在股票运行过程中有一种走势叫做隐蔽突破，还有一种走势叫做反抽不过，什么意思呢？在股票突破上涨过程中，不是所有突破都是轰轰烈烈放量拉升上涨，让所有人都知道股票已经突破了，而且这种明显的走出突破的走势的你更需要注意后面是否会给你挖坑，而且走出这种明目张胆的突破的走势后期给你挖坑的概率极高。
在股票波动过程中有很多种走势看似是很相似的，但是后期有的继续上涨而有的就继续回调，为什么呢？因为这些走势都是看似相似实则本质是不同的，才会造成后期的走势完全相反。
在股市中有这么一句话，将破不破不突破，隐隐约约好突破，明目张胆坏突破，无量突破假突破，强行突破需热点，回踩突破真突破。
今天咱们讲的这两种就是将破不破不突破，隐隐约约好突破，股价真正能走出突破的走势，一般情况下都是犹抱琵琶半遮面，给你的感觉是突破的概率不大，比如股价虽然已经站到压力位上面了，但是只是站上一点，第二天继续磨磨唧唧的慢慢往上走一点，或者虽然是占上压力位，但是走出来的是长上影线，或者以高开低走的姿势站上压力位，但是你不用管他前期是怎么站上去的，在周期回调震荡过程中就是不破站上来的这个压力位，特别是以长上影线或者高开低走的姿势站上压力位的，后期就是不破位，这种走势就是隐隐约约好突破。
将破不破不突破讲的大部分走势是在在股价前期破位过程中后期出现反弹上涨了，或者是在前面刚走出破位走势，跟着就走出反弹上涨的走势。
但是这种反弹上涨如果是明显的缩量的，而且关键一点和上面真正突破的区别在于上面虽然量不大，但是已经站到压力位上面了，而这种反弹也是量不大，但是他没有真正站到压力位上面，而是反抽压力位，但是也只限于反抽到压力位，他根本不往上拉升，而且反抽压力位就走上影线。
还有一种虽然是明显放量拉升的，但是也只是拉升上涨到压力位下沿就戛然而止，然后就出上影线，这都是明显的破位反抽不过的走势。
所以想要做突破，首先要区分出来什么才是真正突破与反抽不过的区别，这样才能提升你操作的准确率，才不至于总出现进场就套牢的情况。
在股票波动过程中有很多种走势看似是很相似的，但是后期有的继续上涨而有的就继续回调，为什么呢？因为这些走势都是看似相似实则本质是不同的，才会造成后期的走势完全相反。
在股市中有这么一句话，将破不破不突破，隐隐约约好突破，明目张胆坏突破，无量突破假突破，强行突破需热点，回踩突破真突破。
今天咱们讲的这两种就是将破不破不突破，隐隐约约好突破，股价真正能走出突破的走势，一般情况下都是犹抱琵琶半遮面，给你的感觉是突破的概率不大，比如股价虽然已经站到压力位上面了，但是只是站上一点，第二天继续磨磨唧唧的慢慢往上走一点，或者虽然是占上压力位，但是走出来的是长上影线，或者以高开低走的姿势站上压力位，但是你不用管他前期是怎么站上去的，在周期回调震荡过程中就是不破站上来的这个压力位，特别是以长上影线或者高开低走的姿势站上压力位的，后期就是不破位，这种走势就是隐隐约约好突破。
将破不破不突破讲的大部分走势是在在股价前期破位过程中后期出现反弹上涨了，或者是在前面刚走出破位走势，跟着就走出反弹上涨的走势。
但是这种反弹上涨如果是明显的缩量的，而且关键一点和上面真正突破的区别在于上面虽然量不大，但是已经站到压力位上面了，而这种反弹也是量不大，但是他没有真正站到压力位上面，而是反抽压力位，但是也只限于反抽到压力位，他根本不往上拉升，而且反抽压力位就走上影线。
还有一种虽然是明显放量拉升的，但是也只是拉升上涨到压力位下沿就戛然而止，然后就出上影线，这都是明显的破位反抽不过的走势。
所以想要做突破，首先要区分出来什么才是真正突破与反抽不过的区别，这样才能提升你操作的准确率，才不至于总出现进场就套牢的情况。
#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##今天有啥好笑的##情感语录# 「说是妙音菩萨品时」，这么多众生得到一切色身三昧，是不是花开莲现呐？听经闻法当下解脱。整个《法华经》啰啰嗦嗦，重重复复，就是讲这个。啰啰嗦嗦是不是《妙法莲华经》？
佛法不坏世间法，学生出去要请假，回来要销假，这也是菩萨教化众生。

说是妙音菩萨来往品时，四万二千天子得无生法忍，华德菩萨得法华三昧。 「法华三昧」是最大的果位。这个「来往品」，注意，要区别清楚。这个「来往品」是仅仅局限于妙音菩萨从彼佛土到此佛土，叫「来」；从此佛土到彼佛土叫「去」。这个来去之间两次都是「六种震动」，都是天雨宝华。所以这里「天雨宝华」是不是妙音菩萨来往的过程中与虚空诸天说法呀？所以叫「四万二千天子」，因为「四万二千天子」在这个妙音菩萨来往的过程中得到了妙音菩萨的传法，得「无生法忍」，明心见性。「法华三昧」是最大的果位。这个「来往品」，注意，要区别清楚。这个「来往品」是仅仅局限于妙音菩萨从彼佛土到此佛土，叫「来」；从此佛土到彼佛土叫「去」。这个来去之间两次都是「六种震动」，都是天雨宝华。所以这里「天雨宝华」是不是妙音菩萨来往的过程中与虚空诸天说法呀？所以叫「四万二千天子」，因为「四万二千天子」在这个妙音菩萨来往的过程中得到了妙音菩萨的传法，得「无生法忍」，明心见性。
佛法不坏世间法，学生出去要请假，回来要销假，这也是菩萨教化众生。

说是妙音菩萨来往品时，四万二千天子得无生法忍，华德菩萨得法华三昧。 「法华三昧」是最大的果位。这个「来往品」，注意，要区别清楚。这个「来往品」是仅仅局限于妙音菩萨从彼佛土到此佛土，叫「来」；从此佛土到彼佛土叫「去」。这个来去之间两次都是「六种震动」，都是天雨宝华。所以这里「天雨宝华」是不是妙音菩萨来往的过程中与虚空诸天说法呀？所以叫「四万二千天子」，因为「四万二千天子」在这个妙音菩萨来往的过程中得到了妙音菩萨的传法，得「无生法忍」，明心见性。「法华三昧」是最大的果位。这个「来往品」，注意，要区别清楚。这个「来往品」是仅仅局限于妙音菩萨从彼佛土到此佛土，叫「来」；从此佛土到彼佛土叫「去」。这个来去之间两次都是「六种震动」，都是天雨宝华。所以这里「天雨宝华」是不是妙音菩萨来往的过程中与虚空诸天说法呀？所以叫「四万二千天子」，因为「四万二千天子」在这个妙音菩萨来往的过程中得到了妙音菩萨的传法，得「无生法忍」，明心见性。
#今天梦到什么了#
梦到我好像有啥事请了好久的假，回去上班以后我带的班纯粹放羊了不像样子了，就赶紧重新纠正这些坏毛病，让早读都懒懒散散的，就让站起来读，大声读，哪个组有精神哪个组就坐下读，正在教训学生的时候，我高中同学进来了，我说:咦？你咋来了？他说:我来教书呀。我:哦，那你教哪科？教地理。就跑去问我原来的地理老师咋不教了？答曰:准备跳槽。
我准备去听他的课，但是同事们在吃好吃的，我就不想去了。吃完以后就回家。
结果回了老家，(我们老家有两个院子，其中一个院子原来是个学校，学校搬走以后，把院子买下来的，和我们家本来的院子挨着，就是年代比较久了。）
我回到了学校那个院子，房子比较老旧，房顶只剩下了几根椽。我坐在房顶的椽上，发现房顶还有大中小三条蛇，大的足以吃下我，中等的是我的一半，小的跟我的小腿差不多长。
一阵迅雷不及掩耳之势，大点儿的那条蛇，吃掉了中等的蛇，速度之快，堪比光速，感觉饿了很久。然后一个猛回头，眼冒绿光的就冲我飞奔而来，我躲闪了一下，它吃掉了最小的那条蛇。完了！食物只剩我了！！！
我跳下房就跑！！！跑到我们家隔壁的院子，结果门咋锁着呢！！！然后我就解锁了新技能，从门上翻了过去，跑道屋子的窗台上，抓了一把硫磺粉，刚抓好，那条蛇就跑进来了，我就把硫磺粉冲它扔过去，它开地痛苦的原地打转，就像被念了紧箍咒的孙悟空。见状，我赶紧一把接一把的冲它撒，它更痛苦了，但没有死去，而且还有冲向我的意思。我心想:这药效没有了，我不还是成为了它的盘中餐？我就冲它施法，本意可能想弄死他，结果它变成了一个类似四方羊尊的青铜器皿，不一样的是，底座就只有那条大蛇。
时间一下穿越到了古代，有一个人发明了书信，又有人改良成了女生的手帕，用手帕来传递信息。镜头拉长，长街上，很多穿古装的小姐姐，每人手里拿着一个手帕，街上熙熙攘攘，好不热闹。
梦到我好像有啥事请了好久的假，回去上班以后我带的班纯粹放羊了不像样子了，就赶紧重新纠正这些坏毛病，让早读都懒懒散散的，就让站起来读，大声读，哪个组有精神哪个组就坐下读，正在教训学生的时候，我高中同学进来了，我说:咦？你咋来了？他说:我来教书呀。我:哦，那你教哪科？教地理。就跑去问我原来的地理老师咋不教了？答曰:准备跳槽。
我准备去听他的课，但是同事们在吃好吃的，我就不想去了。吃完以后就回家。
结果回了老家，(我们老家有两个院子，其中一个院子原来是个学校，学校搬走以后，把院子买下来的，和我们家本来的院子挨着，就是年代比较久了。）
我回到了学校那个院子，房子比较老旧，房顶只剩下了几根椽。我坐在房顶的椽上，发现房顶还有大中小三条蛇，大的足以吃下我，中等的是我的一半，小的跟我的小腿差不多长。
一阵迅雷不及掩耳之势，大点儿的那条蛇，吃掉了中等的蛇，速度之快，堪比光速，感觉饿了很久。然后一个猛回头，眼冒绿光的就冲我飞奔而来，我躲闪了一下，它吃掉了最小的那条蛇。完了！食物只剩我了！！！
我跳下房就跑！！！跑到我们家隔壁的院子，结果门咋锁着呢！！！然后我就解锁了新技能，从门上翻了过去，跑道屋子的窗台上，抓了一把硫磺粉，刚抓好，那条蛇就跑进来了，我就把硫磺粉冲它扔过去，它开地痛苦的原地打转，就像被念了紧箍咒的孙悟空。见状，我赶紧一把接一把的冲它撒，它更痛苦了，但没有死去，而且还有冲向我的意思。我心想:这药效没有了，我不还是成为了它的盘中餐？我就冲它施法，本意可能想弄死他，结果它变成了一个类似四方羊尊的青铜器皿，不一样的是，底座就只有那条大蛇。
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