当下，对社恐的终极开导指南，貌似依然是卡夫卡的描述最梦幻：
“你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。 甚至倾听也不必，仅仅等待着就行了。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了。
这世界将会在你面前自愿现出原形，不会是别的，它将如痴如醉地在你面前飘动。”
（2017年夏，我和公主旅行到布拉格[玫瑰]）
“你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。 甚至倾听也不必，仅仅等待着就行了。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了。
这世界将会在你面前自愿现出原形，不会是别的，它将如痴如醉地在你面前飘动。”
（2017年夏，我和公主旅行到布拉格[玫瑰]）
【修行的误区】
1、以形式的外露表达修行，替代修行
2、未证言证，好为人师
3、厌恶厌倦世俗当下的工作，故作高深
4、以虚伪包装虚伪
5、以自我为中心
6、唯恐人不知其在修行
7、没有持续性，断断续续
8、看不见别人的优点，只看到别人的缺点。从身、语、意上显示自己的优越。以嫉妒引惹别人的妒忌
9、口无遮拦，快意自私
未完待续…… https://t.cn/R4GPuJn
1、以形式的外露表达修行，替代修行
2、未证言证，好为人师
3、厌恶厌倦世俗当下的工作，故作高深
4、以虚伪包装虚伪
5、以自我为中心
6、唯恐人不知其在修行
7、没有持续性，断断续续
8、看不见别人的优点，只看到别人的缺点。从身、语、意上显示自己的优越。以嫉妒引惹别人的妒忌
9、口无遮拦，快意自私
未完待续…… https://t.cn/R4GPuJn
【修行的误区】
1、以形式的外露表达修行，替代修行
2、未证言证，好为人师
3、厌恶厌倦世俗当下的工作，故作高深
4、以虚伪包装虚伪
5、以自我为中心
6、唯恐人不知其在修行
7、没有持续性，断断续续
8、看不见别人的优点，只看到别人的缺点。从身、语、意上显示自己的优越。以嫉妒引惹别人的妒忌
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1、以形式的外露表达修行，替代修行
2、未证言证，好为人师
3、厌恶厌倦世俗当下的工作，故作高深
4、以虚伪包装虚伪
5、以自我为中心
6、唯恐人不知其在修行
7、没有持续性，断断续续
8、看不见别人的优点，只看到别人的缺点。从身、语、意上显示自己的优越。以嫉妒引惹别人的妒忌
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