印经书、帮助经书流通、与亲朋好友结缘、以善巧的方式引导他人了解佛法等等，都是法布施。相比解决物质上的困难，法布施更是希望帮助众生解决导致轮回之苦的根本问题。无畏布施，就是在众生身心不安、恐惧害怕的时候，帮助他们不再感到畏惧，使其心无怖畏而得自在。我们常能看到，在一些重大灾难事件发生后，一些佛教志愿团体会对当事者可能存在的心理创伤进行干预疗愈，还有临终关怀，救助受伤的动物，这些也都属于无畏布施。无畏布施消除众生的恐惧心理，以仁爱慈悲让众生获得了安全感，也培养了我们自己的慈悲心。经常有人问，修布施一定需要钱吗？看了上面这三种布施就会知道，并不一定。当经济能力不够的时候，用一个微笑，一个善意的鼓励，都可以是欢喜布施；一个举手之劳，甚至只是耐心的倾听，为别人行个方便，都可以是方便布施。所以，布施不仅在菩萨修行的“六度”中排在第一个，也是菩萨化导众生的“四摄”中的第一项，只要是稍有怜悯心、同理心、同情心的人，总能修得起来。看得见的功德，常修布施有怎样的功德？佛经中有很多记载。但其实，布施的功德不止在未来，其实当下就能看到。第一，每个人内心都有执着和贪欲，对钱财的执着，对闲适环境的贪着。力的作用是相互的，我们越执着什么，其实就越被这样东西束缚得越紧，心胸也越来越狭窄。而乐善好施之人，会懂得有舍即有得。舍去一分贪执，就减少一分烦恼，得到一分轻松自在。所以，布施是克服悭贪之心最好的方法。第二，通过财布施帮助他人度过难关、无畏施予人信心、法布施弘扬佛法，可以使我们的心变得柔软、喜悦。布施，并不是高高在上的施舍，通过柔软我们的言行态度，最终柔软的是我们的心，也才能收获到那种无价的喜悦。慈悲心就是在一次次的布施中，得到了滋长。第三，钱财物质，生不带来死不带去，但若善用于布施，却可以使今生的福报带到未来。善因结善果，越是懂得布施的人，在生命的轮回中就存下越多的福报，就可以将这种“财富”带到下一世、尽未来际。“修慧不修福，罗汉托空钵；修福不修慧，大象披璎珞”。所以即使身为出家人，也都需要修布施。布施的智慧 ，在布施时除了慈善也需智慧，慈悲心强的人，容易看到别人好的一面，善于发现别人需要帮助的地方，从而激发布施之心。智慧的布施，不仅能看到别人的苦难，还能使这种布施变得更自然和有效。第一，量力而行。和锻炼身体一样，过犹不及，超出自身负荷能力以外，会产生运动伤害。修布施，也要根据自己的实际能力和体力。尤其是不能因自己想要布施的心，为身边的人带去困扰，反而会导致他们对佛法产生负面看法，甚至断了善根。第二，要选择符合对方实际需要的布施。佛经中曾有一个典故，佛陀和弟子救下一个饥饿到奄奄一息的乞丐，弟子请佛陀为乞丐开示说法，而佛陀却说对方现在最需要的是食物。待乞丐体力恢复之后，佛陀才对他宣讲佛法。并不是所有人都能很快接受法布施的，所以当遇到病人，我们先布施医药；困顿时，提供经济援助；精神上烦闷时，再给予善法的引导......而不是凭着自己的一腔热血，只做自己想做的事。第三，修行重视发心。不管是布施还是诵经，都只是辅助修心的方法，布施时也需要时时观照内心。如法的布施应包含这三种心态：施前明了，施时欢喜，施后无悔。达摩祖师与梁武帝关于“有无功德”的那段公案启示我们，不刻意追求回报的布施，才有真正的功德。 https://t.cn/8kdK5lK