#春风社学堂[超话]#老师的一首偈子,
分享给各位同学:
心存菩提种,身有慈悲行。
内有贪嗔怨,外有鬼魔侵。
一念向正道,莲花自盛开。
一念入邪道,恶鬼来挡道。
心如工画师,能画诸世间。
五蕴悉从生,无法而不造。
百千万劫因,化为今世果。
若得解脱故,还果不造因。
凡夫贪外果,贤圣求己心。
一明一切明,一真一切真。
#春风社#传统文化 https://t.cn/RLpSCWK
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心存菩提种,身有慈悲行。
内有贪嗔怨,外有鬼魔侵。
一念向正道,莲花自盛开。
一念入邪道,恶鬼来挡道。
心如工画师,能画诸世间。
五蕴悉从生,无法而不造。
百千万劫因,化为今世果。
若得解脱故,还果不造因。
凡夫贪外果,贤圣求己心。
一明一切明,一真一切真。
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#猫之城实现养猫自由#死亡之后,并不会变成什么都没有,还会再投生,还会因为业的力量而得到一个身体。
如果因为三毒的烦恼而起心动念造作了十不善行,果报就是投生三恶趣,经历难忍、长久而强烈的痛苦。如果因为瞋恚而起心动念造作了十不善行,则会投生地狱,地狱中又有八热地狱、八寒地狱、孤独地狱、近边地狱等,还有近边十六游增地狱等等无量的痛苦。
因为贪欲而动念造作了十不善行,果报将是投生为饿鬼。饿鬼有外障饿鬼、内障恶鬼、孔穴障饿鬼、饮食障饿鬼等等,各有难以思量的痛苦。
如果因为愚痴的烦恼而造作了十不善行,结果将会投生为畜牲。虽然一般来说,畜牲可分为三十六种不同的类别,但是也可以分为海居和散居两大类。以海居类的水族众生来说,在外海中有着如酒糟的糟粕那种大小的众生,它们聚集在一起十分拥挤、彼此碰撞,海居的众生有着大鱼吃小鱼、彼此互杀等等难以测知的痛苦。教导说,当一个水族众生被杀时,大海会被它的血染成红色。
现在那些在人类居住地的动物,可以说是畜牲中较上等的,但是空中的飞禽,仍然有被杀的忧虑和恐惧等等如同被千矛刺中般的痛苦。被人类圈养的畜牲也有无法思量的痛苦,如被迫驮负无法承受的重担,没有力气却仍是要耕地犁田,或惨遭阉割、鼻穿孔、屠宰等等。寂天菩萨说:不善生诸苦,云何得脱除?故我当一心,日夜思除苦。
教导说,思维死亡、无常、业与因果,和下三道的痛苦,就会生起想要投生上三道和善趣的心,如此,就能够消除下三道的处所。
如果因为三毒的烦恼而起心动念造作了十不善行,果报就是投生三恶趣,经历难忍、长久而强烈的痛苦。如果因为瞋恚而起心动念造作了十不善行,则会投生地狱,地狱中又有八热地狱、八寒地狱、孤独地狱、近边地狱等,还有近边十六游增地狱等等无量的痛苦。
因为贪欲而动念造作了十不善行,果报将是投生为饿鬼。饿鬼有外障饿鬼、内障恶鬼、孔穴障饿鬼、饮食障饿鬼等等,各有难以思量的痛苦。
如果因为愚痴的烦恼而造作了十不善行,结果将会投生为畜牲。虽然一般来说,畜牲可分为三十六种不同的类别,但是也可以分为海居和散居两大类。以海居类的水族众生来说,在外海中有着如酒糟的糟粕那种大小的众生,它们聚集在一起十分拥挤、彼此碰撞,海居的众生有着大鱼吃小鱼、彼此互杀等等难以测知的痛苦。教导说,当一个水族众生被杀时,大海会被它的血染成红色。
现在那些在人类居住地的动物,可以说是畜牲中较上等的,但是空中的飞禽,仍然有被杀的忧虑和恐惧等等如同被千矛刺中般的痛苦。被人类圈养的畜牲也有无法思量的痛苦,如被迫驮负无法承受的重担,没有力气却仍是要耕地犁田,或惨遭阉割、鼻穿孔、屠宰等等。寂天菩萨说:不善生诸苦,云何得脱除?故我当一心,日夜思除苦。
教导说,思维死亡、无常、业与因果,和下三道的痛苦,就会生起想要投生上三道和善趣的心,如此,就能够消除下三道的处所。
#春风社学堂[超话]#
佛祖拈花不语,
迦叶一笑何言?
禅意心心相印,
般若水净灯明!
周老师的一首大慧诗偈,
与善知识共同参学,
感谢恩师大慧开示[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
心存菩提种,身有慈悲行。
内有贪嗔怨,外有鬼魔侵。
一念向正道,莲花自盛开。
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心如工画师,能画诸世间。
五蕴悉从生,无法而不造。
百千万劫因,化为今世果。
若得解脱故,还果不造因。
凡夫贪外果,贤圣求己心。
一明一切明,一真一切真。
佛祖拈花不语,
迦叶一笑何言?
禅意心心相印,
般若水净灯明!
周老师的一首大慧诗偈,
与善知识共同参学,
感谢恩师大慧开示[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
心存菩提种,身有慈悲行。
内有贪嗔怨,外有鬼魔侵。
一念向正道,莲花自盛开。
一念入邪道,恶鬼来挡道。
心如工画师,能画诸世间。
五蕴悉从生,无法而不造。
百千万劫因,化为今世果。
若得解脱故,还果不造因。
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一明一切明,一真一切真。
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